民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢

◎聶允

民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢

◎聶允

中國作為擁有56個民族的傳統(tǒng)文化大國，幅員遼闊，文化各異，形成了繽紛多彩各民族文化。也因此，民族舞蹈多種多樣，民間舞蹈亦是多姿多彩。但同時，隨著全球化不斷深入發(fā)展，西方外來文化對我國民族民間舞蹈文化的影響也越來越明顯。時刻警醒著我們著力于中國傳統(tǒng)民族民間舞蹈文化的傳承與發(fā)展。本文主要是從民族民間文化發(fā)展的特征及傳承意識介紹出發(fā)，對民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律與發(fā)展趨勢進(jìn)行深入研究，以展現(xiàn)傳承與發(fā)展民族民間舞蹈文化的重要性。

民族民間舞蹈文化的發(fā)展現(xiàn)狀

作為一個多民族國家，我國民族民間舞蹈文化的誕生于發(fā)展有著深厚的文化底蘊，它深深扎根于普通群眾的生活之中，成為具有多元化特征國度里的一個重要的民族文化組成部分。但是，審視現(xiàn)在的民族民間舞蹈文化的傳承情況，我們不難發(fā)現(xiàn)，新時代的新文化對其產(chǎn)生了較大的沖擊力，甚至一度陷入了消亡與邊緣化的境地。因此我們認(rèn)為，我們有必要盡快采取措施來做好民族民間舞蹈文化的傳承工作，讓這種具有獨特價值的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠傳承與發(fā)展下去。

民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律

具有穿越時空性和脆弱性。中國上下五千年歷史，從宮廷舞蹈及其后來民間出現(xiàn)的舞蹈一直在發(fā)展。民族民間舞蹈是靈動的活躍著的變化著的文化，有時空穿越性和其能動性發(fā)展規(guī)律。民族民間舞蹈是與人民群眾最貼近的，因此其傳承也是相對較為好的，其舞蹈內(nèi)容也是相對完善的。

但是不可否認(rèn)的是，在戰(zhàn)爭頻發(fā)時期，舞蹈的傳承遭受戰(zhàn)火襲擊而受損。后來隨著社會的發(fā)展，尤其對我們而言相對接近的時期，60、70年代，民間舞蹈特別是少數(shù)民族舞蹈，受到“右”傾和“左”傾主義思想的影響，其傳承與發(fā)展受到了嚴(yán)重阻礙。中國改革不徹底，中國封建思想影響深刻，人們認(rèn)為少數(shù)民族民間舞蹈是封建迷信，是不務(wù)正業(yè)，是自娛自樂的消遣方式，不值得推崇與發(fā)展。后來隨著改革開放的不斷深入開展，中國堅持引進(jìn)來走出去發(fā)展戰(zhàn)略，中國傳統(tǒng)文化遭受外來文化的侵襲。比如：爵士舞，朋克服，芭蕾舞等等傳入中國，引得我國國民一度熱捧，中國民族民間傳統(tǒng)舞蹈遭受雙面夾擊，以至于少數(shù)民族的舞蹈難以傳承，甚至消亡。因受到外國舞蹈的沖擊，中國缺乏傳承與發(fā)展的土壤，這一優(yōu)秀的文化最終走向消亡。國內(nèi)民間舞蹈文化發(fā)展方向單一，內(nèi)涵缺失，失去了原有的中國味道，又談何傳承與發(fā)展。

隨著社會的迅速發(fā)展，不僅僅是經(jīng)濟(jì)，民族民間舞蹈的傳承也一直都是各國舞蹈藝術(shù)家密切關(guān)注的焦點，這個問題尤其在發(fā)展中國家顯得突出和緊迫。對其我國出臺了一系列政策，加強(qiáng)對民族民間舞蹈文化的保護(hù)。

受國民素質(zhì)影響大，具有不穩(wěn)定性。在2005年我國有楊麗萍帶領(lǐng)的原生態(tài)歌舞集《云南映象》，榮獲萬寶龍國際藝術(shù)贊助大獎。楊麗萍為展現(xiàn)云南民族文化做出了杰出藝術(shù)貢獻(xiàn)，從而成為內(nèi)地2005年度惟一一位獲得該獎的人。楊麗萍對民族民間舞蹈起到了很好的宣傳示范作用。多數(shù)的舞蹈家，真心熱愛民族民間舞蹈，開展多種多樣的少數(shù)民族民間舞蹈，切實促進(jìn)了少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。

這些發(fā)展中國家的一部分舞蹈家在個人力所能及的條件中竭心盡力地投身于民族民間舞蹈的傳承保護(hù)和發(fā)展事業(yè)。然而一部分發(fā)展中國家及欠發(fā)達(dá)地區(qū)的舞蹈藝術(shù)家們卻面臨著觀念陳舊"理論滯后"資金短缺、人才不濟(jì)、設(shè)備落后等諸多困擾。不少舞蹈界的藝術(shù)家，對舞蹈的認(rèn)知不到位，對中國文化認(rèn)知不全面，沒有領(lǐng)略到精髓，卻一味鼓吹族民間傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行異化、淡化、丑化的傾向。由于這一類舍本求末且異常風(fēng)靡流行的舞蹈新觀念在國內(nèi)外有著較大的市場空間與社會文化背景，于是在吹糠見米"急功近利的舞蹈新觀念的驅(qū)動下，創(chuàng)新出大量不土不洋"以假亂真"以訛傳訛的舞蹈節(jié)目，開辦舞蹈比賽等等。對傳統(tǒng)文化認(rèn)識不到位，卻又借此盈利。如此種種實際上也是構(gòu)成了對民族民間傳統(tǒng)舞蹈傳承"保護(hù)與創(chuàng)新的又一種潛藏的危機(jī)。因此，在傳承中國民間民族舞蹈文化上來不得半點虛假，更不能脫離中國化，民族化。

民族民間舞蹈文化的發(fā)展趨勢

古代與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合。千年來存活于云南的、桂林的、內(nèi)蒙古的、大涼山的、日月潭的豐富多彩，獨具特色的民族民間舞蹈文化遺產(chǎn)在世界文化之林中重現(xiàn)輝煌是一件富有世界意義、歷史意義、時代意義、理論與實踐探索意義的大事件。中國是個大熔爐，五十六個民族文化都能夠完美應(yīng)用，卻又不相沖突，創(chuàng)作出獨一無二的中國文化。在歷史的發(fā)展階段中，民間舞蹈文化被賦予時代的特色。每個時期民間舞蹈文化都傾向于時代發(fā)展潮流，同時也有其地域發(fā)展特色。在不同的時期，相同的地方傳統(tǒng)文化很難改變，但也不是一成不變?？曜游瑁砀?，腰鼓，孔雀舞等在歷經(jīng)千百年的發(fā)展中靈魂依舊，但表現(xiàn)方式，給人呈現(xiàn)的舞姿感都有其現(xiàn)代化的融合。

與當(dāng)前社會教育相融合式發(fā)展。就其目前中國民族民間舞蹈發(fā)展而言，越來越多的古老舞蹈被再現(xiàn)。人們搜索出古老的舞蹈文化，加之現(xiàn)代藝術(shù)的筆法呈現(xiàn)于大眾面前，對于大多數(shù)觀眾或許是陌生的，但是從此之后便不再陌生。社會迅速發(fā)展，廣大家長不堪自己的孩子輸于起跑線，讓孩子學(xué)習(xí)舞蹈，樂器?，F(xiàn)有的民族舞蹈班人滿為患，這其實也不失為民族民間舞蹈傳承發(fā)展的一種方法。現(xiàn)在最重要的是有了國民意識，國民教育和國民素質(zhì)上得去，中國文化就有了傳承與發(fā)展的動力與活力。

民族民間舞蹈文化是中國歷史文化發(fā)展的閃閃發(fā)光的明珠，是世界歷史發(fā)展不可或缺的部分。我們要深入研究中國傳統(tǒng)文化，民族民間舞蹈文化，加以創(chuàng)新，融入現(xiàn)代藝術(shù)，被廣大人民群眾所接受，所傳承。古老的文化不會拋棄我們，同樣我們也不能拋棄他們。民族民間舞蹈文化是我們的先人一步步地創(chuàng)造流傳下來的，是時代的濃縮，讓我們可以通過舞蹈看歷史。我們必須百倍珍惜與保護(hù)。

（作者單位：鄭州工商學(xué)院）