一、現(xiàn)代大學生的生命觀及其意義

一個完整的生命應包括自然生命、精神生命、價值生命和智慧生命。生命應有其長度、寬度、強度、溫度和澄度。大學時代，生命中這個“五度”的表現(xiàn)非常突出。第一，大學生生命長度：我國公民的平均生命70年左右。到了大學，學生對人生，社會有了比較清楚的、理性的認識及理解，這意味著大學時代開始真正的了解生命的長度；第二、大學生生命的寬度：大學時代，個體比起前期接受的知識相比，在知識內(nèi)涵、思維模式、價值觀念、人格特質(zhì)等方面發(fā)展的比較豐富，也通過對事物的各種信息分析、判斷后，對問題進行解決。大學時代，個體生命由窄變寬、更有彈性；第三、大學生生命的強度：大學時期自我意識發(fā)展最快時期，這個時期不滿足現(xiàn)狀，具有更大的抱負，表現(xiàn)為強大的生命張力；第四、大學生生命的溫度：大學時期，學生從家庭環(huán)境進入到一個獨立生活的模式，這時的心理、感情、人際關系等諸多方面因素對學生的影響非常大，使得學生情感體驗越來越深，表現(xiàn)出適當?shù)臏囟?。第五、大學生生命的澄度：大學時代，學生想通過原有的基礎上超越自我來解釋生命的意義。此過程要從而達到澄明、完滿的境界。

雖然大學生在大學時期，生命的“五度”表現(xiàn)的非常突出、大學生所處的時期是一個特殊的過渡時期，這時期是個體走向獨立和成熟，是身心發(fā)展急劇變化，該時期“發(fā)展中的矛盾性”表現(xiàn)的非常明顯。這也是部分大學生漠視生命，生命觀異化的原因的原因之一。再加上，社會的轉型期的“泛攻利化”、家庭教育誤區(qū)，大眾文化的沖擊等多重原因作用下，大學生生命觀異化的異化越來越嚴重。因此越來越有必要加大對大學生進行多維的生命教育。

二、大學生生命教育存在的問題及原因

（一）社會轉型期的“泛功利化”

我國目前正處于改革深化和社會轉型的過程中。由于受到市場經(jīng)濟的趨利性和評判機制尚未建立影響，我國社會在精神層面上出現(xiàn)用功利去衡量和批判一切事物的“泛功利化”傾向。部分大學生之中拜金主義、享樂主義風行，缺乏人文關懷。這樣一來無法體會到幸福感與意義感，甚者部分大學生找不到個體生命的價值感，出現(xiàn)悲觀厭世的不良現(xiàn)象，出現(xiàn)畸形走勢。

（二）家庭教育的誤區(qū)

家庭是大學生多年來生活和成長的第一課堂。家庭潛移默化地影響著大學生健康成長和發(fā)展，我國目前的家庭教育存在很多誤區(qū)。

誤區(qū)一，在現(xiàn)代家庭中，家庭過度保護，代替孩子成長現(xiàn)象比較普遍。

誤區(qū)二，“泛功利化”傾向同樣滲透在家庭教育中。受功利化心態(tài)的影響，對子女文化知識學習上的關注過多，對身心健康相對關注較少。

誤區(qū)三，對孩子教育理解有誤。家庭的教養(yǎng)方式影響很大，對其形成正確的人生觀、世界觀、價值觀發(fā)揮著重要的作用，否則反之。

（三）大眾文化的沖擊

中國的大眾文化伴隨著改革開放而來并迅速成長壯大。一方面，大眾文化作為一種蘊涵著內(nèi)在合理性的新生事物，具有歷史進步性。但另一方面，由于大眾文化本身的特質(zhì)，對大學生們會產(chǎn)生負面影響，大學生們會變得越來越庸俗，精神會逐漸消解，生命會逐漸枯萎。（四）大學生生命教育的缺失

我國高校目前的生命教育現(xiàn)狀并不樂觀，主要表現(xiàn)在：

第一、大學生生命教育的缺失性：中國的教育模式?jīng)Q定了學生絕大部分時間在學校里度過，絕大部分接受的教育都來自學校。但由于教育價值取向出現(xiàn)偏差，學校生命教育不普遍，被淡化，甚至沒有被關注。

第二、大學生生命教育的零散性：現(xiàn)在的學校課程中，主要是通過開展心理健康活動和生命講座等方式進行，但在這種零散的教育環(huán)境下很難看到明顯的教育教學效果。

第三、大學生生命教育的表面性：沒有經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)的學習，學生們在生命教育活動中所收獲的知識是有限。生命教育專業(yè)化、系統(tǒng)化的缺失及生命教育的多樣化的形式，決定了生命教育的表面化。生命教育很難逐步深入達到一定的層次。

三、高校思想政治教育中生命教育的完善建議

筆者認為，想要做好大學生生命教育，應在大學生生命教育實踐中要找到適當?shù)娜肟冢簶嫿彝ヒ簧鐣桓咝Ｒ淮髮W生四元生命教育模式，“四位一體”，“四元合力”，以完成大學生生命教育的目標，保證大學生生命教育的效果。

第一、在在大學層面上應該做好以下事情：生命教育課程設計、內(nèi)容選擇等方面進行充足的研究。同時，還要充分利用好第二課堂的作用，創(chuàng)造性開展的生命教育活動，將生命教育落到實處。

第二、在家庭教育層面上，應該對孩子進行正確的教育指導。首先，適當?shù)墓芾砗⒆樱灰^分干預孩子的成長，尊重孩子的生長規(guī)律。其次，關心孩子的知識層面上的成長同時關心孩子身心健康。最后，幫他們樹立正確的世界觀，價值觀，人生觀，消費觀。

第三，社會層面上，通過多種方式宣傳正能量，淡化泛攻利化。政府等各部門通過嚴控渠道、提倡廉政，，充分利用媒體的作用，社會的上好的人好事進行宣傳，促進社會良風。

第四，大學生接受在校期間除了學校，家庭，社會方面的生命教育以外，自己也應去思考生命的意義，多看國內(nèi)外經(jīng)典書籍，多跟學校的老師進行交流，始終牢記中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

總之，家庭一社會一高校一大學生四元生命教育模式，“四位一體”，“四元合力”，可以從多方面的進行教育，實現(xiàn)大學生的生命教育教育的成效。我們必須以大學生生命的特征為基礎，將大學生生命“五度”有機地融合起來，以培養(yǎng)能夠維持生命、認識生命、理解生命并能夠升華生命的健全人格為基本追求，才能發(fā)揮大學生生命教育的功能，引導大學生個體生命和群體生命走向光明。

（作者單位：新疆大學）