聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入探析

[摘要]

當(dāng)前，在高校的聲樂教學(xué)中，如何將傳統(tǒng)音樂文化融入到高師聲樂教學(xué)中，一直是高校教師們思考的問題。針對這一問題，筆者將對傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的意義與方法進行分析，并簡要地介紹我國高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀。

[關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué)；傳統(tǒng)音樂文化；融入

[中圖分類號]G6135[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）01-0025-02

隨著我國教育的不斷發(fā)展，高校聲樂教學(xué)的發(fā)展也取得了一定的成就，但還是存在一些問題。最主要的問題在于：我國高校聲樂教學(xué)的聲樂理論與教材內(nèi)容都來源于西方文化，而我國傳統(tǒng)的音樂文化卻沒有納入到高校學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容當(dāng)中。隨著社會的發(fā)展，在高校聲樂教學(xué)中，需要將我國的傳統(tǒng)音樂文化融入到高校的聲樂教學(xué)中，促進我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展。

一、我國高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀分析

改革開放之后，中國的傳統(tǒng)文化受到了外來文化的強烈的沖擊。傳統(tǒng)音樂文化也是如此，中國部分傳統(tǒng)音樂由于難以適應(yīng)市場經(jīng)濟下的發(fā)展要求而處于弱勢的情況，在我國高校的聲樂教學(xué)中，傳統(tǒng)音樂文化也屬于弱勢的局面。在我國高校的聲樂教學(xué)中，使用的聲樂教材基本上都是在介紹西方的音樂文化，教材編寫時，使用的也是西方的音樂理論[1]。并且，在高校學(xué)生練習(xí)聲樂使用的口型與技巧都是從西方音樂文化知識中得來。針對這樣的情況，積極探索聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的方法有著非常重要的意義。

二、將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的意義分析

1有助于傳統(tǒng)音樂文化的弘揚及傳承

傳統(tǒng)音樂文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要部分，對傳承民族記憶、傳承民族精神具有重要的意義。通過一個國家的音樂文化史，我們可以從中了解到一個民族千百年的生存繁衍狀態(tài)，了解一個民族的地域風(fēng)情、民族特色，因此，延續(xù)傳統(tǒng)音樂文化，對一個民族的發(fā)展來說具有重要的作用。傳統(tǒng)音樂文化作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國傳統(tǒng)文化的重要部分，甚至代表著我國的傳統(tǒng)文化，因此，將傳統(tǒng)音樂文化融入到當(dāng)代學(xué)生的聲樂教學(xué)中，對傳統(tǒng)音樂文化的弘揚與傳承，對一個民族的發(fā)展，具有重要的作用[2]。

2有助于聲樂教學(xué)內(nèi)容的豐富

我國幅員遼闊，民族數(shù)量眾多，孕育出的音樂文化內(nèi)容較為豐富。并且，我國傳統(tǒng)音樂文化作為一個傳承了數(shù)千年的文化表現(xiàn)類型，其形式變化多樣，資源豐富。在我國聲樂教學(xué)中，由于長期受到西歐古典音樂的影響，造成的聲樂教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容單一。而將我國傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中，可以極大地豐富高校聲樂教學(xué)的內(nèi)容，更新聲樂教學(xué)模式，同時還可以促進我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)揚。當(dāng)我國傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)時，可以豐富高校聲樂教學(xué)的資源，建立完整的傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)體系。在實現(xiàn)聲樂教學(xué)多元化發(fā)展的同時，可以進一步加快中西方音樂文化的融合，促進音樂文化的進一步發(fā)展。

3有助于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化興趣的提高

在我國數(shù)千年的歷史長河中，出現(xiàn)了多種多樣的音樂文化形式，這些音樂文化形式在歷經(jīng)了千年的發(fā)展與篩選之后，流傳下來的基本上是音樂文化的精髓。將傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化時，可以了解到傳統(tǒng)文化的精髓，體會到傳統(tǒng)音樂文化數(shù)千年的經(jīng)歷與浮沉，從而增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認同感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。與此同時，通過聲樂教學(xué)，將傳統(tǒng)音樂文化浸潤到學(xué)生的思想中，可以提升學(xué)生的音樂品位，以及鑒賞能力[3]。

三、聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入方法分析

1及時更新教育理念，借助多媒體教學(xué)法融入傳統(tǒng)音樂文化

在高校聲樂教學(xué)中，要融入傳統(tǒng)音樂文化，就需要更新教育理念，打破傳統(tǒng)的教育模式，注重對學(xué)生音樂情感的培養(yǎng)。一直以來，在教學(xué)過程中，教師采用單一的教學(xué)模式，教學(xué)生掌握發(fā)音技巧以及基本的音樂理論，而不重視學(xué)生音樂情感的培養(yǎng)[4]。針對此，教師需要及時轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育模式，重視對學(xué)生音樂情感的培養(yǎng)。例如：筆者在將傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中時，借助多媒體設(shè)備，播放《二泉映月》，在播放之前，筆者告訴學(xué)生：“在聽曲之前，需要先把自己腦海中的音樂知識都忘掉，什么都不要去想，靜靜地聽，用純感性來理解音樂的內(nèi)容，讓音樂勾起你的感情?！痹诼犕暌魳分?，筆者接著播放《二泉映月》的彈奏視頻，筆者在播放前，提醒學(xué)生，用視覺來感受曲子彈奏時的美感，對曲子形成一種直觀的認知。通過這樣的聲樂教學(xué)方式，學(xué)生的音樂感情被充分地調(diào)動起來，有利于學(xué)生感知傳統(tǒng)音樂中的美感，讓學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。

2通過傳統(tǒng)音樂作品增強學(xué)生的情感體驗

情感作為音樂文化中的重要部分，是音樂的魅力所在，同時，音樂也作為創(chuàng)作者表達情感的一種形式，是人類情感的文化表達。在高校聲樂教學(xué)中，教師首先需要重視學(xué)生對傳統(tǒng)音樂感性體驗的培養(yǎng)。例如：在聽一首音樂之前，筆者先給學(xué)生講解傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景，以及創(chuàng)作者的生平，并對創(chuàng)作者創(chuàng)作該作品時，創(chuàng)作者經(jīng)歷了什么樣的感情體驗，想通過作品表達什么感情，這一作品在創(chuàng)作期間發(fā)生了什么故事等。通過這些內(nèi)容的講述，可以讓學(xué)生真正了解作品，聽懂作品，才能對作品產(chǎn)生興趣[5]。在學(xué)生和創(chuàng)作者有了感情共鳴之后，學(xué)生聽起作品來，也就可以真正了解作品的內(nèi)涵，從而達到更好的教學(xué)效果。

3創(chuàng)建傳統(tǒng)音樂文化情境學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實踐精神

在高校聲樂教學(xué)的過程中，可以通過創(chuàng)建傳統(tǒng)音樂文化情境，讓學(xué)生融入到傳統(tǒng)音樂文化的環(huán)境當(dāng)中，來提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化的感知能力。我國傳統(tǒng)音樂文化多種多樣，不同民族形成的音樂風(fēng)格不同，通過創(chuàng)設(shè)不同的聲樂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生聽不同風(fēng)格的音樂，在“聽”的實踐中，培養(yǎng)學(xué)生對不同類型傳統(tǒng)音樂文化的認知，從而提升學(xué)生的實踐精神。例如，在進行傳統(tǒng)的民謠音樂教學(xué)時，筆者讓學(xué)生圍坐在操場上，先給學(xué)生播放一遍《在那遙遠的地方》這首民謠。學(xué)生在聽完之后，筆者將這首歌曲的歌詞發(fā)給學(xué)生，然后讓學(xué)生默念，同時，筆者讓班上的女孩子站在操場的邊上，讓學(xué)生想象那么一個姑娘。學(xué)生朗誦完之后，筆者接著朗誦，在朗誦到關(guān)鍵段落時，停下來，然后給學(xué)生講述這一首歌曲的背景，創(chuàng)作的原因，以及創(chuàng)作時，創(chuàng)作者內(nèi)心感情的激蕩，同時將歌詞夾雜在講述中，融入到創(chuàng)作者的情感中，同時讓學(xué)生注視著，站在遠處的姑娘。學(xué)生在這樣的實踐教學(xué)活動中，可以更深入地融入到音樂深層次的感情中，在提高學(xué)生音樂鑒賞能力的同時，也可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐精神。

總結(jié)

將傳統(tǒng)音樂文化融入到高校聲樂教學(xué)中，可以豐富高校聲樂教學(xué)內(nèi)容，促進傳統(tǒng)音樂文化的弘揚與發(fā)展，同時，還能增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。總之，將傳統(tǒng)音樂文化融入到聲樂教學(xué)中，是我國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的需求，也是聲樂人才培養(yǎng)的需求。

[參 考 文 獻]

[1]許迪迪.地方少數(shù)民族聲樂在高校聲樂教學(xué)中的保護與改革措施[J].科教文匯，2016（07）：45—46

[2]辜小飛.傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因及其融入策略[J].黃河之聲，2016（09）：37—38.

[3]王穎.融合與實踐——芻議多元文化音樂教育背景下的高等音樂院校民族聲樂教學(xué)[J].交響（西安音樂學(xué)院學(xué)報），2012（02）：122—126

[4]黃茜.淺談馬秋華教授民族聲樂教學(xué)體系中的科學(xué)性與多樣性——以我的碩士獨唱音樂會為例[J].大眾文藝，2015（01）：222—227

[5]崔姝聲.傳統(tǒng)民歌在當(dāng)代民族聲樂中的價值體現(xiàn)——基于傳統(tǒng)民歌的聲樂教學(xué)實踐[J].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報），2013（04）：182—186

（責(zé)任編輯：李璐）