萬(wàn)安

從大多滿(mǎn)分作文者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，高分作文往往有符合個(gè)人特點(diǎn)的高分模板?？忌棺魑膫淇甲顑?yōu)化，平常就要用心打磨屬于自己的高分模板。

筆者就2016年三所名校考生的優(yōu)秀作文給大家介紹三大高分論證模板：

一、變式模板——橫向式

//模板概述//

議論文朝橫向展開(kāi)議論，即圍繞一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開(kāi)議論。不同角度間是一種并列關(guān)系。

采用這種結(jié)構(gòu)關(guān)鍵在于“如何提煉分論點(diǎn)”。具體的方式有：1.概念分析法 ，即從“是什么”的角度展開(kāi)，針對(duì)話(huà)題本身，運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析；2.因果分析法，即從“為什么”“帶來(lái)什么結(jié)果”的角度展開(kāi)，可追溯原因，通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)?？忌谡撌鲞^(guò)程中要闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做；3.條件分析法，即從“怎么做”的角度展開(kāi)。這里的中心論點(diǎn)指結(jié)果，而分論點(diǎn)指滿(mǎn)足結(jié)果的條件，從“怎么辦”的角度設(shè)立分論點(diǎn)。

【模板運(yùn)用】

理想讓行囊發(fā)光

青島第二中學(xué)考生

蕭伯納曾說(shuō)：“能變懦夫?yàn)橛抡?，只要你放一點(diǎn)理想到頭腦里?！倍松仿枰硐胍恢卑殡S我們走向遠(yuǎn)方。

理想是石，敲出星星之火。

我永遠(yuǎn)忘不了曾經(jīng)萎靡不振的日子。當(dāng)時(shí)的我視玩樂(lè)為最高標(biāo)準(zhǔn)，全然忘記世界依舊與自己有著無(wú)法割斷的聯(lián)系。偶然遇到《牧羊少年的奇幻之旅》這本書(shū)，我終于知道“生活不至于茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！倍巳松鷣?lái)都是有天命的，我找到自己的理想，要變得更優(yōu)秀、更強(qiáng)大，去完成先人未完成的事業(yè)。

①理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。

沒(méi)有誰(shuí)的道路總是一帆風(fēng)順的，坎坷和挫折總是攔腰折斷我們好不容易鼓起的信心和眼前所剩無(wú)幾的希望。當(dāng)意興闌珊，可旅途并未中斷，既然出發(fā)，我們就要玩得起，沒(méi)有哪次旅程是說(shuō)停就停的。在變得被動(dòng)、想要逃避，無(wú)可救藥時(shí)，摸摸自己的心房，那是理想安放的地方，它會(huì)重燃你的激情、你的希望。

②理想是燈，照亮前行的路。

可以說(shuō)，有理想的人就是傳奇。他們能夠創(chuàng)造奇跡。在歲月的長(zhǎng)河中，有人匆匆而過(guò)，扮演著過(guò)客；有人步步為營(yíng)，用理想投射前方的光亮，續(xù)寫(xiě)永恒。而沒(méi)有理想的人，只會(huì)成為一顆流星，擁有的只是稍縱即逝的美好。

③理想是路，引你走到黎明。

謝覺(jué)哉說(shuō)過(guò)：“最好不要在夕陽(yáng)西下時(shí)幻象什么，而是在旭日初升時(shí)就投入工作?！蔽覀円獙?shí)現(xiàn)理想必然是要付出代價(jià)的。沒(méi)有春耕，何來(lái)秋實(shí)？而理想的實(shí)現(xiàn)是個(gè)艱難的心靈歷程。對(duì)此，愛(ài)因斯坦深有體會(huì)，他說(shuō)：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正有意義的事物邁出有把握的一步，也是很艱巨的?！辈还墉h(huán)境變換到何種地步，只要初衷和希望不變，我們就能克服障礙，達(dá)到期望的目的。

理想是羅盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠(yuǎn)行。

有了理想裝進(jìn)行囊，就能在漫漫人生路上找到依憑、有所依附。穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，其他的，都自然無(wú)須多擔(dān)心，有了理想，有星星之火，有重燃的燈，有光明的路，就能走到黎明，走向成功。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇橫向模板的優(yōu)秀佳作。文章運(yùn)用概念分析法提取分論點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，文章圍繞“理想讓行囊發(fā)光”的主題，從“是什么”的角度分析關(guān)鍵詞“理想”，從“理想”的內(nèi)涵和外延提煉分論點(diǎn)，從不同角度論證觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。最后總結(jié)觀(guān)點(diǎn)，呼應(yīng)開(kāi)頭。

二、變式模板——層進(jìn)式

//模板概述//

文章要深刻，就要學(xué)會(huì)追問(wèn)，追問(wèn)的過(guò)程是一個(gè)層層深入的過(guò)程，把這個(gè)過(guò)程用文字表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)的就是一個(gè)縱向議論的結(jié)構(gòu)。縱向展開(kāi)議論，就是我們通常所說(shuō)的層進(jìn)法，是對(duì)事理作縱深剖析。它反映了人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的一般順序，即由此及彼，由表及里，由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。

1. 以小見(jiàn)大，揭示本質(zhì)。古人說(shuō)：“一葉落而知天下秋?！闭f(shuō)的就是以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著。高明的作者，往往能從微小的事物中引發(fā)出對(duì)自然社會(huì)、生命宇宙的思考。

2. 由此及彼，橫向拓展。運(yùn)用橫向拓展法，思考現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之相關(guān)的同類(lèi)事例，通過(guò)比較來(lái)辨析事物的差異，從而提升文章的深度。

3.追溯因果，不斷求索。朱熹在《觀(guān)書(shū)有感》中說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@里面的邏輯就是因果關(guān)系。如何追溯因果，就是分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，或者推理事物發(fā)展的結(jié)果，從“為什么”“怎么樣”的角度去做理性分析

【模板運(yùn)用】

差別待遇

武漢市第六中學(xué)考生

贊揚(yáng)與責(zé)罵的差別在哪兒？

對(duì)于小明來(lái)說(shuō)，是一百分與九十八分間的毫厘。

對(duì)于小亮來(lái)說(shuō)，是及格與不及格間的跨越。

看似差別的待遇毫無(wú)道理，仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。

如他人言，人生來(lái)不平等，自呱呱墜地時(shí)起，每一個(gè)生命便是一個(gè)獨(dú)自的個(gè)體，有著其自身的優(yōu)劣與價(jià)值。生而如此，又怎能以一條統(tǒng)一的刻線(xiàn)，單薄的規(guī)矩丈量一個(gè)個(gè)鮮活而獨(dú)立的生命呢？

千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國(guó)的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱(chēng)贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長(zhǎng)短，揚(yáng)其長(zhǎng)補(bǔ)其短，因材施教。正是因?yàn)檫@樣的“差別待遇”，才使得每個(gè)人都得盡展其能，各得其所。

社會(huì)對(duì)于每個(gè)人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達(dá)，也不能松懈一顆默默無(wú)名的小小螺絲釘，可能對(duì)于小亮而言，九十分是他永無(wú)無(wú)法企及的高度，及格便是盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)一的標(biāo)桿來(lái)評(píng)價(jià)不一樣的人，那世間將會(huì)埋沒(méi)多少奇能與怪才！

是的，我們社會(huì)需要差別待遇！正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位，而汪洋恣意的書(shū)畫(huà)只求神形具備即可；正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績(jī)位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說(shuō)辭為上卿；正如舌尖上的中國(guó)中一位位能人以食物鋪寫(xiě)精致，《我在故宮修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫(xiě)精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實(shí)現(xiàn)整體的共贏(yíng)！

由此觀(guān)之，作為肩負(fù)向國(guó)家與社會(huì)輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個(gè)莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華，以不同的標(biāo)準(zhǔn)，相同的誠(chéng)意，培養(yǎng)出各取所長(zhǎng)的棟梁之材！差別的待遇，相同的匠心；不同的準(zhǔn)則，同樣的期許。

我一直堅(jiān)信，每一個(gè)個(gè)體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個(gè)存在，都有其獨(dú)特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨(dú)特風(fēng)采！

“差別待遇”不差別！

點(diǎn)評(píng)：首先，作者分析漫畫(huà)，通過(guò)以小見(jiàn)大思考差別待遇背后深層次的原因；接著，作者結(jié)合孔子的因材施教、社會(huì)的各行各業(yè)從不同角度論述了差別對(duì)待的重要性，并尋因溯果深入挖掘形成這一狀況的深層次的原因；最后水到渠成的引出觀(guān)點(diǎn)：每一個(gè)個(gè)體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個(gè)存在，都有其獨(dú)特的意義。文章內(nèi)容充實(shí)，材料豐富，故被評(píng)為一類(lèi)文。

三、變式模板——對(duì)比式

//模板概述//

正反對(duì)照式結(jié)構(gòu)模式，是在中心論點(diǎn)提出后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證，從而達(dá)到否定錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)、樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的的一種論證模式。運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，另一方面只起烘托作用。使用正反對(duì)比法應(yīng)注意的問(wèn)題：

1.緊扣中心。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的中心。

2.主次有分。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。

【模板運(yùn)用】

“學(xué)霸”與“學(xué)渣”豈能用分?jǐn)?shù)衡量？

湖北東方紅高中考生

漫畫(huà)中，從100分到98分，左邊那個(gè)“學(xué)霸”得到的是一個(gè)掌印。而由58到61分，右邊所謂的“學(xué)渣”得到的卻是一個(gè)親吻。后者讓人覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)，但98分的巴掌印就讓人感到匪夷所思甚至不可理喻了。兩張?jiān)嚲聿煌?，?duì)應(yīng)的難易程度明顯不同，用上一張?jiān)嚲淼姆謹(jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判下一次考試成績(jī)的好壞，顯然是不科學(xué)的，這也充分反映了“唯分主義”的論調(diào)。

“唯分?jǐn)?shù)論”是當(dāng)今家庭教育的通病。北大“虎媽”、 浙江“狼爸”，他們大都只關(guān)心孩子考的分?jǐn)?shù)高不高，能不能考上清華、北大等一線(xiàn)名校。可又誰(shuí)去反思類(lèi)似復(fù)旦投毒案的學(xué)生們呢？他們是學(xué)習(xí)的天才，卻存在人格上的缺陷，這是當(dāng)今“唯分?jǐn)?shù)論”的惡果。學(xué)生長(zhǎng)期在缺乏生命教育的環(huán)境中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，造成我國(guó)學(xué)生缺乏對(duì)他人生命和人格的尊重，缺失對(duì)生命的敬畏。

由此我們想到了功利主義，即以功利作為人生第一信條。史鐵生曾說(shuō)過(guò)：“皈依不是一個(gè)地方，皈依是在路上。”無(wú)論最后的成功與失敗，我們只要奮斗過(guò)即無(wú)悔。人生莫在的價(jià)值在于過(guò)程，正是那追求理想的過(guò)程，讓人不囿于“分?jǐn)?shù)”之間，不困于逼仄的自我天地。

反觀(guān)杭州某中學(xué)的“1+1”素質(zhì)教育工程，讓我們感受到教育改革的春風(fēng)。這所中學(xué)在充分尊重學(xué)生自由選擇的基礎(chǔ)上，以興趣小組活動(dòng)為載體，帶動(dòng)學(xué)校的藝術(shù)、體育素質(zhì)教育，激發(fā)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，成立了體育類(lèi)跳繩、羽毛球、乒乓球等21個(gè)興趣班供學(xué)生選擇，滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)性化的選擇需求。他們跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的怪圈，促進(jìn)孩子綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

錢(qián)學(xué)森先生在回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí)曾無(wú)限感慨：學(xué)校里，老師帶領(lǐng)大家自由探索自然，間或講解，雖然同為應(yīng)試教育的產(chǎn)物，我似乎幸運(yùn)太多。有自己選擇的權(quán)利，進(jìn)步時(shí)父母提醒切莫驕傲，退考時(shí)父母關(guān)懷保持自信，而走進(jìn)考場(chǎng)前他們給予的擁抱，現(xiàn)在仍向我的胸膛輸送著溫暖……這樣的教育，是一種力量，助我平靜，進(jìn)取，成功。

林徽因說(shuō)，真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。社會(huì)和學(xué)校應(yīng)該平心靜氣對(duì)待考分， 孩子不是分?jǐn)?shù)機(jī)器，“唯分?jǐn)?shù)論”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的，所以，“學(xué)霸”與“學(xué)渣”豈能用分?jǐn)?shù)衡量？

點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)篇旗幟鮮明的提出觀(guān)點(diǎn)。主體部分先從反面展開(kāi)議論，結(jié)合北大“虎媽”、浙江“狼爸”等素材加以佐證分析，然后從正面結(jié)合杭州素質(zhì)教育工程加以佐證分析，兩者形成正反對(duì)比，論證了唯分?jǐn)?shù)論的荒謬性。最后重申觀(guān)點(diǎn)，總結(jié)全文。