陳香鳳+徐建軍+張振寧

【摘要】通過(guò)對(duì)窯居建筑現(xiàn)有優(yōu)缺點(diǎn)的分析，闡述了窯居建筑可持續(xù)發(fā)展的基本原則，并簡(jiǎn)單分析了應(yīng)該以合理規(guī)劃用地、綠化生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化水循環(huán)系統(tǒng)、合理利用可再生能源等為基本措施。

【關(guān)鍵詞】窯居；建筑；住區(qū)；可持續(xù)發(fā)展

黃土高原溝壑區(qū)風(fēng)沙大、土質(zhì)厚而軟、溝壑縱橫、土壤侵蝕嚴(yán)重，當(dāng)?shù)鼐用褛吚芎?，以窯洞作為主要的居住形態(tài)。

1. 傳統(tǒng)窯居建筑

1.1長(zhǎng)期以來(lái)，黃土高原地區(qū)的居民結(jié)合自然山勢(shì)地形布置窯洞，始終能夠保持對(duì)黃土高原特殊氣候特征與貧瘠的資源條件的適應(yīng)，且具有趨利避害的調(diào)節(jié)作用。窯居的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在：因地制宜、施工簡(jiǎn)便；厚重型被覆結(jié)構(gòu)，冬暖夏涼；封閉規(guī)整的空間布局，保溫、隔熱；背風(fēng)向陽(yáng)——獲取日照；節(jié)地與零地；屋頂種植與調(diào)節(jié)氣候；火坑——能源的二次利用。

1.2但隨著人類科學(xué)的進(jìn)步，傳統(tǒng)窯居建筑與生態(tài)環(huán)境之間存在的矛盾沖突也日益顯著：[1]

（1）窯居村落缺少規(guī)劃，由于居民盲目自建、亂占耕地，致使土地嚴(yán)重浪費(fèi)、整個(gè)村落雜亂無(wú)章沒(méi)有整體感。

（2）村落布局分散交通不便，且沒(méi)有統(tǒng)一的給排水系統(tǒng)。

（3）隨著家庭人口的增長(zhǎng)，窯居的居住密度過(guò)大，無(wú)法滿足起碼的私密性要求。同時(shí)，還存在窯居內(nèi)部通風(fēng)換氣不暢、采光日照不足、潮濕陰暗等問(wèn)題。

（4）黃土高原生態(tài)基礎(chǔ)薄弱、水資源貶乏，且人們?nèi)狈Y源危機(jī)等生態(tài)意識(shí)，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，加劇了生態(tài)環(huán)境的惡化。

1.3那么，我們?nèi)绾尾拍鼙３謧鹘y(tǒng)窯居的精髓，使之能夠持續(xù)發(fā)展下去？這將是黃土高原窯居可持續(xù)發(fā)展研究的關(guān)鍵問(wèn)題。

2. 窯居建筑可持續(xù)發(fā)展的基本原則[2]

（1）節(jié)約資源、減輕生態(tài)壓力：加大持法力度，實(shí)施綜合配套的土地管理機(jī)制，嚴(yán)格控制新宅基地的審批，以改造舊窯或“撤舊建新”為解決缺房的立足點(diǎn)；建立合理利用土地的自我約束機(jī)制，禁止亂占耕地；盡量占用邊坡等非耕地，讓出生態(tài)與農(nóng)耕作業(yè)空間。

（2）整體協(xié)調(diào)發(fā)展：在適應(yīng)黃土高原地形特征的前提下，結(jié)合生態(tài)環(huán)境制定規(guī)劃。使村鎮(zhèn)規(guī)劃和區(qū)域規(guī)范很好地結(jié)合，以期做到區(qū)域水源、資源共享，共同配合的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、水土保持及“三廢”處理等。

（3）把傳統(tǒng)引向創(chuàng)造：傳統(tǒng)居住模式蘊(yùn)藏著豐富的“綠色”內(nèi)涵，因此在可持續(xù)發(fā)展道路上應(yīng)提取其精粹，與現(xiàn)代科技相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)資源的合理使用與生態(tài)系統(tǒng)的平衡，創(chuàng)造出符合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)的“綠色居住模式”。

（4）制定出切實(shí)可行的更新改造計(jì)劃：將建筑、生態(tài)、能源、水利、交通等學(xué)科密切結(jié)合，制定出切實(shí)可行的可持續(xù)發(fā)展改造計(jì)劃。以小流域?yàn)閱挝?，加?qiáng)生態(tài)建設(shè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，“因地制宜、綜合治理”，從根本上改善黃土高原人居環(huán)境質(zhì)量。此外，在規(guī)劃窯村時(shí)，除滿足向陽(yáng)、背風(fēng)、接近生活水源等基本條件外，還應(yīng)注意窯院地坪應(yīng)設(shè)在最大洪峰線以上，防止積水倒灌；避免在滑坡、塌方和黃土垂直節(jié)理發(fā)育的地帶建窯。

3. 窯居建筑可持續(xù)發(fā)展的具體措施[1]

窯居住區(qū)的建設(shè)必須建立在可持續(xù)發(fā)展的原則指導(dǎo)下，結(jié)合多學(xué)科的成果，形成一套完備的窯居住區(qū)的建筑體系。

3.1以節(jié)地為原則的居住空間組織。

3.1.1利用坡地組織生產(chǎn)、生活。為了提高土地的利用效率，窯居住區(qū)首先應(yīng)依山就勢(shì)安排居住用地，節(jié)約平地發(fā)展農(nóng)業(yè)。為了充分而有效地利用有限的宅基地，住區(qū)建設(shè)應(yīng)考慮提高建筑層數(shù)或開(kāi)發(fā)新型的窯居形態(tài)。同時(shí)利用坡地將各戶相互穿插疊置，形成立體的家庭庭院模式，既可節(jié)省用地，又可增強(qiáng)居住環(huán)境的空間層次。此外還可在窯頂種植淺根系的農(nóng)作物，窯頂防水層可防止雨水或澆灌水下滲而影響窯頂安全。

3.1.2合理的居住生活結(jié)構(gòu)與明確的空間領(lǐng)域?qū)哟?。力求?chuàng)造一種明確的空間領(lǐng)域?qū)哟危奖汔徖镩g的互助與交往，增強(qiáng)住區(qū)的凝聚力與安全感。依據(jù)公共——半公共——秘密的空間關(guān)系組織生活，保證各部分之間即相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立。居民可按照原有的生活網(wǎng)絡(luò)，自愿組團(tuán)，通過(guò)住戶院落空間的重疊，圍合成一定的鄰里活動(dòng)中心，為了保證組團(tuán)內(nèi)部的和諧，應(yīng)禁止車輛與過(guò)往行人的介入。同時(shí)，利用地形的自然高差變化，以踏步、綠化、石桌凳和平臺(tái)等豐厚空間形態(tài)，提高居者的生活情趣，喚起人們對(duì)家園的熱愛(ài)。

3.1.3充分考慮使用者不同的生產(chǎn)生活交通聯(lián)系。窯居住區(qū)利用坡地組織居住生活，地形的復(fù)雜多變必然對(duì)交通聯(lián)系提出更高的要求。應(yīng)充分考慮到地形地貌現(xiàn)狀，調(diào)整原有的道路走線，以保證居于高處的居民也能方便地使用車輛。同時(shí)，為了創(chuàng)造寧?kù)o、安全的居住環(huán)境，應(yīng)完善不同的道路等級(jí)：主干道應(yīng)方便聯(lián)系各居住組團(tuán)與公共服務(wù)設(shè)施；組團(tuán)內(nèi)部應(yīng)避免機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入，以步行方式為主。生產(chǎn)與生活道路可適當(dāng)分開(kāi)，住戶的生產(chǎn)運(yùn)輸小路可直接通向住區(qū)的主干道。

3.1.4健全的文化服務(wù)設(shè)施。人們生活方式單調(diào)，日出而作，日落而息，文化生活落后。因而，住區(qū)規(guī)劃必須提供足夠的公建用地，在住區(qū)內(nèi)部建設(shè)不同級(jí)別與規(guī)模的文化娛樂(lè)設(shè)施，繼承傳統(tǒng)文化，大力開(kāi)展文娛活動(dòng)。利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)舉辦民俗文化創(chuàng)作、開(kāi)展文體活動(dòng)等，豐富居民的精神文化生活，并鼓勵(lì)居民積極參與住區(qū)的社會(huì)管理與建設(shè)活動(dòng)創(chuàng)造工作。

3.2綠化生態(tài)。綠化可起到美化環(huán)境、改良土質(zhì)、促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)、凈化空氣、吸聲防噪的作用。為此，充分利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技術(shù)，結(jié)合生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)的實(shí)施，實(shí)行封山育林、建設(shè)林草植被、涵養(yǎng)水源以防止水土進(jìn)一步流失。同時(shí)，合理規(guī)劃山地、坡地與川地，采取不同的農(nóng)業(yè)耕種方式，將田野、河流、防護(hù)林帶、果樹(shù)林木等納入整體的綠化生態(tài)系統(tǒng)中。在居住區(qū)，亦建立完善的綠化系統(tǒng)，以利于調(diào)節(jié)住區(qū)的微氣候，使人工環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境有機(jī)地滲透融合。

3.3新型的住區(qū)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)。為減少環(huán)境污染，住區(qū)應(yīng)減少或杜絕對(duì)煤、木材等不可再生資源的使用，大力開(kāi)發(fā)潔凈型的新型能源如：天然氣、沼氣和可再生能源。北方地區(qū)日照時(shí)間長(zhǎng)，可充分利用太陽(yáng)能來(lái)改造窯洞室內(nèi)熱工環(huán)境，安裝太陽(yáng)能光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換裝置，為采暖、制冷、通風(fēng)換氣、熱水等提供主要的動(dòng)力和熱源。此外，盡量選擇自然通風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)，充分利用風(fēng)壓、熱壓通風(fēng)的原理，使樓梯間的通風(fēng)道通暢，再加上地下風(fēng)道的送風(fēng)作用，改變窯洞不能通風(fēng)的弊端，減少送排風(fēng)機(jī)械的使用，節(jié)約能源。

3.4水資源的處理與循環(huán)。水資源短缺、水質(zhì)量下降是黃土高原整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步的主要絆腳石。為此，住區(qū)需在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，建立水資源的循環(huán)機(jī)制和格局，加強(qiáng)節(jié)水設(shè)施建設(shè)；在地區(qū)政府和社會(huì)的通力合作下建立綠色水庫(kù)，恢復(fù)流域內(nèi)固有的水循環(huán)機(jī)制并增加流量。

（1）推廣以戶為單位的小水窯集雨工程，對(duì)雨水、地表水和地下水等水源全面收集，送入住區(qū)內(nèi)的高位貯水池，經(jīng)凈化后由居民使用，使用后的污水、廢水經(jīng)過(guò)生物氧化塘，種植塘及魚(yú)塘等多級(jí)處理無(wú)污染后排入河，再進(jìn)入下一級(jí)循環(huán)中。

（2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣先進(jìn)的節(jié)水灌溉技術(shù)，如推廣噴灌、滴灌技術(shù)以改變大小漫灌；在居民生活方面，廣泛應(yīng)用分質(zhì)供水設(shè)施，并制定法規(guī)防止水污染。

4. 總結(jié)

窯居住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展之路是迫不及待卻漫長(zhǎng)的，這需要居民要有環(huán)境保護(hù)意識(shí)也需要有合理的改造方案——即政府的大力扶持。但總體來(lái)說(shuō)，如果能在合理規(guī)劃用地、綠化生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化水循環(huán)系統(tǒng)、合理利用可再生能源等方面采取切實(shí)可行的措施，窯居建筑將會(huì)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，成為我國(guó)黃土高原地區(qū)永久的居住形態(tài)。

參考文獻(xiàn)

[1]魏秦.從原生走向可持續(xù)發(fā)展-黃土高原地區(qū)建筑學(xué)研究[D].西安：西安建筑科技大學(xué)，2000.

[2]劉啟波，周若祁.生態(tài)環(huán)境條件約束下的窯居住區(qū)居住模式更新 [J].自然生態(tài)保護(hù)，2003（3）：21～23.