牽著蝸牛散步

唐僧團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)千辛萬苦，終于完成取經(jīng)送經(jīng)任務(wù)，回到西天聽候封賞。唐僧加升大職正果，封為旃檀功德佛；孫悟空加升大職正果，封為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒加升汝職正果，做凈壇使者；沙僧加升大職正果，為金身羅漢；小白龍加升汝職正果，為八部天龍馬。

豬八戒對這個封號極為不滿意，說別人都成佛，自己為何當(dāng)個凈壇使者？那不就是“吃貨”嗎？

如來忽悠他說：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”

事實(shí)上，我們都替豬八戒叫屈，其實(shí)，真正應(yīng)該叫屈的是沙僧！唐僧師徒包括白龍馬，觀音都兌現(xiàn)了取經(jīng)前的承諾，唯有對沙僧失信了。

這是為何？

我們先來看看，觀音在尋找取經(jīng)團(tuán)隊(duì)時，分別與他們簽定的是什么用工合同。

唐僧就不必說了，如來早有內(nèi)定。

先看孫悟空。在原著第八回，觀音去長安時路經(jīng)五行山，對孫悟空說：“待我到了東土大唐國尋一個取經(jīng)的人來，教他救你。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”

直白點(diǎn)說，就是取經(jīng)成功后，給你一個正果。

什么叫正果？神仙編制。在西天，就是佛教編制。中途唐僧幾次要攆孫悟空走，大有替觀音毀約的意思。孫悟空一怒之下，搞了一個真假美猴王風(fēng)波，如來于是再次給他吃定心丸：取經(jīng)成功之后，讓你坐蓮臺。最終，他們都兌現(xiàn)了承諾，把孫悟空封為斗戰(zhàn)勝佛。

再看豬八戒。觀音在福陵山云棧洞遇見他時，是這樣說的：“我領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災(zāi)瘴?！?/p>

意思是，只要你取經(jīng)成功，就可將功折罪，脫離災(zāi)難。豬八戒的回答是：“愿往，愿往！”

最后，豬八戒不僅脫離了災(zāi)難，免了罪責(zé)，還當(dāng)了個小官，他有何不服的？觀音招工合同上就沒寫明要給他成佛。

再看沙僧，觀音的說法又不一樣：“我今領(lǐng)了佛旨，上東土尋取經(jīng)人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我教飛劍不來穿你。那時節(jié)功成免罪，復(fù)你本職，心下如何？”

大家看看，觀音答應(yīng)沙僧“復(fù)你本職”，這可是寫進(jìn)了合同條約的。沙僧的本職是什么？卷簾大將！也就是說玉帝的貼身保鏢！

但取經(jīng)成功之后呢？沒有讓他返回天庭，而是留在了西天，違約！只當(dāng)了一個普通羅漢，沒有官復(fù)原職，違約！

卷簾大將可不是僅卷卷簾子這么簡單，因加了大將二字，至少也是副部級待遇。大家看沙僧是如何介紹他當(dāng)年風(fēng)光生活的——

三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。

玉皇大帝便加升，親口封為卷簾將。

南天門里我為尊，靈霄殿前吾稱上。

腰間懸掛虎頭牌，手中執(zhí)定降妖杖。

頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。

往來護(hù)駕我當(dāng)先，出入隨朝予在上。

從這段描述中，可以看出，第一，他的官位是玉帝親自封的；第二，無論南天門還是靈霄殿，他都是最牛逼的；第三，只有他能帶兵器上朝，并且玉帝出行、上朝他都走第一個。

而金身羅漢呢，在大乘佛教中地位比較低下，還必須經(jīng)過人間苦修才能成佛，或許一輩子都成不了佛。比如十八羅漢，也就是個保安角色。烏雞國國王一個凡人，如來最初想給他的官位，便是羅漢。羅漢最大的好處，可以免除輪回之苦，而沙僧早登了仙箓，已經(jīng)不需要這個福利了。

卷簾大將與金身羅漢，誰高誰低，相信大家一眼就能看出來。

觀音對取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員的承諾幾乎都兌現(xiàn)了，為何唯有沙僧的承諾打了折？其主要原因，在于如來和她對沙僧的表現(xiàn)都不怎么滿意！

這里僅強(qiáng)調(diào)幾個事實(shí)：

1、沙僧全程只打死了一個妖怪，還是那個準(zhǔn)備冒充他去取經(jīng)的假沙僧，因?yàn)檫@觸及了他的底線。沙僧本事并不低，但被天庭事件嚇破膽之后，擔(dān)心妖怪都有牛逼后臺，所以每次都不敢真打。

2、沙僧的人生信條就是明哲保身。孫悟空與唐僧、豬八戒發(fā)生矛盾時，他一言不發(fā)，管你東風(fēng)壓到西風(fēng)，還是西風(fēng)壓到東風(fēng)。俗話說，沒有擔(dān)當(dāng)，就沒有朋友，取經(jīng)走一趟，孫悟空沒把他當(dāng)朋友，豬八戒也沒把他當(dāng)朋友，甚至唐僧對他也頗有微詞。

3、沙僧出工不出力。不要被電視騙了，全程挑擔(dān)的都是豬八戒，他只牽了一路馬。馬也是龍馬，哪需要他牽？所以，他基本就是跟著走了一路，他的作用完全是可有可無。如果用現(xiàn)代企業(yè)的管理標(biāo)準(zhǔn)來衡量，他是最該被裁掉的人。

4、沙僧人生目標(biāo)太低，念念不忘回歸體制。觀音在招他時，他反復(fù)問的一句話是，取經(jīng)人會不會到這里？如果不來，是不是會誤了我的前程（但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也）？孫悟空的人生目標(biāo)就是追求自由，豬八戒的人生目標(biāo)就是有個幸福家庭，而沙僧僅想回歸體制，享受體制給自己帶來的風(fēng)光。俗話說，求上得中，求中得下，他只求下，所以只能得下下。

5、沙僧不與時俱進(jìn)，缺乏創(chuàng)新精神。烏巢禪師給每個人都傳了《心經(jīng)》，唐僧和孫悟空一路都在悟，最終悟透成了佛。豬八戒在高老莊及取經(jīng)過程中學(xué)到了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比如孫悟空被紅孩兒三昧真火差點(diǎn)燒死時，他知道推胸還魂；路過通天河不知水的深淺，他知道扔個石子聽聲響；馬在冰上走，他提議用布把馬蹄包上……而沙僧既無官場生存智慧，亦無生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，扔出體制外，只有死路一條。

我們再站在如來、觀音等領(lǐng)導(dǎo)的角度來看沙僧。

筆者老領(lǐng)導(dǎo)有一段經(jīng)典名言：再惡毒的地主也需要能干活的長工。

我們需要聰明的人，不需要耍小聰明的人。所以，領(lǐng)導(dǎo)最喜歡的是想干事、能干事、能干成事的人。

用這個標(biāo)準(zhǔn)來量沙僧：他不想干事，不能干事，亦干不成事。沒有大追求，只想在體制內(nèi)混日子。所以，任何一個領(lǐng)導(dǎo)都不會用他。

再從事業(yè)合作的角度來看：唐僧本事不大，但人脈關(guān)系廣，可合作；孫悟空脾氣直，難管，但本事大，可講清規(guī)則合作；豬八戒有小毛病，但從頭可以看到肛門，為人簡單，可有限合作。唯一沙僧，看不透、摸不清、不愿干事，拒絕合作！

沙僧并非一開始就是這樣，他曾經(jīng)也是熱血有為青年，不然也不會被玉帝青睞，挑選為貼身侍衛(wèi)，但就在那場宮廷斗爭中，讓他倍受打擊，徹底轉(zhuǎn)了性，從此，他的人生就開始消極對待。

其實(shí)，具體干工作本來就是復(fù)雜的，你干得好，有人要說壞話；你干得不好，依然有人要說壞話，與其這樣，你不如好好干，至少可以用成績堵住別人的嘴。但你破罐子破摔，正好坐實(shí)了別人的壞話，你的人生就再難啟航了。