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      淺談《西游記》中沙僧的大局觀

      2017-11-25 05:45:40劉靜安毛國寧楊惠棟
      唐山文學 2017年12期
      關鍵詞:大局觀流沙河牛魔王

      劉靜安 毛國寧 楊惠棟

      淺談《西游記》中沙僧的大局觀

      劉靜安 毛國寧 楊惠棟

      沙僧一直被人認為忠厚老實、木訥寡言,似乎可有可無,但若是從取經(jīng)全過程來分析,沙僧擁有過人的判斷力和強烈的功利心,并深諳人際交往之道??梢哉f是一個很有謀略,且頗具大局觀的人物。

      沙僧是取經(jīng)師徒四人中作者著墨最少的一個人物,也最不引人注意,他沒有豬八戒懶惰好色的鮮明特點、沒有孫悟空一路斬妖除魔的本事、也沒有唐僧一樣虔心向佛的心,看上去平平無奇、毫無特點,但,其實不然。

      一、沙僧思維敏捷,決斷迅速

      沙僧在被玉帝貶下流沙河之后,經(jīng)過冷靜的思考和深刻的反思后。他雖然不忿于自己的遭遇,但也明白這件事已經(jīng)塵埃落定、沒有轉(zhuǎn)機了。他坦然接受了這一現(xiàn)實,所以在流沙河受罰期間他安分守己。但這并不代表沙僧會安于現(xiàn)狀。而后來沙僧與菩薩的對話剛好證明了這一點。他是在養(yǎng)精蓄銳,等待一個機會。所以從這兒我們也可以看出來沙僧并沒有沉浸在被貶的陰影中,而是心思活泛,不放棄任何脫離流沙河的希望,而觀音菩薩就是他的希望。

      既然看到了希望,那自然是要緊抓不放、再接再厲。且看接下來沙僧又是怎么介紹自己的經(jīng)歷的。一上來就是:“菩薩,恕我之罪,待我訴告,我不是妖邪,我是凌霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。”不得不說這一招用的很不錯,一上來就認錯,態(tài)度良好。菩薩道出了西天取經(jīng)之事,并許沙僧脫離苦海,且功成后復他原職。沙僧知道等待已久的脫離苦海的機會來了,所以毫不猶疑就答應下來。

      沙僧回答也再次體現(xiàn)出了他過人的智慧。首先,沙僧是毫不猶豫地答應了,說:“我愿皈正果”一則表現(xiàn)了自己對菩薩的信任;再則表明了政治立場,因為沙僧說的是“我愿皈正果”,而不是“愿往”或“愿隨”。所以我大膽猜測沙僧這里是在暗示自己想要拜入西天佛教,這樣也就能合理解釋為什么觀音菩薩最后沒有兌現(xiàn)承諾,而是把沙僧拜為金身羅漢了,原來這根本就是沙僧自己的要求。所以從觀音與他對話的過程中我們就不難看出沙僧的果敢聰明,而且沙僧能在觀音菩薩提出取經(jīng)請求時很快地權(quán)衡利弊、果斷做好最有利于自己的決定,不難看出他是一個有智慧,有判斷力的人。

      二、沙僧的冷靜睿智

      沙僧的冷靜睿智主要體現(xiàn)在他對人情世故的深刻認識上。他雖然平時沉默寡言,但仔細揣摩他說過的話,就不難發(fā)現(xiàn)這一點。例如《西游記》第四十回:

      行者道:“剛才這伙人都是本境土地山神。我問他妖怪的原因,他道是牛魔王的兒子,羅剎女養(yǎng)的,名字喚做紅孩兒,號圣嬰大王。想我老孫五百年前大鬧天宮時,遍游天下名山,尋訪大地豪杰,那牛魔王曾與老孫結(jié)七弟兄。一般五六個魔王,止有老孫生得小巧,故此把牛魔王稱為大哥。這妖精是牛魔王的兒子,我與他父親相識,若論將起來,還是他老叔哩,他怎敢害我?guī)煾??我們趁早去來。”沙和尚笑道:“哥啊,常言道:三年不上門,當親也不親哩。你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒有個節(jié)禮相邀,他那里與你認甚么親耶?”沙僧的話說得雖然委婉但是意思很明確,你們多年不來往,牛魔王未必會認你這個兄弟。以后的情節(jié)也確實證明了沙僧的意見是正確的,孫悟空和豬八戒信心滿滿找上門,卻吃了紅孩兒一番三昧真火灰頭土臉逃回來了。

      三、沙僧的人際調(diào)和能力

      沙僧角色雖然肩負調(diào)和矛盾的任務。但他并不完全是“和事佬”,相比起來,沙僧是有原則和立場的。沙僧在取經(jīng)團隊中雖然經(jīng)常表現(xiàn)出合作、順從與隨和的態(tài)度,但在關系到取經(jīng)大業(yè)成敗的大是大非面前,他總是十分清楚自己的立場,絕不盲目順從任何人。

      沙僧的止爭,主要是止息孫悟空與豬八戒、唐僧之爭。而其中又主要體現(xiàn)在止息豬八戒和孫悟空之爭。在第三十八回中,豬八戒惱恨行者,就攛掇師父念緊箍咒,甚至到了“把這猴子的腦漿勒出來,方稱我心”的地步。如果沒有人從中調(diào)解,假鬧隨時就可演變成真仇。還有第五十七回中二請美猴王時,唐僧就不要豬八戒去,指出:“那猢猻與你不和,你又說話粗魯,或一言兩語之間,有些差池,他就要打你。著悟凈去吧”??梢娝碎g的緊張關系若無人從中調(diào)解,是很有可能影響到取經(jīng)大業(yè)的。

      當然沙僧不光是止息兩個師兄間的爭斗,有時還會調(diào)解師父和大師兄間的關系。第三十一回中,沙僧被黃袍怪施妖法變成老虎,八戒求悟空救師父,反被悟空搶白一頓,而此時沙僧幾句話一說,孫悟空便挽起沙僧,叫“取水來”,替師父退了妖術(shù),解了虎氣。又是沙僧“把那請行者,降妖精,救公主,解虎氣,并回朝上項,備陳了一遍”,才使得師徒二人冰釋前嫌,重歸于好。所以說沙僧是取經(jīng)途中必不可少的一個人,而且從中我們也不難看出沙僧高超的人際交往能力。

      綜合上面所說,沙僧非但不是《西游記》中可有可無的透明人,反而他的存在于取經(jīng)大業(yè)來說是必不可少的。可以說沙僧是取經(jīng)團隊中唯一一個真正能夠立足大局,為大局著想的人。他看似什么都沒有做,但其實不然。他不但做好了本職工作,還總能在取經(jīng)小團體面臨解散危機時,挺身而出,讓小團體免于解散的悲劇,繼續(xù)西行取經(jīng)。盡管論本事沙僧遠遠不及孫行者,甚至不及豬八戒,但若是論心智、論對局勢的把控,這兩個人加起來都不及他,總而言之沙僧確實是一個頗具大局觀的人。

      延安大學西安創(chuàng)新學院中文系 710100

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