張靜

摘 要：誦讀教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，有著悠久的歷史，其方法看似枯燥乏味，實(shí)則效果顯著，近年來(lái)越來(lái)越受到教育界人士的認(rèn)可，大有回歸之勢(shì)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到誦讀教學(xué)的重要價(jià)值，在教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐，讓學(xué)生領(lǐng)悟到誦讀的妙處，養(yǎng)成熱愛(ài)誦讀的好習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;誦讀教學(xué);語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2017）05-0186-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.05.117

自現(xiàn)代漢語(yǔ)獨(dú)立設(shè)科以來(lái)，雖然有語(yǔ)文學(xué)家屢屢提倡，但上至小學(xué)教師下至小學(xué)生對(duì)誦讀重要性的認(rèn)識(shí)程度和喜好程度仍顯乏力，誦讀狀況令人擔(dān)憂。要想改變這一現(xiàn)狀，將誦讀教學(xué)落到實(shí)處，廣大語(yǔ)文教師必須在實(shí)際的教學(xué)中積極轉(zhuǎn)變觀念，探索有效方法，為學(xué)生的誦讀鋪平道路。

一、教師要提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)誦讀

誦讀法在一些經(jīng)典詩(shī)詞歌賦的教學(xué)中經(jīng)常用到，當(dāng)然，在近現(xiàn)代的一些課文的學(xué)習(xí)中同樣適用。正所謂：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！泵恳槐樽x都會(huì)有一些新的感觸，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)喜愛(ài)誦讀的人，在工作和生活中熱愛(ài)閱讀，自然就會(huì)有更多的體會(huì)和感悟。書(shū)讀得多了，人的氣質(zhì)便會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，給學(xué)生潛移默化的影響，漸漸地，學(xué)生對(duì)老師的喜愛(ài)也會(huì)遷移到對(duì)誦讀的喜愛(ài)之上。然而，教師文化修養(yǎng)的提高需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，既需要教師本人的自覺(jué)自愿，也需要一定的寬松鼓勵(lì)的氛圍。所以，學(xué)校應(yīng)該形成一股教師間誦讀的風(fēng)氣，多舉辦一些誦讀比賽之類的活動(dòng)，吸引各科教師參與其中。當(dāng)然，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該發(fā)揮帶頭的作用，積極籌備相關(guān)活動(dòng)，為整個(gè)校園的文化氛圍的構(gòu)建發(fā)揮積極作用。相反，如果教師本身不喜歡誦讀，那么在教導(dǎo)學(xué)生誦讀的行為上會(huì)很缺乏說(shuō)服力，無(wú)法對(duì)學(xué)生形成持久和有力的影響。

二、通過(guò)古詩(shī)文誦讀開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力

兒童時(shí)期是開(kāi)發(fā)記憶力的最佳時(shí)期，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)最佳開(kāi)發(fā)期，永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。那么，怎樣通過(guò)錘煉兒童的記憶力而開(kāi)發(fā)其智力呢？實(shí)踐證明，讓孩子在兒童時(shí)期大量誦讀千古美文，做到熟讀成誦、爛熟于心，是最佳的方式之一。鑒于此，教師可以從誦讀的好處入手，讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)誦讀的動(dòng)力。沒(méi)有一個(gè)孩子喜歡自己智力平平，在這種目標(biāo)的激勵(lì)下，他們就會(huì)自覺(jué)自愿地參與其中，一旦嘗到誦讀的甜頭，誦讀就會(huì)成為一種興趣。為了讓這種興趣保持下去，教師要充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文的優(yōu)勢(shì)，借助一些經(jīng)典的詩(shī)詞讓學(xué)生的智力得到充分的鍛煉，也可以結(jié)合校本課程，讓學(xué)生每天都能有固定的時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典誦讀，長(zhǎng)此以往，必會(huì)有顯著效果。

三、給學(xué)生充裕的在校誦讀時(shí)間

在校誦讀有著很多優(yōu)點(diǎn)。首先，在學(xué)校大家一起誦讀，有氣氛，有樂(lè)趣，學(xué)生更愿意參與;其次，學(xué)校里不像家里會(huì)受到很多干擾，注意力更容易集中，誦讀的效果更好;再次，在學(xué)校誦讀，教師可以幫助學(xué)生制定誦讀的計(jì)劃，并監(jiān)督計(jì)劃的落實(shí)。

如今，很多學(xué)校都有了經(jīng)典誦讀的校本教材，這是非常好的基礎(chǔ)材料，給語(yǔ)文教師省去了很多的精力，只要按照教材的進(jìn)度循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生誦讀即可。到了學(xué)期末，也可以舉辦一些測(cè)驗(yàn)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)都能直觀地感受到進(jìn)步。當(dāng)然，教師也要適當(dāng)留一些家庭誦讀作業(yè)，讓家長(zhǎng)與孩子一起誦讀，這對(duì)于增進(jìn)親子之間的關(guān)系是大有好處的。

四、要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化陶冶，促進(jìn)好習(xí)慣的養(yǎng)成

經(jīng)典誦讀教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，每天堅(jiān)持讀，時(shí)間久了之后，人的氣質(zhì)和文化修養(yǎng)自然會(huì)發(fā)生變化。所以，經(jīng)典誦讀教學(xué)的根本目的在于文化陶冶，追求的是長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這就要求語(yǔ)文教師必須制定長(zhǎng)期的誦讀教學(xué)計(jì)劃，有條不紊地施行下去，同時(shí)調(diào)動(dòng)多元評(píng)價(jià)主體，開(kāi)發(fā)多元評(píng)價(jià)方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中還要將教師的評(píng)價(jià)與學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)以及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，及時(shí)進(jìn)行誦讀反饋。另外，教師要注意多給學(xué)生以鼓勵(lì)和肯定，讓他們?cè)谧孕诺男睦頎顟B(tài)中進(jìn)行經(jīng)典誦讀，同時(shí)加強(qiáng)班級(jí)傳統(tǒng)文化和校園傳統(tǒng)文化建設(shè)，多舉辦相關(guān)的主題活動(dòng)，讓學(xué)生從小喜歡經(jīng)典文化，喜歡誦讀，從而養(yǎng)成一生都喜愛(ài)誦讀和閱讀的好習(xí)慣。

五、在古詩(shī)文誦讀中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是人們千百年來(lái)形成的一種對(duì)祖國(guó)的最深厚的感情，是一個(gè)國(guó)家人民道德品質(zhì)的重要特征，也是學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)的推動(dòng)力量。因此，我們必須教育學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)、生活與祖國(guó)命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)生的心里播下愛(ài)國(guó)主義的種子。在我國(guó)的經(jīng)典詩(shī)詞中，愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容比比皆是，這些資源能夠讓學(xué)生從小建立起對(duì)祖國(guó)的深情、對(duì)民族的忠誠(chéng)，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷和民族復(fù)興的責(zé)任感。因此，在誦讀的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教師也要適時(shí)、適度地加以升華，讓學(xué)生從中體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)深情。

總之，我們要充分認(rèn)識(shí)和重視誦讀的重要價(jià)值，從自身做起，將誦讀教學(xué)長(zhǎng)期可持續(xù)地進(jìn)行下去，給予學(xué)生充足的誦讀時(shí)間和空間，合理選擇誦讀方式，優(yōu)化誦讀評(píng)價(jià)，使學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到誦讀的妙處并愛(ài)上誦讀。