□ 李貴平

韓家大院川西南最后的清代民居

□ 李貴平

里處的上里鎮(zhèn)，古時為南方絲綢之路和是臨邛古道進(jìn)入雅安的驛站。上里鎮(zhèn)居傳為財源匯聚的寶地。

的是已有上百年歷史的韓家大院，為清，也是川西南保存最完好的清代民居。

四川雅安市以北24公茶馬古道上的著名重鎮(zhèn)，也于兩河相交的夾角內(nèi)，民間

在上里古鎮(zhèn)，最有名氣代道光年間韓氏鹽商所建

始建于清道光年間

明末清初，由于古鎮(zhèn)人口不斷增加，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，當(dāng)時，上里鎮(zhèn)內(nèi)主要以韓、楊、陳、張、許五大家族各自稱霸一方，即楊家頂子（官宦世家）、韓家銀子（經(jīng)商錢多）、陳家谷子（糧田眾多）、許家女子（靚麗嫻淑）、張家碇子（習(xí)武設(shè)鏢）。此地后以五大姓氏更名為“五家口”，至今仍流傳著這五大家族各自的千秋偉業(yè)，“五家文化”也成為上里的文化名片。

上里古鎮(zhèn)建筑群中，最有名氣的是始建于清道光年間的韓家大院。

韓家大院建筑風(fēng)格不同于川西南一般的建筑風(fēng)格，由于這家人在朝廷為官者多，因此仿北京官府宅邸風(fēng)格而建，坐東向西，三院，每院三級，院院相通，由七個四合院組成，古稱“七星抱月”。

從大門進(jìn)入，三臺院落越直越高，意為“步步高升”。整個建筑融入了很多民間思想和官場思想，如臺階石的級數(shù)、尺寸大小都嚴(yán)格遵循了當(dāng)時的習(xí)俗文化。

這座古宅從建設(shè)到完成經(jīng)歷了一百余年，耗費整整三代匠人的心血，而這一百多年中，花在雕刻上的時間占了相當(dāng)大的比例。

韓家大院曾是雅安一帶名氣很大的豪宅。我留心數(shù)了一下，大院的內(nèi)門、窗欞等處共有九百余幅雕刻精品，均為鏤空雕、木雕鑲嵌等，其人物大到十余厘米，小至幾厘米，五官、神態(tài)、體態(tài)惟妙惟肖，內(nèi)容涉及耕耘、垂釣、鯉魚跳龍門、陳州放糧等，刻畫精細(xì)之致，顯得很有親切感，無不透出藝術(shù)靈氣。

曾是富甲一方的豪門

“敦倫紀(jì)、重祖墳、慎葬埋、重祀典、謹(jǐn)嫁娶、謹(jǐn)嗣續(xù)……”貼在雕花窗欞上的那副“淡飯清茶有真味，明窗凈幾是安居”對聯(lián)，應(yīng)該是韓氏家族由興到衰，歷經(jīng)十六代，費時兩百年才悟出來的人生真諦。

正是韓氏家族遵循“家規(guī)十八條”的治家理念，嚴(yán)格要求嫡嗣子孫，才成就了鼎盛數(shù)代的韓氏家族。

這十八條家規(guī)，主要是重孝第、端表率、勤學(xué)業(yè)、戒非為、重勤儉、重赒恤、嚴(yán)祀事、慎配偶、清賬目等。比如“清賬目”就規(guī)定：祖宗祭產(chǎn)，每年收發(fā)事宜，由族長派人經(jīng)理，兩年一換。如有侵蝕，勒限追繳加罰。每年祭事由本族挨戶輪流值辦，不得疏脫誤事。

明末清初，由韓氏四代先祖韓廉帶領(lǐng)家人由陜西入川，其間歷盡艱辛，吃盡苦頭，將陜西的土布輸入西南地區(qū)銷售，由于經(jīng)營有方，生意興隆，財力強(qiáng)盛。鹽業(yè)也是韓家后來發(fā)展起來的主業(yè)，依靠由布業(yè)積攢的財富，韓家在自貢買下了七口鹽井，拓展布之外的第二大產(chǎn)業(yè)，獲得巨大成功。

清代時，韓家依靠地處雅安的優(yōu)勢，又成功發(fā)展起了木材。鼎盛時期，韓家已經(jīng)壟斷了周邊市場的布、鹽、木，成為富甲一方的豪門。由于財力強(qiáng)人丁旺，原有的老宅已經(jīng)無法容納家室成員，便于他處另建大院，于是有了今天兩處大院的格局。

《雅安市地方志》記載，韓家的發(fā)展，經(jīng)歷了數(shù)代人的奮斗。在經(jīng)商取得巨大成功后，韓家人逐漸意識到錢盈權(quán)弱的社會地位對家族的不利，于是開始謀求在官場上的作為，于是，大院的第四代主人——韓廷藩通過勤學(xué)，獲清欽點進(jìn)士，成為韓家歷史上第一個做官的后人。

官職最高當(dāng)過兵部尚書

韓家大院的正廳，書有一塊“踩草梭標(biāo)”的金字匾額，讓人遙想當(dāng)年遠(yuǎn)近聞名的老宅主人韓騰蛟。

韓騰蛟是清道光初年的武舉?！堆虐彩械胤街尽氛f，韓騰蛟武功高超，十八般武藝樣樣精通，尤以輕功了得，能作“草上飛”，可在百萬軍中取上將首級。他人又聰明，極富城府，后權(quán)高極重，漸漸接近朝廷的權(quán)力中心。他還多次受命帶人在四川、貴州等地剿匪平叛，立了不少軍功。韓騰蛟鼎盛時期在朝廷當(dāng)了兵部尚書，一度成為統(tǒng)管全國軍事的行政長官，清代從一品，相當(dāng)于今天的國防部長。韓騰蛟之后，韓家為官人數(shù)代代皆有，成了官商相并發(fā)展的家族。

歷經(jīng)滿清垮臺與民國時期的戰(zhàn)亂，根植其間的韓家世胄到底經(jīng)歷了一種怎樣的心路歷程，人們不得而知。從一般意義上講，那里固然有危巢覆卵的巨痛和天上人間的失落感，但作為一個鮮活的生命群體，這里也該有婚娶的花燭，有溫馨的炊煙，有新生兒嘹亮的啼哭，有春種秋收的艱難生計。

韓家最終還是衰敗了?！堆虐彩械胤街尽氛f，韓氏的沒落基本與政治無關(guān)。清朝光緒后期，先是韓家在自貢的鹽井被人訛了去，隨后他們在雅安的茶莊、商號又連年虧損，到民國初年，諾大一份家業(yè)已是繁華落盡，無聲消失在歷史長河中。

如今，韓家的后代大都住在這個院子里，十幾戶人家占據(jù)著不同廳房。院子里，經(jīng)常有外地來的游客打牌下棋，喝茶聊天，談敘韓家往事；也有許多攝友喜歡穿進(jìn)穿出拍攝老房子和門窗上的雕飾；也有人晚上下榻在院子里，享受這個古色古香的客棧的典雅氛圍。

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編輯 吳忞忞mwumin@qq.com