唐娜·納什+楊曉梅
梅西亞山是秘魯南部安第斯山腳下一個圓頂?shù)男∩健9?00年,第一批殖民者到達(dá)此地,在這里安營扎寨。這是瓦里帝國地貌改造和灌溉區(qū)的一部分。瓦里人民都是了不起的工程師,他們改造原有的地貌使之利于糧食生長,修建層層梯田阻止水土流失,還開鑿了運(yùn)河灌溉沿岸20千米的崎嶇山地。最讓人驚嘆的是,瓦里帝國管轄的最遠(yuǎn)區(qū)域離瓦里首都超過500千米。統(tǒng)治者如何管理這么遙遠(yuǎn)的屬地?答案無人知曉,但他們的確做到了!
瓦里帝國在公元600年到1000年統(tǒng)治著安第斯山脈長約1600千米的區(qū)域。他們擴(kuò)張的初衷和瓦解的原因至今仍是個謎。作為印加文明之前最大的南美文明,瓦里的擴(kuò)張、統(tǒng)治策略和其政治機(jī)構(gòu)被比喻為“西班牙版的印加”。瓦里是一個征服了很多部落的軍事帝國,它修建道路、開鑿運(yùn)河,采用地方貴族管理和國家派遣官員駐扎地方的方法控制遼闊的版圖。事實上,正是瓦里帝國的這些國家官員駐地最早讓人們注意到這個早期的安第斯帝國。
梅西亞山就靠近這樣一個駐地——包爾山。這兩座小山都屬于莫克瓜地區(qū),位于托拉塔山谷,海拔約2800米??脊艑W(xué)家研究過包爾山和別的瓦里駐地,獲得了一些其擴(kuò)張、統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)及宗教等方面的信息,但是從未做過對更小居住區(qū)的研究,所以我們并不知道瓦里文明時期人們的日常生活情況。對梅西亞山的挖掘是首個針對普通居民進(jìn)行的研究,同時也會給考古學(xué)家提供研究瓦里帝國和其權(quán)勢的新視角。
2008年, 我們的團(tuán)隊已經(jīng)急切地開始工作。我們計劃挖掘梅西亞山的幾棟房屋,以了解瓦里人民的日常生活,并推斷此地的居民是來自當(dāng)?shù)剡€是瓦里帝國的中心地帶。以前的研究(1999年和2000年對梅西亞山的挖掘和2001年、2004年、2007年對包爾山駐地的挖掘)發(fā)現(xiàn)這兩個地方人們的生活方式截然不同。住在包爾山的帝國官員的房屋寬敞華麗,所用陶器制作精美,有些
上面還有宗教圖案。他們食用優(yōu)質(zhì)的美洲駝肉和海魚(海洋距此處僅100千米),并有仆人照顧日常起居。梅西亞山居民的住房風(fēng)格各異,大小不一,家用陶器的質(zhì)量和樣式不同,食物也沒有那么豐富。兩地居民的日常用品差別巨大,我們懷疑住在包爾山的居民來自瓦里帝國的核心地區(qū)阿亞庫喬,而住在梅西亞山的居民來自其他地方。先前的挖掘并沒有提供多少證據(jù),所以我們希望這次挖掘能找到更多的物證來了解這種差異。
梅西亞山的面積超過3平方千米。大型建筑主要是房屋,分散在山頂?shù)貛?,外面被城墻環(huán)繞。南面的山坡對著包爾山,被一些大墻分割成幾個區(qū)域,每個區(qū)域都有8到15座房屋建造在平臺上。山坡底部用來種植莊稼,這里的土地靠運(yùn)河灌溉。因為遠(yuǎn)離河流,運(yùn)河還為居民提供飲用水。
2008年,我們對梅西亞山南坡的兩座房屋進(jìn)行了挖掘。兩座房屋差別巨大,我們把山坡底部靠近運(yùn)河的那座標(biāo)注為17,把山坡上的那座標(biāo)注為18。
17號房屋是質(zhì)樸的磚石建筑,帶有圓形和方形的房間,使用的黃色灰漿幾乎不含黏土,現(xiàn)存的墻低矮脆弱。這座房子曾被幾次重建,在最終廢棄之前,兩座房屋連在一起,共用一面墻。東面的房屋大一些,有一個半圓形大露臺和小的正方形房間,房間里有灶臺,還附帶一個儲藏室。露臺上有一個斜坡通向屋頂平臺,但因缺乏保護(hù)所剩無幾。西面的房屋小一些,也有一個方形露臺,同樣附帶儲藏室。在東面的大房子里,我們發(fā)現(xiàn)了制造陶器的物證——印有指紋的黏土塊。上面的指紋看上去來自一個女人。在斜坡下面,我們還發(fā)現(xiàn)了一座墳?zāi)埂?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/01/12/fdts201701fdts20170111-4-l.jpg" style="">
墓室建造在一間屋子里,屋里地面上堆滿了小石塊,石塊上面是一層用來封閉的灰泥。因為石塊中間有縫隙,這層灰泥最終開裂塌陷,所以墓室保存得很差。在破碎的表層和墓室出口之間,我們發(fā)現(xiàn)了一件簡單但重要的物品——一塊帶有格子圖案的石頭,當(dāng)?shù)亟凶鱌laca Pintada,通常是帶有圖案的巖石或者瓷板,一般出現(xiàn)在墓地。在保存較好的墓中,周圍還有祭品。因為隨葬品是有機(jī)物質(zhì),在梅西亞山這里是保存不下來的。更值得注意的是,墓室使用這種帶圖案的巖石并不是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,而是距離梅西亞山200千米的麥吉斯和丘基班巴地區(qū)的風(fēng)俗。在17號房屋發(fā)現(xiàn)的這塊巖石為長方形,質(zhì)地是當(dāng)?shù)爻R姷氖^,上面的圖案為兩條黃色條紋中間夾一條紅色條紋(紅色褪色嚴(yán)重,幾乎辨認(rèn)不出)。
此外,在對墓室所在房間地基的挖掘中還發(fā)現(xiàn)了宗教崇拜的物證。在房間南墻地基下面有一間小石室,里面有一塊大石頭,上面的圖案從外形上看很像貓科動物,也許是美洲獅。這塊石頭很明顯不是墻體的一部分,而是一種儀式,也許代表著傳說中的祖先,或者有法術(shù)的守護(hù)神。這個石室是密封的,和房屋最初的樣式保持一致。當(dāng)?shù)貜奈窗l(fā)現(xiàn)過此類石刻,對莫克瓜當(dāng)?shù)厝撕屯呃镏行牡貛У娜藖碚f也是陌生的。麥吉斯和丘基班巴地區(qū)有很多瓦里據(jù)點(diǎn)和瓦里器物,所以住在17號房屋的居民可能是被瓦里帝國強(qiáng)行從200千米外的家鄉(xiāng)遷移到這里的。瓦里帝國把莫克瓜發(fā)展成一個殖民地,讓那些想得到土地或者謀求機(jī)會的人在此居住。我們需要更多的研究來弄清為什么人們從遠(yuǎn)方搬到瓦里殖民地梅西亞山。
幸運(yùn)的是,我們發(fā)現(xiàn)了屬于某些地區(qū)的特殊物品,所以確定居住在梅西亞山的一些居民來自其他地區(qū),他們不是本地人,也不是來自瓦里的中心地帶阿亞庫喬的人。但是在17號房屋發(fā)現(xiàn)的碗和陶罐的樣式與別的房屋并不一樣,可以初步推斷梅西亞山的居民并不是從同一個地方遷移過來的。
證據(jù)之一就是18號房屋完全不同。雖然規(guī)模與17號大致一致,但18號房屋是獨(dú)立的一棟房屋,有兩個封閉房間,并沒有明顯的露臺。東面比較大的房間建造精美,使用雙面磨平、形狀規(guī)整的方形石料,涂抹的灰漿堅固持久,墻體呈紅褐色。西面較小的房間建筑質(zhì)量也很好,但因為一面墻坍塌,不好確定其面積。18號房屋里沒有發(fā)現(xiàn)墓地,但是發(fā)現(xiàn)了與17號房屋不一樣的器具和宗教祭品。
18號房屋也經(jīng)歷了數(shù)次改建。我們在不同層面的地板之間發(fā)現(xiàn)了一種礦石祭品——用來做珠子和裝飾品的類似綠松石的礦石。最后入住這座房子的人在小些的封閉房間里增建了一堵墻,這堵墻倒塌時,一個供品也摔碎在部分被掩埋的地面上。我們發(fā)現(xiàn)了腐爛的骨頭、灰和炭,爛骨頭看起來好像曾是一塊帶著骨頭的美洲駝肉。
這些特征都是獨(dú)一無二的,我們發(fā)現(xiàn)的石器、陶制品和其他一些東西也各不相同。盡管我們已經(jīng)知道居住在梅西亞山的居民部分來自麥吉斯或者丘基班巴地區(qū),但謎底仍未揭開。我們要繼續(xù)研究瓦里帝國時期當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗,找到定居在梅西亞山的居民的原始家園。我們需要很多年的挖掘和實驗室工作來了解這里居民的生活,還有他們?yōu)槭裁催w移到瓦里帝國的莫克瓜地區(qū)。