吳蓓琳

生活與教育密不可分。杜威站在自然主義的哲學(xué)基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”的理念。他認(rèn)為：生活離不開教育；生長是生活的特征，而教育就是生長；教育是對生活的改造。陶行知則提出了“生活即教育”的理念。他認(rèn)為：生活含有對人的教育作用，生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育，生活無時不包含有教育的意義；教育又促進(jìn)生活之變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的同時，不斷順應(yīng)于物，同化于己，新知和舊識兩者的碰撞，產(chǎn)生新的感悟；與此同時，教育是隨生活的變化而發(fā)展的，我們的生活無時不變，教育也隨之發(fā)展。教育只有與時俱進(jìn)，才能不斷地從生活中提取養(yǎng)分，滋潤學(xué)子的成長，豐富我們的生活。

教育需要來自生活的體悟與反思。這也正是張俊列老師所指出的：“教師的生命意義也就是在對自我生活的體悟與反省過程中，不斷獲得新的自覺，然后以此來引導(dǎo)學(xué)生的自覺?！弊鳛榻處?，我們應(yīng)該善于從生活中悟出人發(fā)展的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生、教會學(xué)生不斷反思、不斷體悟，獲得自覺。正如曾子所說的“吾日三省吾身”， 就是要從生活中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，把人的反省、修己貫穿整個人生，時時反思舊經(jīng)驗，求取新知識，否則一旦停下來，生活便陷入停滯，教育也陷入僵化。

讀萬卷書，行萬里路，感悟生活，便是收獲；懂了生活，便是教育。