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      郭德綱PK曹云金,相聲界家譜中的恩怨

      2017-01-12 16:41古爾齊亞
      當(dāng)代工人·精品C 2016年6期
      關(guān)鍵詞:馬三立侯寶林德云社

      古爾齊亞

      郭德綱重修德云社相聲家譜,并在微博聲稱將離開德云社的“二人”除名,指的就是他的徒弟何云偉和曹云金。這引發(fā)了曹云金發(fā)數(shù)千字長微博聲討郭德綱,將自己拜師郭德綱學(xué)藝以來,受到郭德綱的各種欺壓、羞辱全數(shù)翻出。這場師徒大撕逼真是蔚為壯觀,曹云金甚至在文中指出郭德綱與其他女子有染。

      可是有個(gè)問題,與何云偉、李菁的公開與郭德綱決裂不同,曹云金從德云社出走,是很低調(diào)的。在長微博中曹云金自己也說,他離開德云社以后,從未在公開場合說過郭德綱和德云社的壞話,師徒間本算是“和平分手”,既然是“和平分手”,你走你的陽關(guān)道,我過我的獨(dú)木橋,為何幾年以后,又會因?yàn)閹讖埣垺略粕缦嗦暭易V,而在網(wǎng)絡(luò)中大打出手呢?曹云金早不出手,晚不出手,為何會看到自己被德云社家譜除名之后,奮而回?fù)裟兀?/p>

      相聲家譜就是相聲演員的“身份證”,郭德綱當(dāng)年深受其害

      相聲,作為封建社會誕生的曲藝門類,在拜師學(xué)藝等方面,至今仍然保留著非常傳統(tǒng)的規(guī)矩,比如拜師。

      曾經(jīng)有個(gè)笑話,說有位國家領(lǐng)導(dǎo)人去天橋劇場后臺看望一位年近9旬的老相聲藝人,領(lǐng)導(dǎo)走后,老藝人問身邊人,剛才來看我這人,是誰的徒弟呀?

      雖是笑話,可見相聲藝人對師承的重視?;ハ嗖徽J(rèn)識的相聲藝人,通過“你師傅是誰”這種師承脈絡(luò),就可以迅速排出輩分。我是你師叔,或者,我是你師侄,五湖四海的藝人,瞬間就成了親人。

      沒有師承的人,你相聲說得再好,在相聲行業(yè)里也不被認(rèn)可,因?yàn)闆]師承。所以,像張杰堯這樣的自學(xué)成才相聲演員,雖然能寫出《關(guān)公戰(zhàn)秦瓊》這樣的名段子,卻始終不被承認(rèn),知名度不高,不被廣大聽眾所知。

      你怎知,今天如日中天的郭德綱,昔日里也曾受到師承的困擾。

      1995年左右,郭德綱從天津到北京闖蕩,舉步維艱,因?yàn)樗f相聲拜的是天津的楊志剛,而楊和北京相聲界很少來往,所以北京相聲界根本就不認(rèn)郭德綱,排擠他,覺得他沒有師承,是個(gè)野孩子。

      為了站住腳跟,郭德綱開始提著禮物拜北京的相聲名家為師,好在北京相聲界立足。先找大鼻子李金斗,李金斗沒答應(yīng),輾轉(zhuǎn)幾次,才拜了侯耀文為師。這就是為什么曹云金長文中寫到,侯耀文因?yàn)橄嗦暣筚惖氖聝?,給曹云金打電話,曹云金叫他師爺。

      正因?yàn)楣戮V自己就吃過虧,深知被師父開除出相聲家譜,失去了相聲界最在乎的“師門”,對一個(gè)相聲藝人來說意味著多么大的打擊,所以這才痛下殺手,重修德云社家譜時(shí),給何云偉和曹云金除名。

      折磨了相聲界100年的“傳統(tǒng)”,他們還沒玩夠

      盡管相聲界自身認(rèn)為這是行業(yè)特色,甚至是珍貴的傳統(tǒng),但一個(gè)不爭的事實(shí)是,百年來,家譜、輩份、師承這些相聲界的敏感詞,再雜糅進(jìn)師徒間的個(gè)人恩怨,將許許多多非常知名的相聲藝人和大師,都拉下了水。

      為什么郭德綱敢于攻擊姜昆,一方面姜昆有關(guān)取締小劇場相聲的提議斷了德云社的財(cái)路,另一個(gè)十分重要的事情,就是郭德綱在拜了侯耀文為師之后,他已是姜昆的同輩人,同輩人之間撕逼,也不算難看,也不會被說是欺辱前輩。(因?yàn)楣戮V拜侯耀文為師,姜昆拜馬季為師,郭和姜,都是侯寶林的師孫輩,相聲排輩是“明”字輩。)

      相聲家譜輩份不但是叫板的底氣,也是敬畏的來源。侯寶林雖然是公認(rèn)的相聲大師,但是他和馬三立照相合影,他只敢站著,因?yàn)轳R三立是“壽”字輩,是自己的師叔。盡管馬三立和侯寶林曾經(jīng)同時(shí)紅遍天津,但是侯寶林依舊要敬重師叔。

      還有一件事,可以看出相聲藝人對師承如何重視。曾經(jīng)和姜昆搭檔的李文華,一直很喜歡馬三立,很想拜馬三立為師,但是多種傳聞證實(shí),侯寶林一直不同意,當(dāng)時(shí)侯寶林是李文華的團(tuán)長,團(tuán)長不同意,李文華就沒拜成師。

      看完了上面的師承內(nèi)容,侯寶林的心理就很好理解,如果李文華拜馬三立,李文華就成了侯寶林的同輩人,都是寶字輩,侯寶林覺得李文華應(yīng)該是自己的徒弟一輩,豈能成了自己的同輩平起平坐?

      這個(gè)恩怨始終未了,直到侯寶林和馬三立都去世了,馬三立的兒子馬志明才出面,讓馬三立的徒弟代師父收徒,收了李文華,李文華一生的夙愿才得以實(shí)現(xiàn),而這一天,他整整等了將近40年,無怪乎“師承輩份”這幾個(gè)敏感詞在作怪。

      相聲界里師徒反目很常見,新人紅了就不想再被盤剝

      人是情感動物。所以,盡管相聲界對“師承、輩份”這些規(guī)矩特別在乎,可是一旦雜糅進(jìn)了個(gè)人恩怨糾葛進(jìn)去,尤其是出現(xiàn)利益紛爭,就很難再有純粹的師徒關(guān)系。

      以侯寶林和馬季這對師徒為例?!拔母铩睍r(shí)期,年輕氣盛、追求進(jìn)步的馬季,造了師父侯寶林的反,給師父貼了大字報(bào),甚至還有傳聞?wù)f在批斗大會上,馬季打了侯寶林耳光。侯家人為此十分憎恨馬季,但師徒二人都默認(rèn)這是歷史原因,對外界很少提及,但師徒不和,也早被外界所知。

      如果說馬季和侯寶林的師徒反目是特殊時(shí)代背景造成的,那么在當(dāng)代,許多相聲門里的師徒反目,多是利益紛爭造成的。曹云金在控訴郭德綱的長微博中,提及最多的就是錢,郭德綱用曹云金拍戲不給錢,給曹云金相聲出場費(fèi)每場不過150元,郭德綱想方設(shè)法從徒弟身上榨取利益,好像徒弟們欠了他的一樣。

      是的,他們就是欠我的。這就是郭德綱的內(nèi)心想法。

      這并非只是他一個(gè)人的想法,可以說是長久以來相聲門里的“陳規(guī)陋習(xí)”。相聲門拜師學(xué)藝,講究的是“學(xué)3年,效力一年”,也就是在3年學(xué)成之后,效力的一年里,這個(gè)徒弟所賺的所有錢,都要交給師父,這是“謝師”。不僅如此,什么三節(jié)兩壽,春節(jié)、五月節(jié)、八月節(jié)、師父師娘的生日,徒弟都要有所表示,不能空手。

      正是有這種傳統(tǒng)相聲師門的規(guī)矩思想,郭德綱才覺得,盤剝徒弟們是理所應(yīng)當(dāng),這是做師父的權(quán)力。

      舊社會相聲門里師徒間的奇葩故事,是很多的。比如,著名相聲藝人就曾經(jīng)在講述相聲發(fā)展史的紀(jì)錄片《一百年的笑聲》里講過,盡管李伯祥的父親也是相聲藝人,還是要請來更有名望的相聲名家、單口相聲大王劉寶瑞(也就是《君臣斗》《珍珠翡翠白玉湯》那個(gè)劉寶瑞),來給只有8歲的李伯祥說相聲技法。

      當(dāng)時(shí)的場景是,李伯祥的父親和劉寶瑞,兩個(gè)人躺在炕上抽大煙,幼年的李伯祥就站在炕邊上,背誦貫口相聲《開粥廠》,結(jié)果背著背著,小李伯祥就忘記了下面的臺詞,炕上躺著抽大煙的劉寶瑞不由分說,抬起一腳,就把小李伯祥從炕邊踢到了門口,足見這一腳用的力氣有多大。李伯祥的父親看到劉寶瑞這么狠踢自己的兒子,不但不生氣,反而高興,對李伯祥說:這是你劉寶瑞大爺賞你飯吃。

      由此可見,舊社會相聲門、相聲藝人對這種師徒之間的愚忠愚孝非常迷戀,并且把這看作是一個(gè)相聲藝人能否有出息的重要因素:是不是聽師父的話,無論師父是打是罵,是抽大煙,是賭博,師父永遠(yuǎn)是對的,師父說的話永遠(yuǎn)是對的。

      正因如此,打著“復(fù)興傳統(tǒng)相聲”旗號的郭德綱,對這種舊時(shí)代的師徒關(guān)系更是迷戀,也正因?yàn)槊詰倥f社會師父對徒弟的絕對控制,他才覺得,無論做什么,師父永遠(yuǎn)都是對的,即便怎樣盤剝徒弟,也是對的,因?yàn)橥降艿拿图寄?,都是師父給的。

      舊社會戲班子的“霸道總裁”制度,成為反現(xiàn)代職業(yè)倫理的盤剝工具

      郭德綱熱愛傳統(tǒng)相聲,他也不加選擇地?zé)釔蹅鹘y(tǒng)相聲門里的一些,包括現(xiàn)在看來畸形的師徒關(guān)系。

      郭德綱在相聲《論20年相聲之現(xiàn)狀》中,借著相聲臺詞,高調(diào)地宣稱:中國最高的曲藝、戲曲藝人梅蘭芳、馬連良等,都誕生在“戲班子時(shí)代”,而戲班子講究的就是“角負(fù)責(zé)制”,就是大腕班主一個(gè)人說了算,馬連良是馬連良劇團(tuán)的角,也是話事人,梅蘭芳也是。郭德綱用這個(gè)例子,來反證自己,他就應(yīng)該是德云社的絕對話事人、控制者,只有在這種制度下,德云社才能說好相聲,才能人才輩出。

      多年來,相聲界之所以會有這么多師徒恩怨、師兄弟恩怨、師門與師門之間的恩怨,最大的問題,就在于郭德綱這種思想。

      他們無條件地繼承了傳統(tǒng)相聲門里的所有東西,從相聲段子、技法,到班主制度,師徒關(guān)系,無論精華糟粕,一概吸取,甚至連師父欺壓徒弟、當(dāng)霸道總裁這種變態(tài)扭曲形式,也繼承下來,并且覺得名正言順,就必須是這樣的,似乎師父不欺壓徒弟,中國就無法出現(xiàn)優(yōu)秀的相聲演員。

      可是,從徐德亮的出走,到何云偉、李菁的出走,再到曹云金的出走,再到曹云金與郭德綱的反目成仇大撕逼,很顯然,郭德綱不可能一邊按照當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)的娛樂圈方式來撈錢,另一邊用舊社會徒弟供養(yǎng)師父的丑惡倫理來管理徒弟,這種身體在當(dāng)代、頭腦還在舊社會的分體人,是遲早有一天要分裂的。曹云金的忍無可忍大反攻,恰恰說明了這一點(diǎn)。

      我們來舉一個(gè)反例,被尊為國粹的京劇界,早就破除了什么班主制度,都改成京劇院了,并沒有影響出現(xiàn)像于魁智、張火丁這樣的名家、名角,只能說,并非只有借著徒弟來賺錢的相聲師父,才可以培養(yǎng)人才。這些都能說明,郭德綱的師徒邏輯,已經(jīng)走到了盡頭。工

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