鐘瑋琳+李鵬瑤+鄭一凡
摘 要 面對人口老齡化加速的國情,社區(qū)居家養(yǎng)老模式以其不可替代的優(yōu)越性和可行性備受關注和青睞。本文以烏魯木齊市沙依巴克區(qū)為例,通過走訪調查的方式,闡述社區(qū)居家養(yǎng)老模式存在的問題,最后提出完善社區(qū)居家養(yǎng)老服務的建議。
關鍵詞 人口 老齡化 社區(qū) 居家養(yǎng)老
基金項目:新疆農業(yè)大學校級大學生創(chuàng)新項目。
作者簡介:鐘瑋琳、李鵬瑤、鄭一凡,新疆農業(yè)大學管理學院法學152班。
中圖分類號:C913.6 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.083
一、社區(qū)居家養(yǎng)老模式的產生背景和基本概念
國際上通常把60歲以上的人口占總人口比例達到10%,或65歲以上人口占總人口的比重達到7%作為國家或地區(qū)進入老齡化社會的標準。截止2013年,我國60周歲及以上人口達2.0243億,其中,65周歲以上老年人口達13161萬人,占總人口比重的9.7%。由數(shù)據(jù)看出,我國已進入老齡化社會,并表現(xiàn)出絕對數(shù)量大、高齡化趨勢顯著等特點。
伴隨老齡人口不斷增多這一事實,如何解決老齡人口的養(yǎng)老問題,已成為社會普遍討論和關注的熱點。同時,核心家庭的出現(xiàn)削減了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老供給,機構養(yǎng)老由于數(shù)量有限、費用高等問題也在解決養(yǎng)老問題上“力不從心”。而社區(qū)居家養(yǎng)老作為一種把上述兩種養(yǎng)老模式有機結合的新型養(yǎng)老模式便運營而生。
社區(qū)居家養(yǎng)老是指讓老年人留在自己熟悉的地方——社區(qū),并充分利用社區(qū)資源為其服務的一種養(yǎng)老模式。
二、烏魯木齊市沙依巴克區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老的社區(qū)老年人需求意愿調查
烏魯木齊市沙依巴克區(qū)共有114個社區(qū),我們于2016年3月對其中開展社區(qū)居家養(yǎng)老服務的5個社區(qū)的50位老人進行了一次走訪調查。此次調查主要是了解社區(qū)老年人的需求意愿和實際社區(qū)服務內容,調查方法采用隨機訪談法。
(一) 樣本的基本特征
(二) 樣本分析
從表中可以看出,老年人需求度排在前三的服務分別是日常生活照料、精神慰藉和醫(yī)療服務,社區(qū)提供最多的排名前三的服務分別是日常生活照料、文化娛樂活動和醫(yī)療服務,社區(qū)對老年人需求度很高的精神慰藉服務提供得很少。以下是對老年人需求度排在前三的三種服務的詳細訪談介紹。
1.日常生活照料的需求情況:
眾所周知,人的身體機能隨著年齡的增長而每日愈下,故老年人的身體素質也會隨著年齡的增長而越變越差。他們沒有辦法再像年輕時那么自如地活動,沒有辦法再像年輕時把自己照顧地井井有條,所以,他們需要別人的照顧。但是,許多年輕人忙于工作,白天上班已經很累了,回到家里已無過多精力照顧老人;甚至有人常年在外奔波,家都回不了幾次,更別談照顧老人了。所以,老人們需要有人在身邊照顧自己的衣食起居。
2.精神慰藉的需求情況:
當代,人民生活水平不斷提高,越來越多老年人對養(yǎng)老服務的需求已經不僅僅局限于物質生活。老年人希望有人能夠經常陪他們一起拉拉家常、唱唱小曲兒……其實,老年人并不需要過多物質上的安慰,他們只是單純的希望有人能陪伴在他們身邊,讓他們安度晚年。
3.醫(yī)療服務的需求情況:
我們了解到,許多老年人都患有腿腳上的疾病,所以,當身體不舒服時,有的老人沒有辦法及時到較遠的大醫(yī)院就醫(yī),而選擇附近的小診所“將就”;但小診所由于設施有限,有的時候無法治療部分老年人的疾病。所以,老年人希望在自己身邊有個離自己近、設施完備的社區(qū)醫(yī)院。
三、烏魯木齊市沙依巴克區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老存在的問題
2016年3月我們對烏魯木齊市沙依巴克區(qū)5個社區(qū)進行了走訪調查,對老年人采用了無結構訪談法。經過對老年人需求和實際社區(qū)服務的調查分析,我們得出烏魯木齊市沙依巴克區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老存在如下問題:
(一)養(yǎng)老服務內容單一,精神慰藉服務占總服務比例偏低
在所走訪的社區(qū)居家養(yǎng)老服務中心中,我們發(fā)現(xiàn)工作人員給予老年人的服務僅僅是洗衣、做飯、買菜、購物等維持老年人基本生活的日常起居服務,針對老年人精神世界的服務是少之又少,而從上面的調查,我們看出,老年人對精神慰藉服務的需求度還是較高的。
(二)“中心”工作人員工資偏低、業(yè)務素質不高
我們了解到一些“中心”的工作人員的工資較低;而且,許多工作人員的學歷都是在大專以下,就業(yè)前也沒有經過專業(yè)培訓,缺少與職業(yè)相匹配的職業(yè)素養(yǎng)。
(三)社會參與力度低
目前,“中心”由政府支撐來維持經營,紅十字會、志愿者協(xié)會對“中心”的投入力量不夠。很多人把家政服務的概念等同于養(yǎng)老服務,這導致很多人不愿意參加進來。
(四)硬件設施不完善
良好的服務設施是提供優(yōu)質服務的前提和基礎,但是,從調查來看,社區(qū)診所設施有限,沒有辦法滿足老年人治病的需求。此外,老年人鍛煉身體的設施上多有斑駁的銹跡,這表明,設施已經用了有一段時間且沒人進行修理,長此以往,這些設施可能會威脅到老年人的生命安全。
四、建議
(一)實現(xiàn)服務內容多樣化,增加對老年人的精神慰藉
現(xiàn)階段的社區(qū)居家養(yǎng)老服務內容多數(shù)局限于日常護理,針對這個問題,社區(qū)應當依據(jù)不同老年人的需求及時調整、創(chuàng)新自己的服務內容;同時,提供一些積極的、咨詢性的服務,消除老年人的孤獨、寂寞情緒。
(二)提高工作人員工資待遇,提高服務人員專業(yè)素養(yǎng)
讓更多有更強工作能力的人加入社區(qū)居家養(yǎng)老服務這一項事業(yè),重點在于提高從事這項工作所得到的工資。但是,由于參加這項事業(yè)的個人或組織來自于整個社會的方方面面,所以他們的專業(yè)素質并不一定能達到應有的標準,所以我們必須要增加對這些人員的培訓力度,才能讓更多人獲得相應的資格證,才能給老人提供更專業(yè)的服務。
(三)建立共同參與養(yǎng)老的社會體系
對于社會力量參與度不夠的情況,應加強政府、紅十字會、志愿者協(xié)會的合作力度。紅十字會要在必要時對社區(qū)醫(yī)療服務中心進行護理、保健等方面的指導和幫助;志愿者協(xié)會可以鼓勵大眾加入到居家養(yǎng)老服務中去。
(四)改善硬件設施
隨著社會的發(fā)展,老年人的物質文化需求越來越大,故首先我們應該從多個角度加大對社區(qū)養(yǎng)老服務設施的投入,其次應該優(yōu)化目前社區(qū)中已經有的相關資源,將其充分利用起來,為社區(qū)養(yǎng)老發(fā)揮它們應有的作用。通過投入的資金,逐漸將老年人所需要的生活便利設施更新?lián)Q代,美化老年人的居住條件,興建以老年人為服務主體的娛樂場所。
五、結論
在我國老齡化加速的今天,對養(yǎng)老問題的思考不僅對于老年人是有必要的,而且對于年輕人而言也是減輕了他們的負擔和后顧之憂。社區(qū)居家養(yǎng)老服務模式不僅可以彌補傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的不足,還可以彌補機構養(yǎng)老的“力不從心”;但是,正如每一個新生物一樣,它有不足,有和社會相沖突的地方,這就需要政府、家庭成員、機構、社會組織的共同努力,在發(fā)展這種養(yǎng)老模式的同時,不斷磨合它的棱角,將養(yǎng)老落到實處,真正實現(xiàn)老有所養(yǎng)。
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