張林林　康瑋

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，肩負(fù)著祖國(guó)發(fā)展的重任，提高大學(xué)生倡導(dǎo)傳播核心價(jià)值觀的示范輻射作用尤為重要。本文重點(diǎn)闡述了提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含階段的影響力的五大途徑。

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含階段影響力

在大學(xué)生中要解決的一個(gè)問題是“讓更多人做好要做的?！弊尨髮W(xué)生有信仰和領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺自發(fā)的成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)和傳播者。要把握兩個(gè)重點(diǎn)。一是，激發(fā)大學(xué)生的自覺自愿，讓大學(xué)生自主參加，自律自制，無(wú)為而治。二是，指導(dǎo)和輔助大學(xué)生倡導(dǎo)，傳播的活動(dòng)，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)和提高自身能力和思想道德水平，讓其能真正具有領(lǐng)袖信仰與能力，培養(yǎng)可靠接班人。要提高大學(xué)生社會(huì)主義內(nèi)含階段的影響力，需要：鼓勵(lì)參與，自律自制，最終達(dá)到無(wú)為而治，讓學(xué)生倡導(dǎo)，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則。目標(biāo)就是培養(yǎng)大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和傳播者。

提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含階段的影響力，途徑可以概括為五個(gè)方面。

一、公益廣告的制作宣傳

公益廣告已經(jīng)逐漸被大眾認(rèn)可，如今沒有人會(huì)忽視公益事業(yè)，而且更多的從事一些公益事業(yè)，作為政府和市場(chǎng)之外的另一種力量，正在發(fā)揮著日益重要的作用。很小的時(shí)候就看到這樣一則公益廣告，那個(gè)畫面至今常常浮現(xiàn)在腦海，一個(gè)年輕的媽媽個(gè)自己的母親洗腳，而這一切被孩子看在眼里，當(dāng)媽媽叫孩子洗腳時(shí)，卻看見孩子顫顫巍巍地端著一盆水走過來(lái)，喊著“媽媽，洗腳！”媽媽很欣慰，家長(zhǎng)是孩子最好的老師，這則公益廣告很好的詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。如今，我們隨處可見公益廣告，它帶給我們感動(dòng)的同時(shí)，帶給我們更多的是考，公益廣告的制作和宣傳是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它既要體貼民情又能體現(xiàn)出人性的光輝，每一則公益廣告都是用心之作。

二、校園生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)，建設(shè)和管理

隨著人們意識(shí)到生態(tài)文明越來(lái)越重要，在十八大報(bào)告中提出五位一體，首次把生態(tài)文明建設(shè)列入其中。當(dāng)今大學(xué)是進(jìn)行生態(tài)文明教育的重要場(chǎng)所，承擔(dān)著對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想，文化的培養(yǎng)，為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供高素質(zhì)人才，是高校在我國(guó)發(fā)展的新形式下需要承擔(dān)起的新的歷史重任。針對(duì)當(dāng)前校園生態(tài)文明的現(xiàn)狀，高校應(yīng)該制定出一系列行之有效的措施，從倡導(dǎo)到建設(shè)，從建設(shè)到管理，有條不紊的促進(jìn)校園生態(tài)文明的形成，促使大學(xué)生群體帶動(dòng)全社會(huì)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、公民道德的倡導(dǎo)，建設(shè)與管理

改革開放以來(lái)，我國(guó)的而道德建設(shè)領(lǐng)域方面面臨著許多新情況和新問題，其中，大學(xué)生道德狀況的主流是好的，但是，由于諸多原因的影響，在大學(xué)中仍然存在道德“失范”現(xiàn)象，這對(duì)于大學(xué)生個(gè)體和整個(gè)國(guó)家都是不利的。近幾年比較駭人聽聞的有，“馬加爵事件”，“北大高材生弒母案”“大學(xué)生投毒殺害室友”等。這些大學(xué)生，他們突破道德底線，更是觸犯了法律，傷害自己親近的人，這一個(gè)個(gè)故事令人心痛，讓人唏噓不已。他們本來(lái)是有一個(gè)美好未來(lái)的人，因?yàn)榻逃娜笔?，一時(shí)執(zhí)迷不悟，最終害人害己。加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)成為高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)道德素質(zhì)教育的重中之重就是明確教育主體，開展多種形式道德教育素質(zhì)教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性；拓展教育內(nèi)容，全面深化大學(xué)生道德素質(zhì)教育；改進(jìn)教育方式，推進(jìn)大學(xué)生道德素質(zhì)教育進(jìn)程等，健全教育機(jī)制，為公民道德建設(shè)與管理提供制度保障。

四、青年領(lǐng)袖的培養(yǎng)

當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)教育水平顯著提高，高等教育大眾化，人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)。盡管中國(guó)各高校培養(yǎng)的大學(xué)生人數(shù)急劇攀升，但整個(gè)社會(huì)卻呈現(xiàn)出“青年領(lǐng)袖”人才匱乏的局面。青年領(lǐng)袖是處于青年年齡階段的杰出領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)力量更來(lái)自人格，知識(shí)，智慧等非權(quán)力影響力，獨(dú)特的才華和個(gè)人魅力對(duì)青年有很強(qiáng)的號(hào)召力、影響力、效仿力、具有偶像性。青年領(lǐng)袖的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、復(fù)雜性的工程。需要國(guó)家、學(xué)校和個(gè)人的共同努力。在培養(yǎng)青年領(lǐng)袖人才的總體目標(biāo)下，高校的青年領(lǐng)袖培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該注重人才培養(yǎng)的多元化和層次化，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、多元化發(fā)展，大力支持學(xué)生參加課外活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，優(yōu)先向?qū)W生推薦領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)類看課程，并對(duì)有潛質(zhì)成為領(lǐng)袖的學(xué)生給予培養(yǎng)和資助。要非常重視學(xué)生多元文化的體驗(yàn)，對(duì)不同層次的學(xué)生有所側(cè)重。

五、網(wǎng)絡(luò)文明志愿者行動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化的社會(huì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的不斷發(fā)展，我們的生活與網(wǎng)息息相關(guān)。青年人更是互聯(lián)網(wǎng)的忠實(shí)粉絲，高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模與辦學(xué)特色，圍繞學(xué)生干部、專職教師和專職團(tuán)干部三個(gè)層次，參照學(xué)校組織管理體系的特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)生組織指導(dǎo)和管理，構(gòu)建由學(xué)校黨委宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)、共青團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)、二級(jí)學(xué)院負(fù)責(zé)的分級(jí)管理的網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊(duì)伍。在開展網(wǎng)絡(luò)文明志愿者行動(dòng)過程中，高校應(yīng)迎合學(xué)生的思維方式、閱讀習(xí)慣和話語(yǔ)體系，用圖解取代文字的闡述，用網(wǎng)絡(luò)熱詞代替?zhèn)鹘y(tǒng)說(shuō)教。其次，創(chuàng)新工作手段，變關(guān)注者為參與者。讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲的主體，讓他們參與到互動(dòng)中來(lái)。第三，靈活。規(guī)范化管理機(jī)制。明確任務(wù)分工搭配完善的組織結(jié)構(gòu)，確保青年網(wǎng)絡(luò)志愿行動(dòng)工作穩(wěn)扎穩(wěn)打，不斷推進(jìn)。

基金項(xiàng)目：本文系2016年度全國(guó)學(xué)校共青團(tuán)研究重點(diǎn)課題，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校共青團(tuán)員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式研究（2016ZD113），長(zhǎng)江大學(xué)2016年基層黨建創(chuàng)新立項(xiàng)，分層分類的黨員核心價(jià)值觀培育，階段性研究成果。通訊作者簡(jiǎn)介：康瑋（1981.4-），女，長(zhǎng)江大學(xué)電信學(xué)院，高級(jí)工程師。