生存場(chǎng)所互動(dòng)性的探索與實(shí)踐

李映彤　閆永祥

生存場(chǎng)所作為生活發(fā)生的空間，需要在人與給定的場(chǎng)所之間建立一種互動(dòng)的和友誼的健康關(guān)聯(lián)，并將這種關(guān)聯(lián)可視化，為人們所認(rèn)同、接納，以達(dá)成自然、場(chǎng)所與人三者之間穩(wěn)定的集合結(jié)構(gòu)。界埡原生態(tài)的夯土房，黃泥、細(xì)沙、木構(gòu)、厚墻體，接地氣，冬暖夏涼，和自然同頻，有著不可磨滅的地方印記，如何將這一形態(tài)與新農(nóng)村建設(shè)搭建起一種健康的聯(lián)系， 是我們探究的重點(diǎn)?？傊≌a(chǎn)品不僅僅是建筑師個(gè)性的自我表達(dá)，更是對(duì)場(chǎng)所進(jìn)行的深刻詮釋。

界埡村區(qū)位條件和場(chǎng)地住戶現(xiàn)狀

界埡位于宜昌市九畹溪鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民以公路入戶為最多。界埡地形起伏，層巒疊峰，地勢(shì)為四面高，中間低，呈盆地形。受到地形影響屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。界埡區(qū)整體屬于以農(nóng)為主之傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)區(qū)，主要經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物為茶葉、柑橘、油菜籽等，傳統(tǒng)的梯田堡坎依山布置的特殊景致，因遠(yuǎn)離城市塵囂完整保存了優(yōu)美的生態(tài)景觀，休閑農(nóng)業(yè)與特色農(nóng)產(chǎn)品為界埡區(qū)近年來(lái)的發(fā)展重點(diǎn)。

本研究涉及的夯土住宅作為界埡區(qū)的一個(gè)場(chǎng)所節(jié)點(diǎn)，可以從場(chǎng)所環(huán)境和當(dāng)?shù)刈舻纳钚螒B(tài)出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐：住戶是一對(duì)50歲左右的中年夫婦，一家人就靠女主人種兩三畝山地，打點(diǎn)臨工貼補(bǔ)買藥、過生活……，兩間夯土房位于山谷的中段，離九畹溪公路步行15分鐘左右的路程，與資助改建的茶場(chǎng)遙相呼應(yīng)，建筑雖然老舊，但是農(nóng)事井井有條，雞場(chǎng)、豬圈安排在房前空地的南北兩頭，空地前的堡坎下是一排高高的喬木迎著山谷的風(fēng)搖弋。

自然的特質(zhì)與場(chǎng)所的表達(dá)

界埡的自然特質(zhì)體現(xiàn)于留白的藍(lán)天、延綿的山脈、隨地勢(shì)起伏的茶園與夯土房所形成的優(yōu)美天際線，所以改建后的場(chǎng)所應(yīng)該保留這種“美”的圖像，尊重天地之間的依存、共生關(guān)系。生存場(chǎng)所是將自然的特質(zhì)具體化，本案的自然特質(zhì)從客觀存有的“中間物”進(jìn)行思考，即：山石、樹木、光影和地方性的地理結(jié)構(gòu)等。

一是根據(jù)山石、樹木的特質(zhì)結(jié)合場(chǎng)所特有的屬性展開逐項(xiàng)思考，山石作為連接天空與大地的表象——從屬于大地卻聳向蒼穹，在界埡夯土住宅中本身作為其背景而存在。肥沃的場(chǎng)所內(nèi)部被伴隨著高山的茶園所包圍，延續(xù)依山順勢(shì)的習(xí)俗風(fēng)格，使更新改造后的場(chǎng)所在視覺上強(qiáng)化夯土住宅、喬木和界埡山脈所構(gòu)成的天際線表現(xiàn)。樹木關(guān)系到天地結(jié)合的另一種象征，不只是因?yàn)榭臻g上對(duì)大地的親密，挺向天空；同時(shí)，我們一直對(duì)于雨水的特質(zhì)有所體認(rèn)，作為一種動(dòng)態(tài)的大地力量，它賦予了大地自我意識(shí)；在場(chǎng)所中通過增大夯土房坡屋頂出挑的檐口面積，起到了保護(hù)夯土墻基的效果，滴打到嵌入地基的青石上，讓夯土住宅和土地聯(lián)結(jié)與觸動(dòng)。

二是依據(jù)有“秩序”的光影和地方性的地理結(jié)構(gòu)對(duì)場(chǎng)所的改建創(chuàng)造不同的品質(zhì)和意義。光被理解為滲入場(chǎng)所空間的一種新體塊，“它灑落在哪里，怎樣灑落，影子又在哪里？以及表面怎樣黯然，怎樣生輝，又怎樣擁有深度”？更新場(chǎng)所時(shí)的關(guān)注點(diǎn)。當(dāng)夕陽(yáng)西下之際，陽(yáng)光被場(chǎng)所原有的喬木過濾并灑落在場(chǎng)地上，斑駁的樹影在場(chǎng)所與喬木之間留下痕跡并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所的自然化表達(dá)有利于人對(duì)場(chǎng)所的感知。

人與場(chǎng)所的關(guān)聯(lián)

1.場(chǎng)所的友善性

我們的感覺深深地貫穿于“物”中，利用“物”給予場(chǎng)所的特質(zhì)，并使這些特質(zhì)和人產(chǎn)生親密的關(guān)系，從而增強(qiáng)生活的體驗(yàn)和對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)同感。認(rèn)同感即與特殊的環(huán)境為友，當(dāng)?shù)亟鐖旱牟柁r(nóng)與“霧”、“潮濕的空氣”和“雨水”成為朋友，當(dāng)他們播種茶葉時(shí)，對(duì)腳下泥土的摩擦聲引以為樂，他們可以體驗(yàn)到在霧中的詩(shī)意——萬(wàn)物迥然一體，所有的氣氛都非常和諧。

2.場(chǎng)所的語(yǔ)言——營(yíng)造場(chǎng)所氛圍的結(jié)構(gòu)

由于夯土墻強(qiáng)度低的缺點(diǎn)，決定了其作為受力構(gòu)件的截面尺寸較大，尺寸增大后墻體的自重明顯增加，墻開門、開窗收到極大的制約，嚴(yán)重影響了建筑內(nèi)部空間的通風(fēng)和采光；設(shè)計(jì)根據(jù)老夯土房的普遍問題提出了加固和改善措施，用方木或原木過梁可以減小門窗上角的應(yīng)力，增加門窗同墻體接觸的緊密度，盡可能擴(kuò)大開窗面積，使室內(nèi)獲得更多的光線。在加固的結(jié)構(gòu)件上，順應(yīng)坡屋頂角度延伸出屋頂天窗，協(xié)調(diào)了建筑形體，既解決了內(nèi)部空間的通風(fēng)和采光問題，也把藍(lán)天、星空這些大自然的因素帶入到了室內(nèi)。

3.場(chǎng)所的生命

夯土結(jié)構(gòu)房屋要尊重傳統(tǒng)風(fēng)俗，延續(xù)老百姓的生活態(tài)，才能延續(xù)場(chǎng)所的內(nèi)在生命力?！吧畹捏w驗(yàn)”讓場(chǎng)所有形化。在此基礎(chǔ)上，尊重民眾的創(chuàng)造性，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)宅的布局優(yōu)點(diǎn)，與周邊建筑和自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)，尊重農(nóng)村百姓的生活和生產(chǎn)習(xí)慣，滿足居住生活與農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的雙重功能；提煉、保留傳統(tǒng)住宅的審美觀及建筑符號(hào)，沿襲傳統(tǒng)坡屋頂?shù)慕ㄖ问?，繼續(xù)使用夯土墻，充分利用其良好的保溫隔熱性能及可呼吸性能，通過調(diào)整開天窗方式和布局，最大限度地改善室內(nèi)通風(fēng)、采光環(huán)境，提升室內(nèi)環(huán)境舒適度，提高居住的品質(zhì)，才能促進(jìn)我國(guó)村鎮(zhèn)住宅建設(shè)全面、健康、生態(tài)地發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

住宅“使大地成為棲居的景觀，親近于人”。場(chǎng)所更新的源動(dòng)力在于尊重生活現(xiàn)象的真實(shí)存在，在人與場(chǎng)所間建立長(zhǎng)效的親和關(guān)系。通過對(duì)界埡區(qū)夯土住宅的調(diào)查、分析和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，在保持自然環(huán)境的前提下，提升場(chǎng)所審美意識(shí)，提升人居生活品質(zhì)，針對(duì)性地解決新農(nóng)村、新城鎮(zhèn)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問題。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：李映彤（1969-），男，上海人，副教授，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；

閆永祥（1992-），男，山西太原人，研究生，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。