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      極少主義藝術(shù)觀念在觸屏手機界面設(shè)計中的應(yīng)用

      2017-01-18 12:54:04夏添
      現(xiàn)代裝飾·理論 2016年11期
      關(guān)鍵詞:觸屏界面設(shè)計主義

      夏添

      觸屏手機已成為當(dāng)下我們文明社會生活中密不可分的一部分,它影響和改變著我們的思維、生活和觀察方式,我們的思想和實踐也影響著手機的設(shè)計。觸屏手機的界面作為用戶與手機溝通的媒介,要能夠清晰、高效的傳遞和反饋信息。而以極簡又有深邃著稱的極少主義藝術(shù)正好符合手機界面的設(shè)計初衷,本文將討論極少主義藝術(shù)觀念在觸屏手機界面設(shè)計中呈現(xiàn)。

      引言

      手機從作為單純的無線通訊工具到如今功能強大的智能觸屏手機發(fā)生了巨大的變化,它已經(jīng)成為當(dāng)下我們文明社會生活中密不可分的一部分,通過尺寸不過數(shù)寸的界面,影響和改變著我們的思維、生活和觀察方式,隨著觸屏手機的發(fā)展與普及,用戶的視覺、觸覺都集中在了手機界面里,操作范圍也鎖定在了這個小方塊中,因此我們在進行界面設(shè)計時,需要極可能的簡潔化,去除非必要的元素,給予用戶直接清晰的手機操作體驗和信息識讀。這需要我們在簡約的界面形式背后隱藏著大量的信息。而產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代的極少主義藝術(shù),它以極簡而有深邃著稱,主張使用抽象形態(tài)的不斷簡化,剩下最基本的元素,去除非必要的因素,直至最簡的形式。這種極少主義的風(fēng)格正好符合手機界面的設(shè)計原則,同時當(dāng)下手機設(shè)計師也開始在觸屏手機設(shè)計中引入極少主義藝術(shù)的觀念。我將首先介紹極少主義藝術(shù)理念,再從觸屏手機界面的布局原則、交互原則、色彩原則等手機界面版式設(shè)計的幾個方面來討論極少主義藝術(shù)觀念在觸屏手機界面設(shè)計中的應(yīng)用。

      極少主義藝術(shù)觀念

      極少主義形成于20世紀(jì)60年代中期的美國,并且影響到了各個領(lǐng)域。極少主義這個詞最早是出現(xiàn)在批評家芭芭拉.羅斯的文章中;他這樣描述了一種出現(xiàn)的藝術(shù)“是一種空洞的、中性的、非個性化的、機械的藝術(shù)風(fēng)格,觀眾對他情感和內(nèi)容的明顯缺失,感到非常的驚奇”,并指出“ABC藝術(shù)”是指減縮到極限的藝術(shù)形式。特指那些回歸到最為本體的語言當(dāng)中去,抵達本質(zhì)的藝術(shù)作品。信息的膨脹,資訊變得繁雜,使得人們每天都置身于壓力中,“人們開始渴望一種簡單、純凈的生活方式,極少主義以其簡潔的形式、豐富的空間、精巧的結(jié)構(gòu)為特征,展示在世人面前”,極少主義這是在這樣一個社會文化背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。慢慢的簡潔的形式、純凈的空間、精巧的結(jié)構(gòu)、鮮明的色彩成為了極少主義藝術(shù)的主要風(fēng)格,推崇功能至上,在精神上追求自然、“本質(zhì)”的回歸,對平面設(shè)計產(chǎn)生了很大影響。

      觸屏手機界面設(shè)計中的極少主義觀念

      觸屏手機作為人們生活中密不可分的一部分,其設(shè)計也不斷發(fā)生著改變,而作為觸屏手機重要部分的手機界面也在這種變化中進行著新的視覺效果探索。手機界面的特殊性也決定它最基本的設(shè)計原則,所有版式設(shè)計都必須在有限的屏幕空間上將多媒介元素進行有機的排列組合,并且在傳達信息的同時, 將這些理性思維形式個性化的呈現(xiàn)出來,產(chǎn)生感官上的美感和精神上的享受,這就需要形式和內(nèi)容指涉的精確對接,以及精簡形式背后所蘊含的審美和精神訴求。這種設(shè)計的需求正好與極少主義藝術(shù)的觀念相契合。

      1.布局原則

      受到手機顯示屏尺幅的限制,一個科學(xué)合理的手機界面布局有著至關(guān)重要的意義。設(shè)計師需要設(shè)計一個可以讓用戶更好更準(zhǔn)確的找到自己關(guān)注的選項。拿當(dāng)下的手機來說,他們大多選擇將界面分為上下兩個大的區(qū)域,上部區(qū)域放置各種應(yīng)用選項,占據(jù)了整個界面百分之六十的空間;下部放置了四個重要功能選項,通常是手機最基本的功能選項。在應(yīng)用圖標(biāo)的設(shè)計上,使用四角圓潤的方形框架,增加設(shè)計感和用戶的視覺體驗。在上下兩個區(qū)域之間使用頁碼標(biāo)示形成明顯的分界,從而便于用戶的快速區(qū)分和識別。所有的應(yīng)用圖標(biāo)采用規(guī)整的四角圓滑的正方形,底部配以文字,形成圖式與文字組合的方式。大量圖形的使用有利于快速識別和便于記憶,這種簡潔的構(gòu)成形式,正是借鑒了極少主義藝術(shù)在形式處理上的手法。

      2.交互原則

      手機界面作為一個用戶與手機溝通的媒介,交互性是其很重要的一個特征。一個合理的交互設(shè)計有著非常重要的意義,因此需要界面操作能夠快速、便捷;當(dāng)下的觸屏手機的交互設(shè)計中,充分模擬了人日常生活中固有的思維方式和習(xí)以為常的操作習(xí)慣,給用戶帶來習(xí)慣而又賞心悅目的操作體驗,在這里使用了日常中操作物體時常用的“推、拉、滾、扭、按壓和撥動”等基本動作。這種日常動作的抽離使用,使得手指在觸屏界面上的操作更加有效和準(zhǔn)確。

      3.色彩原則

      手機界面作為形與色的整合體,在整個界面的設(shè)計上,除了造型構(gòu)成外,色彩也有著極其重要的地位,色彩的使用直接影響著用戶的情緒和視覺感知。另外色彩的不當(dāng)使用也可能引起主次的混亂,因此在手機界面的使用中頁面色彩的使用因和其主題相協(xié)調(diào),為了達到這種協(xié)調(diào),界面的色彩設(shè)計中會使用鮮明單純的色彩,從而將操作區(qū)域和非操作區(qū)域區(qū)分開來,增大用戶的辨識度和注意力。在當(dāng)下的界面色彩使用中,通常會“著白色透明的玻璃高光,一系列高對比色的運用凸顯出高科技的色彩”。這種個性化明顯,鮮明單純的色彩也正是極少主義藝術(shù)色彩使用的一個特征和主張。

      結(jié)語

      隨著智能觸屏手機在人類生活中越來越重要,作為觸屏手機用戶操作和應(yīng)用呈現(xiàn)主體的手機界面也越來越受到人們的關(guān)注。舒適、方便、快捷已成為設(shè)計師基本的設(shè)計原則,要讓在手機界面這個有限的空間內(nèi)將重要信息傳達給用戶,使用戶享受到便捷的操作體驗和極致的視覺感受,也許這種簡潔的形式、鮮明的色彩、高度功能化和理性化的極少主義藝術(shù)理念正適合于這個小小手機界面的設(shè)計。

      (作者單位:重慶出版集團)

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