文/張凌浩(江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院）

創(chuàng)新性與復(fù)雜性
——為轉(zhuǎn)型而設(shè)計(jì)的教育思考1

文/張凌浩(江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院）

DOl編碼：10.3969/J.lSSN.1674-4187.2016.06.013

一、新技術(shù)與設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)性復(fù)合

最近十年，整個(gè)技術(shù)對(duì)于設(shè)計(jì)教育，原來(lái)是作為一個(gè)構(gòu)成的要素，但是現(xiàn)在作為一種非常重要的影響因素或者平臺(tái)因素，對(duì)設(shè)計(jì)帶來(lái)了前所未有的沖擊，使用最新的技術(shù)去創(chuàng)造設(shè)計(jì)新的邊界已成為重要趨勢(shì)。技術(shù)的力量，尤其是智能方面的新技術(shù)作為一種非常重要的影響力，對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)教育起著非常大的作用。

放眼世界，智能硬件產(chǎn)業(yè)如今已廣泛涉及健身運(yùn)動(dòng)、醫(yī)療健康、代步工具、家居娛樂(lè)等領(lǐng)域，無(wú)疑成為整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)眾籌的熱點(diǎn)。做技術(shù)的、做設(shè)計(jì)的、做投資的、甚至其他行業(yè)的都在做智能產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，智能硬件產(chǎn)業(yè)成為設(shè)計(jì)眾創(chuàng)者們關(guān)注的熱點(diǎn)。雖然有的智能硬件由于沒(méi)有抓住真正的用戶(hù)痛點(diǎn)，被人懷疑是否也像以往的其他傳統(tǒng)行業(yè)一樣不具備持續(xù)的發(fā)展性。但對(duì)設(shè)計(jì)教育者而言，卻有著另外值得思考的意義。

我們這個(gè)時(shí)代真正進(jìn)入了以智能為平臺(tái)的時(shí)代。技術(shù)和設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)性復(fù)合再次變得尤為重要，這對(duì)設(shè)計(jì)從業(yè)者或設(shè)計(jì)教育者而言是一個(gè)非常重要的挑戰(zhàn)。新的技術(shù)甚至已經(jīng)成為設(shè)計(jì)教育中首要的技術(shù)平臺(tái)基礎(chǔ)，清華、同濟(jì)、湖大等很多學(xué)校都在這方面做了技術(shù)課程方面的探索。但要真正理解新技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的作用并在學(xué)科整合中有效融合，還有許多需要做的工作。

江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院和很多學(xué)校一樣，非常倡導(dǎo)學(xué)生在技術(shù)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室或者與物聯(lián)網(wǎng)、機(jī)電專(zhuān)業(yè)的同學(xué)協(xié)作。如我院李世國(guó)教授指導(dǎo)的一個(gè)基于傳感技術(shù)的體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例——互動(dòng)型室內(nèi)溫濕監(jiān)控助手。產(chǎn)品通過(guò)傾斜開(kāi)關(guān)與加濕器結(jié)合實(shí)現(xiàn)模擬澆花的方式來(lái)加濕，當(dāng)空氣過(guò)于干燥高溫的時(shí)候它像花兒一樣收斂起來(lái)，當(dāng)濕度回升到適宜人的時(shí)候它又重新綻放，以波動(dòng)絲的波動(dòng)可視化地告訴用戶(hù)當(dāng)前的溫濕度狀況；數(shù)據(jù)與百分比分別與條狀和餅狀形態(tài)相關(guān)。里面主要是溫濕度傳感器控制電機(jī)的旋轉(zhuǎn)，將第一個(gè)度數(shù)作為定位，第二個(gè)度數(shù)與第一個(gè)度數(shù)的差值作為上下轉(zhuǎn)動(dòng)幅度。在江大設(shè)院工業(yè)設(shè)計(jì)課程以及畢業(yè)設(shè)計(jì)中，我們做了很多這樣將技術(shù)與設(shè)計(jì)結(jié)合體現(xiàn)人機(jī)交互體驗(yàn)的設(shè)計(jì)探索。

總之，技術(shù)思維在很大程度上影響到了目前設(shè)計(jì)課程的范圍與深度。近十年來(lái)，歐洲和美國(guó)的本科與碩士、甚至博士的設(shè)計(jì)教育也在研究新技術(shù)和設(shè)計(jì)復(fù)合領(lǐng)域的創(chuàng)新以及相關(guān)方法途徑。我們需要重構(gòu)很多這樣的技術(shù)類(lèi)設(shè)計(jì)課程，并對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的復(fù)合度有更好的認(rèn)識(shí)。這方面，我們需要相關(guān)設(shè)計(jì)院校之間有更多這樣的交流，包括本科、碩士及博士各個(gè)層面的與此相關(guān)的跨學(xué)科理論、設(shè)計(jì)方法論的研究與實(shí)踐探索。

圖1 互動(dòng)型室內(nèi)溫濕監(jiān)控助手

圖2 視頻游戲機(jī)在技術(shù)和意義變化維度上的創(chuàng)新變化圖

二、技術(shù)并非是唯一的顛覆式創(chuàng)新

技術(shù)日新月異，技術(shù)的影響力越來(lái)越大，技術(shù)的強(qiáng)勢(shì)甚至于在很大程度上主導(dǎo)了某些設(shè)計(jì)創(chuàng)新，這不禁引發(fā)了我們的思考，是不是說(shuō)技術(shù)的變革是唯一的顛覆性創(chuàng)新？

日本物學(xué)研究會(huì)的黑川雅之在《世紀(jì)設(shè)計(jì)提案——設(shè)計(jì)的未來(lái)考古學(xué)》一本書(shū)中曾描述20世紀(jì)經(jīng)典設(shè)計(jì)案例的發(fā)展以及其中所帶來(lái)的啟示。從這些創(chuàng)新案例的軌跡中看20世紀(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這與今天有很多東西非常相似。如從電子技術(shù)的發(fā)展來(lái)看，1947年晶體管發(fā)明之后，經(jīng)歷了集成電路、大規(guī)模集成電路，再到微電子，整個(gè)60年代到80年代產(chǎn)品設(shè)計(jì)外觀隨之極大地受到了微電子技術(shù)應(yīng)用的影響。日本學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)所做的總結(jié)是：所有東西都變成得輕薄短小，像盒子，電唱機(jī)變成了一個(gè)盒子，電話機(jī)變成了一個(gè)盒子，最后連一條會(huì)叫的狗也變成了一個(gè)盒子……那時(shí)候也產(chǎn)生了技術(shù)和設(shè)計(jì)之間關(guān)系的認(rèn)知危機(jī)，意義理解與詮釋的危機(jī)。

今天通過(guò)很多案例分析，我們也可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)技術(shù)時(shí)代的轉(zhuǎn)型，可能都遵循這樣一個(gè)規(guī)律：即經(jīng)由技術(shù)主導(dǎo)向意義主導(dǎo)的有序轉(zhuǎn)變。這有點(diǎn)類(lèi)似于哲學(xué)上講事物的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的循環(huán)，看似回到起點(diǎn)，其實(shí)卻是進(jìn)入了另外新的循環(huán)。

關(guān)于技術(shù)與創(chuàng)新途徑我們還可以參考諾曼教授和維甘迪教授基于對(duì)HCD的討論以及合作發(fā)表的論文《漸進(jìn)式和顛覆式創(chuàng)新》，文中談到漸進(jìn)性創(chuàng)新類(lèi)似爬坡公式——一個(gè)知名的為尋找局部?jī)?yōu)化的數(shù)學(xué)過(guò)程。雖然在爬山的過(guò)程中一直保證著改善，最終結(jié)束在山的最高峰，但它有一個(gè)眾所周知的限制；“登山者”沒(méi)有辦法知道是否在設(shè)計(jì)空間中有更高的山要攀登。漸進(jìn)式創(chuàng)新的目標(biāo)就是從當(dāng)前位置到達(dá)山的最高點(diǎn)。顛覆式創(chuàng)新則是尋求最高的山，有兩種途徑可以實(shí)現(xiàn)從這個(gè)山峰跨越到另一個(gè)山峰，即技術(shù)革新或意義（觀念）革新。

案例

以家庭游戲機(jī)為例（圖2），索尼、微軟技術(shù)變革后引入的強(qiáng)大處理器和增強(qiáng)顯示（技術(shù)方面的顛覆型創(chuàng)新）主導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的產(chǎn)業(yè)。后來(lái)隨著高速互聯(lián)網(wǎng)成為可能，又轉(zhuǎn)向了多人在線游戲（觀念的變革）。而任天堂利用加速器與傳感器改變了消費(fèi)者的觀念，轉(zhuǎn)變到每個(gè)人（整個(gè)家庭）都可以控制全身來(lái)參與的游戲，這即是一個(gè)簡(jiǎn)單、廉價(jià)技術(shù)推出的重大觀念變革與對(duì)游戲機(jī)的重新定義。

正如圖3中所示，諾曼教授和維甘迪教授提出了一個(gè)框架，關(guān)聯(lián)了兩個(gè)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的維度(技術(shù)和觀念)，并定義四種類(lèi)型的創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新，只是利用更先進(jìn)的技術(shù)讓產(chǎn)品變得更好，與用戶(hù)無(wú)關(guān)。意義驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新，則是社會(huì)文化觀念或意義的全新詮釋?zhuān)绯倘?，或者光明牛奶的小房子包裝等。右上角的技術(shù)頓悟則是新技術(shù)的出現(xiàn)或?qū)F(xiàn)有技術(shù)運(yùn)用在全新的語(yǔ)境中。如意大利品牌Artmide的Metamorfosi燈具，不是通過(guò)市場(chǎng)或用戶(hù)調(diào)研不斷改進(jìn)出來(lái)的，而是創(chuàng)造了一種人和燈光的互動(dòng)的新方式，一種讓人感到美好的光，而不是燈具本身。

這個(gè)框架使處于目前技術(shù)變革影響中的我們對(duì)于技術(shù)和設(shè)計(jì)有了更全面的認(rèn)識(shí)：要重視技術(shù)創(chuàng)新，但不要忽略另外一種有效的創(chuàng)新途徑——通過(guò)人類(lèi)驅(qū)動(dòng)、社會(huì)文化意義而形成。由上可見(jiàn)，技術(shù)并非是唯一的顛覆式創(chuàng)新，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和意義創(chuàng)新兩者維度關(guān)系的認(rèn)識(shí)有助于我們這些綜合性大學(xué)的設(shè)計(jì)教育工作者在設(shè)計(jì)教育重構(gòu)時(shí)更好地定位與把握重點(diǎn)。

圖3 技術(shù)與意義驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新框架

圖4 設(shè)計(jì)的四個(gè)秩序（Richard Buchanan）

三、復(fù)雜性與社會(huì)因素

設(shè)計(jì)發(fā)展到當(dāng)今的時(shí)代，從原來(lái)的設(shè)計(jì)功能，現(xiàn)在轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)產(chǎn)品、設(shè)計(jì)服務(wù)，其實(shí)就是用戶(hù)需求下產(chǎn)品設(shè)計(jì)與相關(guān)的互動(dòng)、關(guān)系以及促成行為與體驗(yàn)的方式，設(shè)計(jì)焦點(diǎn)發(fā)生了極大的變化。如果把這樣一種復(fù)雜性再深一步做哲學(xué)思考的話，就是布坎南教授所提出的問(wèn)題與設(shè)計(jì)的領(lǐng)域框架圖所展示的內(nèi)容。由圖4可見(jiàn)，設(shè)計(jì)的復(fù)雜性經(jīng)歷了四個(gè)層級(jí)發(fā)展：

1.第一個(gè)是二維的，是人類(lèi)溝通交流的一種符號(hào)、標(biāo)識(shí)、圖像等的創(chuàng)造；

2.第二個(gè)是三維的，是產(chǎn)品等物質(zhì)實(shí)體的建造；

3.第三個(gè)是行動(dòng)交互層面的一種活動(dòng)、服務(wù)、過(guò)程或體驗(yàn)，加入了時(shí)間維；

4.再往后發(fā)展，有更多復(fù)雜因素的整合，即系統(tǒng)、（政府）組織與環(huán)境等方面的設(shè)計(jì)內(nèi)容。

正是圍繞這四個(gè)領(lǐng)域的復(fù)雜性發(fā)展，很多學(xué)者都在重新思考今天的設(shè)計(jì)教育體系。你可以看到這些從二維、三維到服務(wù)、過(guò)程及體驗(yàn)，到系統(tǒng)、商業(yè)（環(huán)境）、教育，甚至是管理組織的重構(gòu)，另外從軸線復(fù)雜度方面來(lái)講也在不斷地發(fā)展。以米蘭理工大學(xué)Anna Meroni教授的設(shè)計(jì)服務(wù)內(nèi)容定義圖為例（圖5），其中也進(jìn)一步包含了具體的設(shè)計(jì)互動(dòng)與體驗(yàn)、設(shè)計(jì)系統(tǒng)與組織的交互、探索新的協(xié)作服務(wù)模型以及創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)服務(wù)設(shè)計(jì)愿景。服務(wù)設(shè)計(jì)所包含的復(fù)雜度在圖中做了很好的展示。

很多人都在從設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換談到創(chuàng)新，這其實(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞的轉(zhuǎn)換，其實(shí)意味著其中構(gòu)成要素組合的種類(lèi)與深度的新變化。以拉里基利的《創(chuàng)新十型》中所定義的創(chuàng)新要素而言，其實(shí)包括了從盈利、網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務(wù)、客戶(hù)交互等十個(gè)要素的復(fù)雜整合，涉及企業(yè)內(nèi)部與外部的多個(gè)方面的內(nèi)容復(fù)合。但是我們有時(shí)候常常會(huì)把設(shè)計(jì)和創(chuàng)新混為一談。

那么，在當(dāng)今整個(gè)復(fù)雜性中最值得關(guān)注的是什么？無(wú)疑應(yīng)該是社會(huì)的因素。社會(huì)因素是當(dāng)今設(shè)計(jì)思考或涉及變革中最有影響的因素之一。今天的社會(huì)因素不再僅是作為一種文脈背景，更多的是作為利益相關(guān)的最重要的一個(gè)對(duì)象。所以，社會(huì)作為設(shè)計(jì)需要產(chǎn)生的外部條件，今天已經(jīng)不僅成為一種為設(shè)計(jì)提供動(dòng)力、原料和技術(shù)的手段，更是對(duì)設(shè)計(jì)師的智力結(jié)構(gòu)、思維模式、設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)方式起支配作用。社會(huì)因素早在數(shù)年前也已經(jīng)成為歐洲設(shè)計(jì)教育與課程研究關(guān)注的重點(diǎn)。

圖5 服務(wù)設(shè)計(jì)介入的主要領(lǐng)域（Anna Meroni, PSSD課程, 2012）

圖6 倫敦設(shè)計(jì)雙年展 “設(shè)計(jì)的烏托邦”

案例

以普利茅斯大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生做的一個(gè)服務(wù)設(shè)計(jì)案例為例。瘧疾每年殺死66萬(wàn)人，感染20億人，在尼日利亞，似乎成為無(wú)法阻止、診斷與治療的疾病。學(xué)生小組研究治療系統(tǒng)后發(fā)現(xiàn)診斷是一個(gè)常被忽視的地方，希望通過(guò)一個(gè)負(fù)擔(dān)得起的、快速的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)自診斷，旨在降低死亡率的數(shù)量，設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是鼓勵(lì)有瘧疾癥狀的人在尋求柜臺(tái)藥物之前進(jìn)行檢驗(yàn)。設(shè)計(jì)的malapen是一種一次性的血液檢測(cè)，一旦測(cè)試已提交回藥房，病人將得到牙刷頭或墨盒的獎(jiǎng)勵(lì)，以便重復(fù)利用該試劑盒的主體；另外還設(shè)計(jì)了有助于疾苦病史與前面診斷的關(guān)心卡等。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)介入方式盡可能提高治療恢復(fù)的速度，這是一個(gè)非常典型的設(shè)計(jì)干預(yù)社會(huì)轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)案例。

因此，今天在很多學(xué)校中，無(wú)論是本科教育還是研究生教育，或是跨專(zhuān)業(yè)的整合教育，我們都要以一種積極的態(tài)度，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)研究與教學(xué)從廣泛的社會(huì)轉(zhuǎn)型中尋找設(shè)計(jì)可以介入的問(wèn)題機(jī)會(huì)，以此應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)的日益復(fù)雜性問(wèn)題。

四、愿景

設(shè)計(jì)教育要應(yīng)時(shí)代的發(fā)展去跟蹤新的技術(shù)、新的智能，設(shè)計(jì)也要去關(guān)注日趨復(fù)雜的新設(shè)計(jì)對(duì)象與任務(wù)，但作為設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)教育工作者，我們不能忘了學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的初心。我們的初心是什么？我覺(jué)得為了創(chuàng)造一個(gè)新的愿景，這是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)非常重要的一點(diǎn)，也是和其他學(xué)科不同的目標(biāo)，就是為社會(huì)的發(fā)展、人類(lèi)的生活設(shè)計(jì)一個(gè)新的可能性。

20世紀(jì)現(xiàn)代主義建筑大師柯布西耶設(shè)計(jì)了著名的薩伏耶別墅（1928-1930），從他對(duì)現(xiàn)代建筑的探索可以看出，創(chuàng)新其實(shí)是人類(lèi)描述未來(lái)愿景的一種方式，追求新的技術(shù)突破及應(yīng)用，同時(shí)能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新時(shí)代中即將成型的各種新組織機(jī)制、新協(xié)作結(jié)構(gòu)以及新生活形態(tài)的雛形。今年9月，倫敦舉辦了一個(gè)設(shè)計(jì)雙年展，主題是“設(shè)計(jì)的烏托邦”（圖6），希望延伸《烏托邦》中描述的理想國(guó)度概念，探討全球面臨的突出社會(huì)問(wèn)題，例如可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境、幸福、平等、平權(quán)等，探討如何通過(guò)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新性的思維，創(chuàng)造一個(gè)更新、更好、可實(shí)現(xiàn)的理想世界。

我們學(xué)設(shè)計(jì)的初衷就是希望用設(shè)計(jì)創(chuàng)造人類(lèi)美好的生活與意義。然而，當(dāng)今世界的發(fā)展，特別是新的技術(shù)以及其他的復(fù)雜因素影響了我們對(duì)設(shè)計(jì)目標(biāo)的清晰認(rèn)知，有時(shí)我們會(huì)陷入具體的、技術(shù)的問(wèn)題，而忽視了設(shè)計(jì)應(yīng)有的目標(biāo)定位。意大利著名設(shè)計(jì)師Michele DE LUCCHI曾指出，“設(shè)計(jì)師的角色不是解決一個(gè)既定的問(wèn)題，而是擴(kuò)大一種可能性，研究是不是有更多的空間使設(shè)計(jì)師能找到一條新的道路”。

圖7 “Seating Cubes”設(shè)計(jì)，古巴

圖8 江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院課程體系框架圖（2016）

案例

2013年，古巴第一次引入無(wú)線網(wǎng)后，越來(lái)越多的人們開(kāi)始聚集在城市中的無(wú)線熱點(diǎn)周?chē)ＴO(shè)計(jì)師 Luis Ramirez等注意到了智能手機(jī)帶來(lái)的社會(huì)及人們生活方式的變化，設(shè)計(jì)了這個(gè)“Seating Cubes”。即一個(gè)由巨大的塑料盒子組成的休息空間，它可以為你提供食物和飲料，人們可以坐在其中為移動(dòng)設(shè)備充電，享受無(wú)線網(wǎng)絡(luò)（圖7）。

這無(wú)疑是一個(gè)烏托邦式的解決方式，設(shè)計(jì)總是處在一種與社會(huì)轉(zhuǎn)型的積極互動(dòng)之中，并處于一個(gè)為之探索可能的解決方式的持續(xù)性過(guò)程之中。因此，愿景的探索是設(shè)計(jì)學(xué)科對(duì)世界的獨(dú)特價(jià)值，也是應(yīng)該積極承擔(dān)的重要責(zé)任。正如Ezio MANZINI教授就設(shè)計(jì)理想的愿景所言，設(shè)計(jì)師的作用是可視化可能的未來(lái)，刺激能推動(dòng)“未來(lái)”成真的行動(dòng)，提供更高的可能性成為現(xiàn)實(shí)，換句話說(shuō)，“積極地去看”，并同時(shí)行動(dòng)。

五、設(shè)計(jì)以問(wèn)題為主導(dǎo)

設(shè)計(jì)學(xué)科近些年發(fā)生了很大的變化，究其變化的原因，其實(shí)就是設(shè)計(jì)學(xué)科原來(lái)的基礎(chǔ)和分類(lèi)不足以去解決今天或未來(lái)的問(wèn)題。因此，設(shè)計(jì)應(yīng)以問(wèn)題為主導(dǎo)，設(shè)計(jì)教育應(yīng)從“以學(xué)科為基礎(chǔ)”轉(zhuǎn)向“以問(wèn)題（或項(xiàng)目）為基礎(chǔ)”。

2013年《Design issue》中的論文《設(shè)計(jì)無(wú)學(xué)科》（克雷格?布雷姆納等），其中談到設(shè)計(jì)尋求方法論的改變或“學(xué)科處于危機(jī)狀態(tài)”，在設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域這樣的問(wèn)題每隔40年左右出現(xiàn)一次。在20世紀(jì)20年代，研究的是如何專(zhuān)注于開(kāi)發(fā)科學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)品，而后到了20世紀(jì)60年代，又轉(zhuǎn)向了尋求科學(xué)的設(shè)計(jì)過(guò)程。因此，根據(jù)年代推算，我們現(xiàn)在又經(jīng)歷著另一場(chǎng)設(shè)計(jì)研究的危機(jī)。而有意識(shí)地模糊差異，轉(zhuǎn)向“以問(wèn)題（或項(xiàng)目）為基礎(chǔ)”的無(wú)學(xué)科性，將不同學(xué)科實(shí)踐的觀點(diǎn)和方法聚合起來(lái)，將為這個(gè)階段的設(shè)計(jì)教育指明方向，提供新的可能性。

江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)教育改革正在經(jīng)歷這樣的過(guò)程，即在以往學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，以不同的問(wèn)題復(fù)雜性為設(shè)計(jì)知識(shí)發(fā)展的主線，重構(gòu)從本科到研究生的課程體系（圖8）。具體包括：一、二年級(jí)為現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行設(shè)計(jì)，到三年級(jí)為商業(yè)的創(chuàng)新問(wèn)題設(shè)計(jì)，再到四年級(jí)為社會(huì)轉(zhuǎn)型的新興問(wèn)題而設(shè)計(jì)，后面到研究生階段可以關(guān)注可持續(xù)發(fā)展方面更加廣泛的未知問(wèn)題。這其實(shí)是一個(gè)涉及到學(xué)生從廣泛技能、專(zhuān)業(yè)綜合到專(zhuān)業(yè)交叉的知識(shí)的不斷建構(gòu)過(guò)程。具體實(shí)施涉及到本科到研究生以及課程平臺(tái)的一系列未來(lái)改革的持續(xù)推進(jìn)。事實(shí)上，像Carnegie Mellon等很多國(guó)內(nèi)外的學(xué)校都在做類(lèi)似的探索，基于各自的基礎(chǔ)范圍與深度各不相同，但趨勢(shì)類(lèi)似。

案例

這是一個(gè)兒童哮喘的家庭監(jiān)測(cè)訓(xùn)練系統(tǒng)設(shè)計(jì)（圖9），現(xiàn)在哮喘病治療的器械都非常成人化，對(duì)于兒童而言如何及時(shí)地監(jiān)控，以一種適合兒童的體驗(yàn)的方式幫助患兒達(dá)到哮喘控制的最優(yōu)化是一個(gè)設(shè)計(jì)可以介入的醫(yī)學(xué)問(wèn)題。這個(gè)案例探索通過(guò)智能訓(xùn)練儀檢測(cè)呼氣峰流速值進(jìn)行疾病管理，通過(guò)兒童吹氣訓(xùn)練形成與燈光之間的光感互動(dòng)，還有夜間發(fā)病及服藥的燈光感應(yīng)，創(chuàng)建一個(gè)更加美好的成長(zhǎng)體驗(yàn)。

以問(wèn)題為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)是一種科學(xué)研究的方法論，源于波普爾的問(wèn)題理論。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題是一種科學(xué)研究的過(guò)程。設(shè)計(jì)作為類(lèi)似的問(wèn)題研究過(guò)程，表明知識(shí)和方法的掌握不再是專(zhuān)業(yè)課程的唯一目標(biāo)，更重視在問(wèn)題解決過(guò)程中的多種研究與設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)，使學(xué)生成為問(wèn)題的主動(dòng)解決者，推動(dòng)學(xué)生在實(shí)際問(wèn)題的探究過(guò)程中，主動(dòng)地分析、反思并在綜合中豐富已有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

圖9 兒童哮喘家庭監(jiān)測(cè)訓(xùn)練系統(tǒng)設(shè)計(jì)

圖10 設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的廣泛的適應(yīng)能力

六、結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)就是一種反思性的實(shí)踐者，基于特定的特定情境去研究、解決問(wèn)題，在行動(dòng)中進(jìn)行反思，獲取學(xué)識(shí)提升能力。復(fù)雜性問(wèn)題即是今天真實(shí)的設(shè)計(jì)任務(wù)，在當(dāng)前的設(shè)計(jì)教育框架中，能力應(yīng)該是跨越知識(shí)更高的一個(gè)教學(xué)的目標(biāo)。在整個(gè)復(fù)雜性的設(shè)計(jì)教學(xué)背景下，非常重要的一點(diǎn)是要以特定復(fù)雜度的項(xiàng)目，或者以特定的問(wèn)題情境為導(dǎo)向。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生掌握廣泛的適應(yīng)能力，包括問(wèn)題洞察、廣泛學(xué)習(xí)、協(xié)同解決、形式與感覺(jué)、整合技術(shù)等多個(gè)方面。我們的設(shè)計(jì)教育應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景，也就是今天論壇的主題“復(fù)雜性與新興實(shí)踐”，做更多的工作。以前、今天乃至未來(lái)設(shè)計(jì)非常重要的一點(diǎn)就是要為積極的變化和新的可能性而設(shè)計(jì)，而我們的設(shè)計(jì)教育應(yīng)該為此而不斷地努力。

(責(zé)任編輯 顧平)

[1] 黑川雅之等. 世紀(jì)設(shè)計(jì)提案——設(shè)計(jì)的未來(lái)考古學(xué)[M]. 上海人民美術(shù)出版社, 2003

[2] Donald A. Norman, Roberto Verganti. Incremental and Radical Innovation: Design Research vs. Technology and Meaning Change[J]. Design Issues. 2014(1). Volume 30: 78-96

[3] Richard Buchanan. World in the Making: Design , Management, and the Reform of Organizational Culture[J]. 設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新學(xué)報(bào). 2015 (Autumn)

[4] Craig Bremner, Paul Rodgers. Design Without Discipline[J]. Design Issues, 2013(3). Volume 29: 4-13

Innovation and Complexity: Educational Thinking about the Concept of Design for Transformation

一方面社會(huì)及商業(yè)的廣泛轉(zhuǎn)型為設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育帶來(lái)了新的介入機(jī)會(huì)，另一方面信息技術(shù)與智能硬件等創(chuàng)新也使產(chǎn)品設(shè)計(jì)（或工業(yè)設(shè)計(jì)）等課程體系進(jìn)一步向技術(shù)層面拓展。在這種設(shè)計(jì)教育再定義的過(guò)程中，有必要通過(guò)有關(guān)對(duì)創(chuàng)新（Don Norman和Roberto Verganti）等的哲學(xué)思考以及問(wèn)題復(fù)雜性的再認(rèn)識(shí)，重新認(rèn)識(shí)自我，構(gòu)建具引領(lǐng)性的設(shè)計(jì)課程體系并進(jìn)行實(shí)踐探索。

On the one hand, the extensive business transformation and social transformation bring new intervening opportunities for the design and design education. On the other hand, the innovation of information technology and intelligent hardware also promotes product design (industrial design) and other curriculum systems developing to the technical level. When in the process of the redefning design education, we need form the recognition about philosophical refection of innovation of Don Norman and Roberto Verganti and the complexity of the problem. By rediscovering ourselves, we should establish a leading design curriculum system and explore it in practice.

新技術(shù)；創(chuàng)新性；復(fù)雜性；愿景；以問(wèn)題為主導(dǎo)

new technology; innovation; complexity; vision; problem oriented

張凌浩，江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，研究方向：系統(tǒng)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、產(chǎn)品創(chuàng)新方法等。1本文為“設(shè)計(jì)×復(fù)雜性”同濟(jì)大學(xué)第五屆“新興實(shí)踐”設(shè)計(jì)研究與教育會(huì)議發(fā)言。