新媒體視域下青年思想政治教育的話語困境

■ 侯 勇 紀(jì)維維

(江南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ，江蘇 無錫 214122)

新媒體視域下青年思想政治教育的話語困境

■ 侯 勇 紀(jì)維維

(江南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ，江蘇 無錫 214122)

青年思想政治教育話語是意識形態(tài)領(lǐng)域中針對青年群體以教育互動形式展開的政治語言符號系統(tǒng)。由于現(xiàn)代科技與信息技術(shù)發(fā)展的雙重影響，青年思想政治教育話語呈現(xiàn)出話語內(nèi)容“墮距化”、話語語境“多元化”、話語傳播“風(fēng)險化”、話語效應(yīng)“邊緣化”等困境。因此需要在把握其內(nèi)部化主體因素與外部社會生態(tài)因素雙重影響的基礎(chǔ)上，進(jìn)行青年思想政治教育話語內(nèi)容整合、話語語境優(yōu)化、話語平臺互動和話語價值實(shí)現(xiàn)。

新媒體 青年思想政治教育 話語困境

隨著以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)傳播、手機(jī)傳播等新媒體形態(tài)的不斷涌現(xiàn)，青年群體只要在有網(wǎng)絡(luò)信號的空間就可以進(jìn)行聲音、視頻、圖像等交流互動，鮑德里亞所描繪的“擬像社會”已經(jīng)來臨。新的社會信息傳播方式、社會活動空間、社會交往方式、社會互動關(guān)系，為青年思想政治教育話語研究提供了一個新的領(lǐng)域。2016年12月，習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力，要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新?？梢?，從新媒體視域開展青年思想政治教育話語內(nèi)容、話語表達(dá)、話語傳播、話語效應(yīng)等話語研究具有重要的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、青年思想政治教育話語體系的基本構(gòu)成

縱觀思想政治教育的研究成果，從組織、制度、主體、方法、載體、內(nèi)容、環(huán)境等方面開展研究的較多，而對思想政治教育話語體系建設(shè)的研究則較少。話語分析作為一種理論和分析工具，在社會科學(xué)其他領(lǐng)域已得到廣泛運(yùn)用，如語言學(xué)將話語等同于語言或文本；符號學(xué)將話語看作是代碼系統(tǒng)；社會學(xué)將話語看作是權(quán)力關(guān)系與意義構(gòu)建等。另外，西方話語、主流話語、先鋒話語、政治話語、權(quán)力話語等詞匯也頻繁出現(xiàn)。一般認(rèn)為，話語是特定主體在社會實(shí)踐活動中用于表達(dá)思想和交流感情的媒介和語言復(fù)合系統(tǒng)，具有三個明顯特征：(1)話語是一種語言符號系統(tǒng)，具有工具性特征。(2)話語與社會實(shí)踐活動緊密相關(guān)，具有實(shí)踐性特征。(3)話語是特定主體在特定情境中用于交流思想和表達(dá)情感的載體，具有主體性特征。經(jīng)過三十多年的發(fā)展，思想政治教育話語研究正逐漸引起學(xué)人的重視。學(xué)界對思想政治教育話語的認(rèn)識主要集中在以下三種觀點(diǎn)：(1)語言學(xué)將思想政治教育話語等同于思想政治教育語言。(2)傳播學(xué)將思想政治教育話語理解為語言社會傳播的媒介。(3)結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為思想政治教育話語是術(shù)語符號、價值規(guī)范、媒介方式的體系。綜上所述，筆者認(rèn)為，青年思想政治教育話語是意識形態(tài)領(lǐng)域中針對大學(xué)生群體以教育形式展開的政治語言符號系統(tǒng)。從其結(jié)構(gòu)組成來看，青年思想政治教育話語包括思想政治教育理論話語、學(xué)術(shù)話語和工作話語等；從話語運(yùn)行機(jī)理來看，青年思想政治教育話語是由思想政治教育話語生成、話語表達(dá)、話語傳播、話語效應(yīng)等組成的用于教育主體間描述、溝通、建構(gòu)關(guān)系的語言符號系統(tǒng)。

在教育綜合改革的時代背景下，高等教育具有培養(yǎng)規(guī)模擴(kuò)大化、培養(yǎng)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化、培養(yǎng)質(zhì)量評價分層化、培養(yǎng)效益衡量多樣化、管理專業(yè)化等新特點(diǎn)。特別是在社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和教育綜合改革的新時期，現(xiàn)代科技與信息技術(shù)的快速發(fā)展給意識形態(tài)話語權(quán)爭奪帶來雙重影響：一方面，傳統(tǒng)的政治話語與改革治理話語在社會生活中呈現(xiàn)多種輿情表達(dá)，多元話語體系給青年思想政治教育的話語內(nèi)容、話語傳播、話語效應(yīng)帶來新機(jī)遇；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)空間“爆炸式”的信息資源催生了青年思想政治話語表達(dá)的新空間和新形態(tài)，潛隱著意識形態(tài)的激烈斗爭。如微博微信等新媒體正在迅速搶占青年思想政治教育的話語陣地，青年群體的主體生活逐漸被“微時代化”，這給意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)爭奪帶來新挑戰(zhàn)。如何運(yùn)用辯證思維看待和應(yīng)對青年思想政治教育的話語變化，堅守虛擬空間青年思想政治教育話語的“主輿論”和“主陣地”，是擺在思想政治工作者面前的新課題。青年思想政治教育話語要遵循時代發(fā)展規(guī)律、網(wǎng)絡(luò)更新發(fā)展規(guī)律、青年成長規(guī)律、思想政治教育工作規(guī)律，守好輿論“主陣地”，種好話語“責(zé)任田”，使傳統(tǒng)的思想政治教育理論話語與網(wǎng)絡(luò)話語產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)使青年思想政治教育話語真正變得 “鮮活起來”。

二、青年思想政治教育話語面臨的挑戰(zhàn)

(一)話語內(nèi)容“墮距化”

“文化墮距”是美國社會學(xué)家W·F·奧格本在《社會變遷》一書中提出的用來描述“文化滯后”現(xiàn)象的概念。在青年思想政治教育話語表達(dá)過程中，也存在著話語內(nèi)容、話語表達(dá)斷層脫節(jié)的“墮距”現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：(1)新媒體容易造成青年思想政治教育話語體系的“斷裂”。新媒體信息技術(shù)的快速發(fā)展打破了傳統(tǒng)思想政治教育話語內(nèi)容生成、表達(dá)的時空限制，青年的話語發(fā)布、話語傳播和話語交流具有即時性特點(diǎn)，可以在網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)共建共享，同時在話語內(nèi)容傳播過程中極易引發(fā)青年群體的極化反應(yīng)，形成新媒體境遇下傳統(tǒng)話語體系與現(xiàn)代話語體系的“沖突”。生動活潑、富有個性、貼近生活的網(wǎng)絡(luò)話語更適合青年群體開放、自由的個性，而內(nèi)容單一、枯燥刻板的傳統(tǒng)思想政治教育話語與新媒體環(huán)境下的話語創(chuàng)新之間已經(jīng)產(chǎn)生了鴻溝，導(dǎo)致傳統(tǒng)思想政治教育話語體系的嚴(yán)重滯后。(2)新媒體帶來青年思想政治教育話語內(nèi)容的“碎裂”。新媒體境遇下社會話語內(nèi)容的海量化、話語發(fā)布者身份的多樣化、話語接收者需求的差異性造成了青年思想政治教育話語的 “碎裂化”特征。教育實(shí)踐活動雖然堅持了社會主義意識形態(tài)的主流地位和主導(dǎo)地位，但從內(nèi)向外呈現(xiàn)出逐漸弱化的趨勢；在政治理論觀點(diǎn)上雖保持了一致性，但從內(nèi)向外呈現(xiàn)分歧、背離逐漸擴(kuò)大的趨勢，教育方式上單向、單干特點(diǎn)明顯[1]。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳輸技術(shù)的飛速發(fā)展，微博微信等平臺為青年思想政治教育話語實(shí)現(xiàn)便捷、高效、平等提供了新途徑，新的思想教育話語內(nèi)容發(fā)布和傳播往往是以零散的方式進(jìn)行，打破了傳統(tǒng)的由教育者主導(dǎo)的輻射式話語傳播模式，但這也容易造成青年群體思想政治教育話語內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的 “碎片化”“表面化”等現(xiàn)象。

(二)話語語境“多元化”

新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展給青年思想政治教育話語帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，既改變了青年思想政治教育話語的傳播方式，也改變了以網(wǎng)絡(luò)為媒介的青年思想政治教育的話語語境。

第一，新媒體容易帶來青年思想政治教育話語語境主體權(quán)威的消解。隨著新媒體的廣泛應(yīng)用，削弱了傳統(tǒng)思想政治教育灌輸模式中教育者的“話語霸權(quán)地位”。新媒體話語的場域變遷顛覆了傳統(tǒng)的話語傳播方式，電子商務(wù)、手機(jī)支付、智慧城市等改變了傳統(tǒng)的生活方式，網(wǎng)絡(luò)話語的表達(dá)方式也由最初的“一對一”向“一對多”轉(zhuǎn)變。青年群體由信息的被動接受者變?yōu)橹鲃觽鞑フ?，信息通過網(wǎng)絡(luò)以裂變式的傳播實(shí)現(xiàn)瞬間共享，削弱了教育者的話語權(quán)。

第二，新媒體容易帶來青年思想政治教育話語語境主導(dǎo)作用的弱化。新媒體話語的應(yīng)用與傳播改變了傳統(tǒng)的話語體系結(jié)構(gòu)，微博微信等平臺給青年群體的思想政治教育帶來話語內(nèi)容的多維、話語表達(dá)方式的多元、話語互動載體形式的多樣，改變了傳統(tǒng)思想政治教育自上而下進(jìn)行政治話語傳播的主導(dǎo)地位。隨著這種狀況的出現(xiàn)，如果青年群體在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)話語互動語境中沒有主流輿論的引導(dǎo)，極易在話語語境選擇中陷入困境。

(三)話語傳播“風(fēng)險化”

新媒體網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、虛擬性、便捷化為青年溝通提供了全新的渠道和機(jī)會，青年群體可以通過新媒體快速發(fā)送語音短信、視頻、圖片、文字等信息，在互動中體現(xiàn)出青年群體的巨大優(yōu)勢。但同時，新媒體境遇下青年思想政治教育的話語傳播卻面臨“信息烏托邦”的風(fēng)險。

第一，新媒體加劇了青年思想政治教育話語傳播的“信息繭房”效應(yīng)?！靶畔⒗O房”是指青年群體在面對海量繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息時，傾向于根據(jù)自己的興趣選擇信息，偏好自己喜歡的東西，從而逐漸將自己束縛在“蠶繭”般的“信息繭房”中。新媒體提供了一個青年群體可以自由進(jìn)出的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，青年可以在這里聚集，通過新平臺收集、整理、發(fā)布信息，提出意見建議，大眾傳媒的即時性與時效性特點(diǎn)使最新的時事新聞、國家資訊、流行話語通過網(wǎng)絡(luò)瞬間實(shí)現(xiàn)共享。在網(wǎng)絡(luò)“廣場效應(yīng)”的作用下，極易造成青年群體“信息繭房”效應(yīng)的出現(xiàn)。由于青年群體內(nèi)部成員有著近似的價值觀和思維方式，“信息繭房”效應(yīng)一旦產(chǎn)生，就會導(dǎo)致青年思想政治教育話語傳播主體對象內(nèi)部分層化格局的出現(xiàn)，引發(fā)青年群體內(nèi)部溝通和理解上的“小圈子化”障礙，致使公共性喪失。

第二，西方社會思潮對青年思想政治教育話語傳播的負(fù)面影響。新媒體具有一定的削弱主流意識形態(tài)影響力的作用，這使得控制新媒體網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的人或組織擁有了巨大的社會輿論影響力。因此，必須警惕西方國家對我國新媒體網(wǎng)絡(luò)空間的滲透與控制，要特別警惕西方國家對我國青年進(jìn)行的意識形態(tài)滲透，始終注意西方國家運(yùn)用報刊、電視、電影、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊技術(shù)手段對我國進(jìn)行西方價值觀念、生活方式、政治思想意識的影響。當(dāng)前某些非主流意識形態(tài)已經(jīng)站在了主流意識形態(tài)的對立面，從無意識的“自在”狀態(tài)發(fā)展為有意識的“自為”狀態(tài),企圖削弱主流意識形態(tài)話語傳播的正能量。

(四)話語效應(yīng)“邊緣化”

第一，警惕新媒體境遇下青年思想政治教育話語效應(yīng)的“去政治化”現(xiàn)象。青年思想政治教育話語是在意識形態(tài)政治實(shí)踐中的一種語言符號系統(tǒng)，具有極強(qiáng)的政治性和價值性?！耙庾R形態(tài)性是思想政治教育學(xué)科的根本屬性，它從根本上規(guī)定了思想政治教育話語的意識形態(tài)性?！盵2]在新媒體網(wǎng)絡(luò)輿情的影響下，青年思想政治教育的話語形態(tài)不一，逐漸由意識形態(tài)導(dǎo)向性向非意識形態(tài)化轉(zhuǎn)變，其主流輿情和價值導(dǎo)向作用不彰已成為不爭的事實(shí)。要時刻把握青年思想政治教育話語的政治屬性，防止避談?wù)巍⑿麚P(yáng)政治過時、將政治邊緣化等“去政治化”現(xiàn)象的出現(xiàn)，彰顯思想政治教育政治屬性的主流話語價值。

第二，警惕新媒體境遇下青年思想政治教育話語效應(yīng)的“娛樂化”現(xiàn)象。新媒體環(huán)境中話語信息內(nèi)容冗雜、表現(xiàn)形式多樣、覆蓋面廣泛，出現(xiàn)了以商業(yè)、娛樂為代表的輿論場和以宣傳時政觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)理論為代表的青年思想政治教育輿論場“同臺唱戲”的局面。青年群體在新媒體話語傳播過程中存在著話語傳播娛樂化、庸俗化、低俗化等傾向，嚴(yán)重影響了青年群體思想政治教育話語傳播的實(shí)效性。

第三，警惕新媒體境遇下青年思想政治教育話語效應(yīng)的“經(jīng)院化”現(xiàn)象。新媒體環(huán)境下青年群體的主體意識不斷增強(qiáng)，話語傳播具有媒介多樣化、內(nèi)容生活化等特點(diǎn)，相較于傳統(tǒng)思想政治教育的文本式話語、政治性話語，青年群體更偏好充滿個性的生活式話語。而青年思想政治教育的話語體系尚未適應(yīng)這種社會話語體系的變化，其政治性話語、文本式話語、學(xué)術(shù)性話語依然是青年思想政治教育話語表達(dá)、話語傳播的主體，“思想政治教育目標(biāo)理想化、思想政治教育價值工具化、思想政治教育內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)、思想政治教育方法過于呆板”[3]等問題依然突出，思想政治教育話語表達(dá)的學(xué)術(shù)化有余，生活化、公共化不足，這種“經(jīng)院化”的話語表述，嚴(yán)重影響了青年群體對思想政治教育話語的認(rèn)同度。

三、新媒體視域下青年思想政治教育話語困境產(chǎn)生的誘因

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。新媒體境遇下青年思想政治教育話語困境的出現(xiàn)是多方面因素綜合作用的結(jié)果。一是源自全新的社會話語生態(tài)——新媒體話語生態(tài)這一客觀因素；二是源自思想政治教育工作者和青年群體自身這一主觀因素。

(一)青年思想政治教育話語困境產(chǎn)生的客觀因素

第一，網(wǎng)絡(luò)中的多元文化沖擊著青年思想政治教育的話語主導(dǎo)權(quán)?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)意義上面對面的交往模式，青年群體不再受年齡、出身、地位、性別、相貌等因素的制約，可以以“缺場”的形式在虛擬空間自由地表達(dá)觀點(diǎn)、交流思想，與他人構(gòu)建互動的人際關(guān)系。從某種意義上講，新媒體的虛擬環(huán)境為主體間平等自由地交往提供了捷徑，為青年思想政治教育話語的更新和發(fā)展提供了嶄新的環(huán)境，同時也在某種意義上弱化了教育者權(quán)威話語對思想政治教育話語的管控權(quán)，新媒體境遇下話語傳播的多向性、互動性消解了傳統(tǒng)話語傳播的單一性、同質(zhì)性。青年群體中存在的信息量的差異會影響其參與權(quán)、知情權(quán)的行使，信息技術(shù)作為青年群體的一種社會資本，其話語傳播的多向性、互動性也在一定程度上弱化了思想政治教育話語的影響力。

第二，網(wǎng)絡(luò)傳播媒介下青年思想政治教育話語體系建設(shè)乏力。一方面，特定語境構(gòu)成的話語外部環(huán)境影響著話語的效力。傳統(tǒng)的話語體系正從“一對一”“一對多”的傳播實(shí)踐向“多對多”的話語傳播實(shí)踐轉(zhuǎn)變，青年思想政治教育話語語境在由大眾社會向網(wǎng)絡(luò)社會轉(zhuǎn)型過程中遭遇了網(wǎng)絡(luò)語境多元碎裂化分布的挑戰(zhàn)。與大眾社會傳統(tǒng)的學(xué)校、社區(qū)、家庭、組織等相比，青年群體在網(wǎng)絡(luò)社會的交流頻度相對較低，取而代之的是在青年群體內(nèi)部形成了個體間高度相關(guān)的聯(lián)系，構(gòu)成了多中心的分層結(jié)構(gòu)。青年思想政治教育話語體系中文件話語過多、學(xué)術(shù)話語空泛、生活話語不接地氣等問題，導(dǎo)致了話語體系建設(shè)的“無力、無趣、無奈”的局面。另一方面，在新媒體語境下，話語傳播的速度快、范圍廣、影響力強(qiáng)，相比于傳統(tǒng)的話語傳播方式，其信息量是以幾何級數(shù)增加的，而傳統(tǒng)的思想政治教育話語體系所包含的新信息卻十分有限。受新媒體境遇中話語發(fā)布者自身素質(zhì)、能力、身份、地位差異等因素的影響，各種低俗、不良的信息充斥于新媒體空間，嚴(yán)重影響了青年思想政治教育話語的價值導(dǎo)向作用，削弱了新媒體境遇下青年思想政治教育話語傳播的正效應(yīng)。

(二)青年思想政治教育話語困境產(chǎn)生的主觀因素

第一，青年群體自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、心理認(rèn)知水平不高。由于青年群體受到來自網(wǎng)絡(luò)的多元文化熏陶、多種思潮影響，他們有著對事物的評價標(biāo)準(zhǔn)，他們思想開放、觀念自由、行為自主、思維復(fù)雜、價值觀多樣。互聯(lián)網(wǎng)空間新的社會信息傳播方式和社會交往方式激發(fā)了青年群體渴望實(shí)現(xiàn)自我價值的愿望，他們熱切希望與教育者建立平等的話語關(guān)系，但面對快節(jié)奏的生活和殘酷的升學(xué)壓力、就業(yè)壓力、家庭壓力等，他們的心理認(rèn)知容易出現(xiàn)偏差，喜歡利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣泄，而不愿傳播積極健康的主流話語。

第二，教育者缺乏網(wǎng)絡(luò)話語創(chuàng)新能力。長期從事青年思想政治教育工作的教育者往往習(xí)慣于傳統(tǒng)的思維方式、教學(xué)模式，面對新媒體帶來的全新環(huán)境，因缺乏相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)經(jīng)驗、網(wǎng)絡(luò)知識，教育者容易拘泥于傳統(tǒng)的課堂式話語傳播方式，缺乏話語創(chuàng)新意識，表現(xiàn)為對青年的網(wǎng)絡(luò)話語關(guān)注不夠、自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)不高，由此導(dǎo)致青年思想政治教育主流話語的缺失，對受教育者的影響力、吸引力呈下降趨勢。

四、青年思想政治教育話語困境的消解對策

(一)創(chuàng)設(shè)話語主體互動模式，實(shí)現(xiàn)話語內(nèi)容的立體整合

第一，創(chuàng)建話語主體互動模式。面對多元開放的網(wǎng)絡(luò)交往新時代，青年思想政治教育話語體系必須做出改變。在傳統(tǒng)的思想政治教育話語的“霸道”語境中，青年群體更多的是處于一種失語境地。新媒體技術(shù)帶來的開放、平等空間，使青年群體從傳統(tǒng)的話語接收者向話語制造者、傳播者轉(zhuǎn)化。因此，青年思想政治教育話語也應(yīng)當(dāng)從“獨(dú)白”向“對話”轉(zhuǎn)化，構(gòu)建教育者與受教育者之間的話語共享模式。所謂的“共享”不是傳統(tǒng)的主客體之間的二元分立，也不是傳統(tǒng)思想政治教育話語中教育者的“話語霸權(quán)”，而是教育者與受教育者互為主體的一種平等對話模式。正如哈貝馬斯提出的主體間性交往結(jié)構(gòu)那樣，在“雙主體”話語的溝通中，教育者必須尊重青年群體的話語表達(dá)權(quán)，必須尊重青年群體主體人格的建立，最終實(shí)現(xiàn)雙向交流。

第二，實(shí)現(xiàn)話語內(nèi)容立體整合。面對大數(shù)據(jù)時代，青年與傳統(tǒng)的價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重沖突，趨向于追求個性平等的利益訴求，多級交往主體間的關(guān)系正趨于形成。要重視媒體在意識形態(tài)建設(shè)和輿論引導(dǎo)中的重要作用，特別要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的建設(shè)和管理，樹立正確的輿論導(dǎo)向，堅持培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。青年思想政治教育的話語內(nèi)容要在堅持政治主導(dǎo)性的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合各學(xué)科話語，實(shí)現(xiàn)話語地位、話語場域、話語內(nèi)容的多維度立體整合。

(二)營造溫情活潑的話語氛圍，創(chuàng)設(shè)“生活化”的話語體系

第一，提升青年思想政治教育話語語境的大眾化水平。青年思想政治教育話語語境的大眾化、生活化反映了青年群體的多樣化需求，體現(xiàn)了青年群體普遍關(guān)注的道德、價值、利益、思想觀念等問題。要在話語體系表達(dá)上體現(xiàn)四個特點(diǎn)：(1)避免高高在上，要與青年平等對話；(2)避免陳舊保守，要吸收時尚元素；(3)避免消極悲觀，要昂揚(yáng)明快；(4)避免抽象單調(diào)，要具體豐富[4]。注重青年思想政治教育話語自身的層次性、話語受眾的喜好性等特點(diǎn)，使話語要素源于大眾，話語表達(dá)貼近大眾，話語傳播吸引大眾，有針對性、分層次地進(jìn)行話語傳播。

第二，提升青年思想政治教育話語體系的吸引力。教育者應(yīng)發(fā)揮話語的“情感融入”功能，選擇運(yùn)用有吸引力的敘事話語。在具體的敘事過程中，要寓情于景、以情動人，增強(qiáng)話語的感召力和感染力，營造溫情活潑的話語氛圍。情感功能的發(fā)揮在思想政治教育過程中主要是通過教育者表現(xiàn)出來的，教育者不僅要通過語調(diào)、肢體、表情等外在手段，而且還要通過富有情感的話語拉近與青年群體的距離。教育者要充分研究情感話語藝術(shù)，盡量運(yùn)用情感語言，激活青年的情感細(xì)胞，實(shí)現(xiàn)青年思想政治教育話語從不接地氣、缺乏生機(jī)的蒼白話語范式向富有特點(diǎn)、蘊(yùn)含活力的情感話語范式轉(zhuǎn)換，提升情感式思想政治教育話語的吸引力。

(三)強(qiáng)化主流價值話語傳播，實(shí)現(xiàn)話語價值復(fù)歸

第一，融入主流價值，打造主流話語。新媒體環(huán)境下的話語表達(dá)良莠不齊，思想政治教育工作者需要對新媒體的發(fā)展態(tài)勢、傳播渠道進(jìn)行合理評估，強(qiáng)化青年群體對新媒體的認(rèn)知，加強(qiáng)對青年的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，打造符合青年群體行為特征、心理特征、思想特征的思想政治教育主流話語，引導(dǎo)他們做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。

第二，超越工具理性，立足生活理性。哈貝馬斯對資本主義現(xiàn)代化危機(jī)的認(rèn)識是從工具理性到價值理性的分離中進(jìn)行考量的，他把所謂的交往出現(xiàn)異化的根源歸結(jié)于生活世界被系統(tǒng)殖民化，提出將重心轉(zhuǎn)移到生活世界，通過主體—主體之間的交往來連通生活世界，重新建立生活世界與系統(tǒng)之間的和諧關(guān)系。作為非功利化的思想政治教育話語傳播的確帶有某些工具理性的色彩，因此導(dǎo)致了思想政治教育話語體系脫離實(shí)際、脫離生活問題的出現(xiàn)。當(dāng)前，青年思想政治教育話語要走出工具理性帶來的困境，從青年群體日常生活和成長成才的需要出發(fā)，將“交往理性”融入話語表達(dá)、話語傳播之中，實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語在日常生活中的交流互動，以滿足青年群體全面自由發(fā)展的訴求。

(四)建構(gòu)多向互動的話語平臺，實(shí)現(xiàn)主體間性話語轉(zhuǎn)型

第一，建造多向互動的話語傳播平臺。由于青年群體置身于快節(jié)奏的網(wǎng)絡(luò)新媒體時代，思想政治教育者在話語生產(chǎn)與傳播中的絕對控制地位受到網(wǎng)絡(luò)平臺中話語平等輸出與自由表達(dá)的挑戰(zhàn)。新媒體時代話語生產(chǎn)雖然呈現(xiàn)碎片化趨勢，但這種即時的、碎片的話語卻能瞬間形成巨大的網(wǎng)絡(luò)輿論。自由的話語表達(dá)方式、不同的話語碰撞，更符合當(dāng)代青年群體追求自由、獨(dú)立、平等的個性特征。因此，構(gòu)建多向互動的話語交流平臺，削弱傳統(tǒng)思想政治教育者話語的“霸權(quán)”地位，降低單向度的話語傳播媒介效力顯得尤為重要。

第二，實(shí)現(xiàn)從單一到多元的話語傳播方式更新。思想政治教育話語與國家意識形態(tài)緊密關(guān)聯(lián)，其話語更多的是偏向政治性，缺乏生氣與活力。金林南在描述“獨(dú)白式”思想政治理論課教學(xué)活動時指出：“教學(xué)理念的獨(dú)白化、教科書的獨(dú)白化、教學(xué)過程的獨(dú)白化”[5]特征，嚴(yán)重影響了青年思想政治教育話語體系的建立與傳播。新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，打破了雜志、報紙、廣播等傳統(tǒng)傳播媒介的單向性傳播模式，動搖了傳統(tǒng)話語傳播媒介的地位。因此，青年思想政治教育話語表達(dá)與傳播要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式的變化，教育者既要熟練掌握和運(yùn)用新媒體技術(shù)，緊跟時代步伐，借鑒新媒體生動活潑多樣的話語表達(dá)形式，同時也要注重從“文本”向“生活”的話語轉(zhuǎn)換，創(chuàng)新青年思想政治教育話語傳播方式，努力增強(qiáng)話語傳播的實(shí)效性。

[1]侯 勇：《社會視野中的思想政治教育系統(tǒng)研究》，北京：人民出版社2016年版，第199-200頁。

[2]畢紅梅 付林溪：《新媒體語境下高校思想政治教育話語轉(zhuǎn)換探析》，載《思想教育研究》，2015年第5期。

[3]趙崇峰：《大學(xué)生思想政治教育生活化問題探析》，載《思想教育研究》，2012年第5期。

[4]秦國偉：《青年馬克思主義者培養(yǎng)的話語體系》，載《中國青年社會科學(xué)》，2016年第5期。

[5]金林南：《從獨(dú)白到復(fù)調(diào)：思想政治理論課論辯式教學(xué)探索》，載《學(xué)校黨建與思想教育》，2015年第7期。

(責(zé)任編輯：邢 哲)

2016-12-22

侯 勇，江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長助理，副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究思想政治教育理論與實(shí)踐； 紀(jì)維維，江南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究思想政治教育。

本文系國家社會科學(xué)基金“健全中國特色的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系優(yōu)化研究”(課題編號：15CKS015)、江蘇省教學(xué)改革項目“教育綜合改革新形勢下研究生思想政治教育創(chuàng)新研究”(課題編號：JGZZ15_050)、江蘇省社科基金“社會主義核心價值體系與新時期江蘇精神研究”(課題編號：12MLC008)、江南大學(xué)卓越工程項目“基于自主性學(xué)習(xí)的思政課‘啟拓教學(xué)’改革研究”(課題編號：JG2015137)的階段性研究成果。