雷志洪 張 忻
(樂(lè)山廣播電視大學(xué),四川 樂(lè)山 614000)
新常態(tài)下社區(qū)思想教育模式探索
雷志洪 張 忻
(樂(lè)山廣播電視大學(xué),四川 樂(lè)山 614000)
新常態(tài)下,加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)居民思想工作是構(gòu)建和諧社區(qū)的重要平臺(tái),是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。在社區(qū)思想教育實(shí)踐中,我們只有堅(jiān)持以服務(wù)社區(qū)居民為本,開展互聯(lián)網(wǎng)+多種特色思想教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)社區(qū)居民的參與熱情,才能積極探索社區(qū)思想教育的有效模式。
新常態(tài);社區(qū);思想教育;模式
在深入踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要深入社區(qū),讓社區(qū)這一行政最基層平臺(tái)把社區(qū)居民有效組織起來(lái),培育他們的社區(qū)意識(shí)和思想素養(yǎng),激發(fā)社區(qū)居民在構(gòu)建和諧社區(qū)中的能動(dòng)性和積極性,從而全面提高社區(qū)居民的思想境界、道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。我們更要為社區(qū)居民思想工作探索新的模式方法,為多途徑培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮積極作用。
新常態(tài)是一種通過(guò)深刻變革以達(dá)到徹底打破傳統(tǒng)思路和模式的長(zhǎng)期穩(wěn)定態(tài)勢(shì),是不同于以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。社區(qū)居民思想教育是指由社區(qū)黨組織組織起來(lái)或是由社區(qū)居民自發(fā)組織的,為實(shí)現(xiàn)社區(qū)共同目標(biāo)在社區(qū)內(nèi)對(duì)各方面人群進(jìn)行的以宣傳和傳播社會(huì)主義思想體系為核心的思想、道德教育為一體的綜合教育。社區(qū)思想工作的開展不同于其他領(lǐng)域,有其自身的特點(diǎn)。一是教育對(duì)象的復(fù)雜性。社區(qū)人員構(gòu)成雜亂,有城市流動(dòng)人口、離退休老人、無(wú)業(yè)人員、農(nóng)民工等,這些社區(qū)居民年齡、文化層次、職業(yè)、價(jià)值取向不同,形成了社區(qū)特殊而又復(fù)雜的教育群體。二是思想工作的針對(duì)性分散。社區(qū)思想工作的目的不是提升強(qiáng)化老百姓的思想理論水平,而是幫助他們解決發(fā)生在身邊的普通、平凡的思想問(wèn)題,理清他們的思想障礙,注重為老百姓現(xiàn)實(shí)思想對(duì)癥下藥。常言道,家家都有難念的經(jīng),這就要求社區(qū)工作一定要為民所想,為民所思,解決發(fā)生在老百姓身邊與其切身利益有關(guān)的各種實(shí)際訴求糾紛而導(dǎo)致的思想問(wèn)題,其目的是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為社會(huì)的和諧發(fā)展演奏新的樂(lè)章。三是開展思想工作方法手段需靈活多樣化,注重把握度。我們可以舉行反邪教知識(shí)講座,認(rèn)識(shí)法輪功給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的危害性;組織收看愛國(guó)主義歷史專題片,認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義丑陋的嘴臉,反對(duì)臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)分子分裂祖國(guó)行為;也可以外出參觀學(xué)習(xí)優(yōu)秀社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)等。其方法有別于企業(yè)、事業(yè)單位、行政部門,沒有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性??傊?,在開展社區(qū)思想工作時(shí),思想觀念必須創(chuàng)新,方法必須靈活多樣,但不管采用何種形式和方法,都要注重技巧實(shí)效性,把握好操控度,要讓老百姓在活動(dòng)中有獲得感、滿足感。
(一)部分社區(qū)工作者對(duì)社區(qū)思想工作的重要性認(rèn)識(shí)不明確
目前,我國(guó)改革開放進(jìn)入深水區(qū),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到瓶頸,城市化進(jìn)程加快、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,導(dǎo)致大量外來(lái)流動(dòng)人員、農(nóng)民工、農(nóng)二代等涌入城市,對(duì)這些新群體、新問(wèn)題、發(fā)展中突顯的新矛盾,部分領(lǐng)導(dǎo)干部由于沒有加強(qiáng)自身思想理論學(xué)習(xí),缺乏思想準(zhǔn)備和深入基層了解情況,導(dǎo)致社區(qū)思想工作沒有跟上老百姓思想變化的新趨勢(shì)。表現(xiàn)在:一是領(lǐng)導(dǎo)干部在社區(qū)思想工作開展中抓不住重點(diǎn),突破不了難點(diǎn),找不準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn),工作不到位,作風(fēng)漂浮不符合實(shí)際發(fā)展需要;二是領(lǐng)導(dǎo)干部把握方向和對(duì)新形勢(shì)的發(fā)展指導(dǎo)力度欠佳,工作措施不當(dāng),思路不清晰,直接影響了思想工作在社區(qū)居民中的開展、深化,導(dǎo)致老百姓思想疙瘩沒有解開而導(dǎo)致群體事件、上訪事件不斷發(fā)生,給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)諸多不和諧因素,甚至嚴(yán)重阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(二)社區(qū)思想教育工作的對(duì)象沒有拓展、延伸
新常態(tài)下社區(qū)管理組織機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人員構(gòu)成不斷完善發(fā)展,其組成人員思想素養(yǎng)構(gòu)成也在不斷提升中,但也存在許多問(wèn)題,組織紀(jì)律、思想行為、自身約束相對(duì)松懈。市、縣、街道在依法管理和開展思想教育工作方面還不夠全面,有待于拓展,因而組織的各種教育活動(dòng)還只能針對(duì)居民委員會(huì)、支部領(lǐng)導(dǎo)等社區(qū)主要負(fù)責(zé)同志,沒有深入到基層群眾中去。普通群眾坐下來(lái)直接接受教育的機(jī)會(huì)很少,尤其是城市流動(dòng)人員、失業(yè)下崗、無(wú)業(yè)人員等,他們是社會(huì)弱勢(shì)群體,不僅在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)方面需要社會(huì)的援助,在思想、創(chuàng)業(yè)方面更需要幫扶。在大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下,我們需要積極做好他們的工作,但針對(duì)這部分群眾開展的思想教育工作最薄弱,或者沒有人來(lái)做他們的思想引領(lǐng)工作,沒有讓他們感受到社會(huì)大家庭給予的溫暖,導(dǎo)致有些人甚至想辦法采用極端方式報(bào)復(fù)危害社會(huì)。
(三)社區(qū)工作者開展思想教育工作不注重深入群眾實(shí)踐調(diào)研
一是社區(qū)思想工作人員工作開展不調(diào)研,只講完成,不能因人因事而做,習(xí)慣于照本宣科,更不注重服務(wù)對(duì)象實(shí)際思想、生活狀況等問(wèn)題。于是我們常??吹揭恍┴?fù)面報(bào)道:開寶馬的吃低保,吃低保的有數(shù)套房產(chǎn)等等,嚴(yán)重影響國(guó)家惠民政策在基層的貫徹執(zhí)行,沒有讓真正需要幫助、真正需要關(guān)心的社區(qū)居民感受到社會(huì)大家庭的溫暖,反而造成許多不良社會(huì)風(fēng)氣,助漲歪風(fēng)邪氣,嚴(yán)重影響黨和政府在老百姓心目中的地位和形象。二是社區(qū)思想工作者教育方法缺乏時(shí)代感、厚重感,沒有曉之以理,動(dòng)之以情,側(cè)重于“上課作報(bào)告”、“單向灌輸”等簡(jiǎn)單陳舊方法,使思想教育工作在解疑釋惑、深入人心方面顯得蒼白無(wú)力、不得人心,沒有讓老百姓心服口服,樂(lè)于接受,沒有真正傾聽基層群眾的心聲,沒有真正做到接地氣。
社區(qū)思想教育工作是一項(xiàng)綜合性的思想道德建設(shè)工作,因此,在平時(shí)的工作中,我們既要借鑒一些有益的經(jīng)驗(yàn)又要從社區(qū)居民的思想行為實(shí)際出發(fā),努力探索社區(qū)思想教育工作的多種途徑和方法。
(一)新常態(tài)社區(qū)思想教育工作需堅(jiān)持以服務(wù)老百姓為本
社區(qū)思想工作要堅(jiān)持以老百姓服好務(wù)為根本目的,切實(shí)維護(hù)老百姓的權(quán)益。我們面對(duì)的主體是樸實(shí)、平凡的老百姓,客體是心地善良、和藹可親的老百姓,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)不僅在于轉(zhuǎn)變老百姓的思想和行為習(xí)慣,而且在于提高他們的綜合思想素質(zhì),促進(jìn)社區(qū)的和諧發(fā)展,人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)。只有把為老百姓服好務(wù)、辦好事作為重要原則和本質(zhì)要求,才能準(zhǔn)確定位,適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展要求,才能把黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針和惠民政策落實(shí)到基層,讓老百姓享受改革發(fā)展帶來(lái)的紅利,分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果,才能讓老百姓誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)懇待人,努力形成社會(huì)主義新型人際關(guān)系,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)新常態(tài)下社區(qū)思想教育模式要注重培育社區(qū)居民協(xié)作精神
我國(guó)正處在快速發(fā)展、深化改革開放的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中,借鑒了西方的優(yōu)秀管理經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的技術(shù),但也帶來(lái)了腐朽思想對(duì)人民的侵蝕,導(dǎo)致社區(qū)居民價(jià)值取向和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜,思想呈現(xiàn)漫反射狀況。生活在同一社區(qū)的居民思想構(gòu)成復(fù)雜且所受教育背景各異,社區(qū)居民之間對(duì)門不相識(shí),更談不上往來(lái),彼此之間存在疏離,嚴(yán)重制約了社區(qū)思想工作的組織進(jìn)行,更不利于培育一種自由、互助、誠(chéng)信、友善的社區(qū)文化精神。因此,社區(qū)思想工作需有的放矢,注重社區(qū)居民認(rèn)同感,解除不信任危機(jī)。我們社區(qū)工作者要廣泛開展以“美化居住環(huán)境、豐富文體生活、社區(qū)教育學(xué)堂”為主要內(nèi)容的活動(dòng),積極探索組織社區(qū)思想工作的有效載體,將群眾性文化活動(dòng)與社區(qū)思想教育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),積極引導(dǎo)社區(qū)老百姓主動(dòng)參與社區(qū)公共事務(wù)管理。與此同時(shí),也可以繼續(xù)開展創(chuàng)建文明社區(qū)、和諧家園、書香家庭等活動(dòng),營(yíng)造健康積極向上的社區(qū)思想文化氛圍,用這種“接地氣”的活動(dòng)培育構(gòu)建社區(qū)居民社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(三)新常態(tài)下社區(qū)思想教育工作要強(qiáng)化組織機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)
社區(qū)思想教育工作涉及人們的思想、觀念、意識(shí)等領(lǐng)域??此破椒财胀▍s又是重要的工作,是需要有穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)完成。因此如何建設(shè)一支政治過(guò)硬、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的專職社區(qū)思想教育隊(duì)伍是確保社區(qū)思想工作不走過(guò)場(chǎng)、不流于形式的關(guān)鍵。一方面要在城市社會(huì)的基層街道辦事處設(shè)立專門負(fù)責(zé)社區(qū)思想工作的專職部門,又要在各社區(qū)成立黨組織的基礎(chǔ)上確定專人作為該社區(qū)思想教育工作人員,并加強(qiáng)對(duì)他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn)使之成為熱心為社區(qū)居民辦實(shí)事、辦好事的專業(yè)社區(qū)思想工作者;另一方面充分利用本社區(qū)內(nèi)部資源,將那些已退休但仍然活躍在基層第一線的老黨員、老干部組織起來(lái),組建一支從事社區(qū)思想工作的老年志愿者(如:小區(qū)業(yè)主委員會(huì)、流動(dòng)黨支部、老年人活動(dòng)之家等),把社區(qū)思想教育工作的觸角延伸至社區(qū)各個(gè)層面、各個(gè)角落。同時(shí),還可以通過(guò)多種渠道從行政機(jī)關(guān)、大學(xué)畢業(yè)生、企業(yè)中選拔一批年富力強(qiáng)、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀大學(xué)生、年輕干部充實(shí)到社區(qū)思想工作隊(duì)伍中來(lái)?yè)?dān)當(dāng)社區(qū)“第一書記”,既培養(yǎng)他們服務(wù)社區(qū)、了解基層的工作經(jīng)驗(yàn),又把年輕人的新思想、新方法帶到社區(qū)來(lái),更為社會(huì)的和諧發(fā)展培養(yǎng)合格的接班人建設(shè)者。當(dāng)然,在工作中對(duì)發(fā)現(xiàn)不作為、亂作為等損害群眾利益的基層干部不護(hù)短,發(fā)現(xiàn)一起嚴(yán)查一起,決不姑息養(yǎng)奸,營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。
(四)清晰把握新常態(tài)下社區(qū)思想教育工作的切入點(diǎn)
我們要充分了解社區(qū)居民的現(xiàn)實(shí)需要,調(diào)動(dòng)一切可能的資源滿足社區(qū)居民的合理訴求是加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)思想教育工作的切入點(diǎn)。老百姓離不開“衣、食、住、行”這些基本的生活條件。在高房?jī)r(jià)、看病貴、上學(xué)難等群眾基本生活沒有保證、各種服務(wù)設(shè)施和手段跟不上需求的情況下,思想教育工作或許只是一句空話,很難落實(shí),更無(wú)法深入進(jìn)去,更不能取信于民。因此,社區(qū)思想工作必須貼近群眾生活,充分了解社區(qū)居民的各種公共需求,調(diào)動(dòng)一切可能的社會(huì)資源滿足社區(qū)居民的合理需求,把社區(qū)思想工作的內(nèi)容融合滲透到具體的服務(wù)中去,找準(zhǔn)精準(zhǔn)度。同時(shí)要調(diào)動(dòng)社區(qū)廣大居民參與社區(qū)服務(wù)的積極性和主動(dòng)性,要形成社區(qū)搭臺(tái),老百姓唱戲,不要只是干部唱獨(dú)腳戲,從而形成“社區(qū)是我家,創(chuàng)建美好生活靠大家”的新局面。
(五)新常態(tài)下社區(qū)思想教育工作模式要注重創(chuàng)新
1.“互聯(lián)網(wǎng)+”的創(chuàng)新工作模式。樂(lè)山電大社區(qū)思想教育的開展得到上級(jí)電大主管部門的支持,特意為樂(lè)山電大帶來(lái)300張四川社區(qū)教育學(xué)習(xí)卡,社區(qū)居民利用學(xué)習(xí)卡進(jìn)入四川社區(qū)教育網(wǎng)學(xué)習(xí),搭建社區(qū)居民身邊的教育超市,為廣大社區(qū)居民提供一本生活、工作、學(xué)習(xí)的百科全書,成為公民素質(zhì)提升、職業(yè)技能、文化休閑、家庭生活等方面知識(shí)的社區(qū)教育資源庫(kù),最大限度地滿足老百姓的多種學(xué)習(xí)需求。學(xué)校還利用多媒體教室開辦“老爸老媽”學(xué)習(xí)電腦操作技術(shù)培訓(xùn)班,多數(shù)參培人員的電腦操作知識(shí)很少,教師采取一邊耐心講解,一邊指導(dǎo)練習(xí)操作的方式授課,學(xué)習(xí)的內(nèi)容從“電腦使用基礎(chǔ)”、“使用QQ視頻聊天”、“瀏覽新聞”到如何運(yùn)用電腦搜查自己需要解決的問(wèn)題和網(wǎng)上看電影、游戲等老年人感興趣的知識(shí),使他們掌握基本的電腦操作原理,學(xué)會(huì)上網(wǎng),學(xué)會(huì)網(wǎng)上購(gòu)物,QQ聊天等,讓他們老有所學(xué),老有所樂(lè),積極陶冶思想情操,使老百姓感受“互聯(lián)網(wǎng)+”的魅力。
2.請(qǐng)進(jìn)來(lái)的開放教育課堂學(xué)習(xí)模式。學(xué)校積極利用自身資源,開展多種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)講座。一是舉辦“從‘粗糙’到‘光滑’——打磨孩子不良行為”的家庭教育專題講座,講座采用與家長(zhǎng)們分享和主題交流的形式,針對(duì)孩子們經(jīng)常出現(xiàn)的做事磨蹭、健康安全上網(wǎng)、自私、頂嘴或反駁等問(wèn)題,專家以生動(dòng)的案例為主,與家長(zhǎng)們分析了產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。針對(duì)每一類問(wèn)題給家長(zhǎng)們提出了解決這些不良現(xiàn)象的有效策略;培養(yǎng)孩子的網(wǎng)商,文明上網(wǎng),有效指導(dǎo)孩子上網(wǎng);讓孩子在實(shí)踐中學(xué)會(huì)管理自己;在家庭教育中,做水一樣的父母;無(wú)私關(guān)愛,柔和細(xì)化,循循善誘,謙虛善化,執(zhí)著堅(jiān)韌,用這些良好品格教育孩子,引導(dǎo)孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。這樣的家庭教育的講座讓他們受益匪淺,讓家長(zhǎng)們能有效進(jìn)行家庭教育,讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣,配合學(xué)校培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二是針對(duì)不同社區(qū)居民構(gòu)成以及實(shí)際存在的問(wèn)題,積極關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,把握發(fā)展脈絡(luò),解決階段實(shí)際問(wèn)題。根據(jù)與社區(qū)工作者一起進(jìn)行走訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在城鄉(xiāng)結(jié)合部社區(qū)流動(dòng)兒童、留守兒童多且下午放學(xué)后無(wú)人照管,形成“真空”時(shí)間段,于是樂(lè)山電大與社區(qū)在校園內(nèi)開辦了“下午四點(diǎn)鐘課堂”,孩子們根據(jù)自己的興趣愛好分別參與了少兒籃球興趣班、少兒足球興趣班、書畫班、電子琴班、詩(shī)歌誦讀班,孩子們?cè)凇八狞c(diǎn)鐘課堂”快樂(lè)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中快樂(lè)、健康成長(zhǎng)。讓教育的陽(yáng)光普照到每個(gè)角落,讓每一個(gè)孩子從小受到感恩社會(huì)的思想教育,孩子父母也安心、放心工作,解除后顧之憂,也深深感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
3.倡導(dǎo)“走出去”的多元化服務(wù)模式。創(chuàng)新社區(qū)居民思想教育工作模式要寓社區(qū)思想教育于文化活動(dòng)之中,把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)成為一體。目前,樂(lè)山電大利用電大遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)平臺(tái)資源與社區(qū)合作開展了特色社區(qū)教育活動(dòng):是傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”,通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)弘楊中華傳統(tǒng)美德,培育社區(qū)居民社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步提升社區(qū)居民的思想素養(yǎng),而且為我們的家庭教育、學(xué)校教育引領(lǐng)正確的方向傳遞正能量,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。二是目前社區(qū)空巢老人、孤寡老人多,樂(lè)山電大與社區(qū)開展“心理健康教育進(jìn)社區(qū)”,以關(guān)注老年心理健康促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展為目,請(qǐng)來(lái)專家、學(xué)者為社區(qū)老百姓做“精神健康伴老齡,安樂(lè)幸福享晚年”的老年心理健康專題講座,希望長(zhǎng)輩身體健康,心理健康,把平淡的日子過(guò)得幸??鞓?lè)。三是社區(qū)教育學(xué)習(xí)中心共同舉辦了“中國(guó)夢(mèng)”社區(qū)文藝展演。為弘揚(yáng)“樂(lè)善至美,創(chuàng)新力行”的樂(lè)山精神,豐富社區(qū)居民的業(yè)余文化生活,展現(xiàn)廣大社區(qū)居民的精神風(fēng)貌,激情大合唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、女高音《我愛你中國(guó)》把文藝展演掀起了高潮,為學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)和終身教育體系的建立起到積極的推動(dòng)作用。
新常態(tài)下,面對(duì)社區(qū)發(fā)展中的新問(wèn)題,我們只有不斷深入社區(qū),了解群眾訴求,尋求新方法,開展好有益于民的特色思想教育活動(dòng),才能為社會(huì)進(jìn)步和諧發(fā)展演奏新的篇章!
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責(zé)任編輯:康璇
G41
B
10.3969/j.issn.1009-6922.2017.01.31
1009-6922(2017)01-107-03
2016-11-20
雷志洪(1972—),男,四川樂(lè)山人,樂(lè)山廣播電視大學(xué)講師,主要研究方向:思想政治教育;張忻(1970—),四川仁壽人,樂(lè)山廣播電視大學(xué)副教授,主要研究方向:社區(qū)教育、教師教育。
國(guó)家開放大學(xué)2014—2015規(guī)劃課題《市級(jí)電大社區(qū)教育教學(xué)模式研究》的成果之一(項(xiàng)目編號(hào):G14A3302Y)。