孟 巍 （中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院 100083）

淺談內(nèi)蒙古傳統(tǒng)鏨刻工藝

孟 巍 （中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）珠寶學(xué)院 100083）

內(nèi)蒙古鏨刻工藝依然沿襲著傳統(tǒng)的純手工制作方法，隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的純手工制作方式也是受到了較大的沖擊，為使這一工藝更好的傳承與發(fā)展下去，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)山也必將推陳出新，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

鏨刻工藝；傳承與發(fā)展；推陳出新

鏨刻是利用金、銀、銅等金屬材料的延展性，把設(shè)計(jì)好的圖案樣式繪制在金屬材料上，用鏨子按照一定的工藝技巧，在金屬板上加工出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。

一、內(nèi)蒙古傳統(tǒng)鏨刻工藝概述

蒙古族人民給人的印象是粗獷外、豪放，隱藏在這一外表下的是勤奮聰穎、心靈手巧，并且創(chuàng)造出了很多富有濃厚民族特色的精美手工藝品，各種形式的金銀器品則是其中的代表。在傳統(tǒng)金銀等貴金屬中，蒙古人還是比較喜歡亮亮的銀色，由于民族特性他們也都比較崇尚白色。早在元代初期的時(shí)候，蒙古人就已經(jīng)比價(jià)喜歡使用銀及銀制品，豐富多彩的樣式及紋飾也體現(xiàn)處極高的民族智慧，展示了民族文化。在古代為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，其形制與其他地方的金屬器物不管是在器型還是紋樣的表現(xiàn)形式上都有較大差異。比較常見(jiàn)的有銀碗，經(jīng)常佩戴的蒙古刀，多種樣式的頭飾、小掛飾，因其是馬背上的民族，所以各種的金銀馬具品也較多。

在傳統(tǒng)的金銀首飾品的制作過(guò)程中，鏨刻工藝一直有著舉足輕重的地位。我們今天所看到的許多作品，無(wú)論是從古代遺留下來(lái)的金銀器品，還是近代的收藏金銀飾品，只要是帶有裝飾花紋的，基本上都是用鏨刻工藝進(jìn)行制作的。鏨刻工藝的表現(xiàn)力較強(qiáng)，尤其是在金銀等延展性較好的金屬上面。表現(xiàn)對(duì)象也是豐富多彩，特別是在表現(xiàn)蒙古族傳統(tǒng)的圖案花紋上表現(xiàn)力更強(qiáng)，手法多樣，題材有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物神仙等。也正因?yàn)槠漭^強(qiáng)的視覺(jué)表現(xiàn)力，鏨刻工藝也被廣泛運(yùn)用，通過(guò)這一工藝工匠們也創(chuàng)造了屬于自己的人生價(jià)值。

二、內(nèi)蒙古傳統(tǒng)鏨刻工藝基本內(nèi)容

隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的純手工制作方式也正在與現(xiàn)今的機(jī)械制作方式相結(jié)合，在鏨刻工藝方面，該地區(qū)還是基本上保持原有的純手工制作方法，從選材、鏨刻再到成品還依然是純手工的制作方法，這也讓我們也感受到了手工制作的帶來(lái)的樂(lè)趣。

1.工具和材料

鏨刻工藝所使用的工具種類(lèi)不多，可以歸納為鏨子、錘子和膠板這三樣?xùn)|西，鏨刻在實(shí)際的操作中中應(yīng)用最多的還是鏨子，它的種類(lèi)也是最多的。由于金屬材料的特殊性，在手工技藝的制作中，工具是不可或缺的部分，傳統(tǒng)手工技藝對(duì)工具的依賴(lài)性較強(qiáng)。根據(jù)不同的工藝需要可以把工具分為制型類(lèi)工具、鏨刻類(lèi)工具、綜合輔助類(lèi)工具和材料。

造型是金屬工藝的基礎(chǔ)。鏨刻時(shí)需要的工具也是很多種，其中比較重要的是制型模具、鏨子和膠為主。又因所要鏨刻的紋飾的不同所用的工具在大小及造型上也有較大差異，不管是哪個(gè)地區(qū)的鏨刻工藝，匠人們還都是比較喜歡自己制作適用鏨子。蒙古族這一馬背上的民族，也形成了其粗獷豪放的性格，很多的金屬制品形制一般都較大，樣式也多種多樣。

制型模具是指在制作金銀等工藝品時(shí)用來(lái)塑造型狀的模具。然后根據(jù)材料的不同所使用的模具也不相同，傳統(tǒng)來(lái)講有錫制模具、鋅制模具和鋼制模具。用錫制作的模具硬度低，較容易成型，多用于用于制作復(fù)雜，細(xì)節(jié)豐富的工藝制品。鋅制模具的硬度適中，不易于變形，制作紋樣較錫制模具更為豐富。鋼制模具硬度最大，紋樣也最為簡(jiǎn)單，主要是用作機(jī)械沖壓品。錘子是極為常規(guī)的工具，鏨刻對(duì)錘子也并無(wú)特殊形制的要求，錘類(lèi)用具主要是鐵錘、木錘與膠錘?？偟膩?lái)說(shuō)在傳統(tǒng)的鏨刻工藝中鐵錘的應(yīng)用還是較廣泛的。

用來(lái)鏨刻的工具最重要的就是鏨子，鏨子一般是用碳素工具鋼制成的，一般選用已軋好的圓形鋼棒，根據(jù)圖案紋樣不同來(lái)制作相應(yīng)的鏨子。在鏨刻的過(guò)程中，匠人會(huì)根據(jù)圖案紋樣的需要以及尺寸大小的不同選用合適的鏨刻工具來(lái)進(jìn)行制作。所以制作鏨子時(shí)，也都是根據(jù)要鏨刻圖案紋樣的要求進(jìn)行專(zhuān)門(mén)配制，以適應(yīng)圖案花紋的需要，制作時(shí)有兩點(diǎn)是需要注意的，一個(gè)是鏨子刃口形狀和刃口尺寸大小，二是鏨子整體，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)鏨子的長(zhǎng)短、大小也都會(huì)有影響。之所以有這么多不同形狀大小的鏨子，也是為了要適應(yīng)鏨刻圖案花紋的需要。鏨刻工藝所用鏨子種類(lèi)較多，主要分為斜鏨、沙田鏨、半圓鏨、豆鏨、殺鏨、棕絲鏨、羽毛鏨、槍鏨等，種類(lèi)繁多，大多都是匠人根據(jù)需要親手制作。

2.工藝流程

想要制作出完美造型及精致紋樣的銀器及銀飾品，不僅需要熟練的技術(shù)更需要精湛的手工技藝來(lái)完成。其中制作工藝是重中之重。

鏨刻工藝是內(nèi)蒙古金銀等制品最重要的工藝之一。它的主要制作技藝包括材料的選取、敲片、下料、拉絲、制模、畫(huà)樣、鏨花、組裝焊接、打磨、拋光、清洗等步驟，每一步都要求制作者有極大的耐心，尤其是鏨花時(shí)，稍微出點(diǎn)差錯(cuò)也許整件作品都會(huì)毀于一旦。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和傳播，當(dāng)?shù)亟橙藶榱烁玫淖非蠼?jīng)濟(jì)利益，節(jié)省工作時(shí)間提高工作效率，更多的開(kāi)始采用現(xiàn)代化的技術(shù)，也大大的提高了工作效率。

三、總結(jié)

內(nèi)蒙古地區(qū)的鏨刻工藝品圖案大多都是依照蒙古族傳統(tǒng)圖案進(jìn)行制作的，與云南大理新華村白族鏨刻工藝相比，包括器物的類(lèi)型、圖案花紋以及鏨刻時(shí)的走線手法都有很大不同，前者大氣后者細(xì)膩，每個(gè)民族有每個(gè)民族不同的風(fēng)格特點(diǎn)。

在現(xiàn)代內(nèi)蒙古地區(qū)傳統(tǒng)鏨刻手工技藝的產(chǎn)品中，仍然保持著很多傳統(tǒng)手工藝的特性，尤其在圖案花紋的選擇上，還是以傳統(tǒng)系列為主。草原上的很多的牧民已經(jīng)接受了現(xiàn)代都市生活方式以及現(xiàn)代的游牧方式，少了很多之前隨水草而居的生活習(xí)慣，很多與生活生產(chǎn)相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝品都逐漸失去原本的一些用途，開(kāi)始作為旅游紀(jì)念產(chǎn)品和民俗文化的展示品，所以，今天我們所看到的很多傳統(tǒng)的手工藝制品中，很多都是繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用當(dāng)代的元素制作的。與傳統(tǒng)意義上的手工藝品有著很大的不同。

在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，手工技藝也需要相應(yīng)的變革，推陳出新，在原有的基礎(chǔ)上再發(fā)展。這也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，打破原有的模式進(jìn)行再創(chuàng)造，這種工藝才能走的更遠(yuǎn)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)，讓古老的文化遺產(chǎn)代代相傳，永遠(yuǎn)的榮耀。

[1]羅振春《首飾鏨刻藝術(shù)》[專(zhuān)著]，南京：江蘇美術(shù)出版社，2013年，22-33頁(yè)。

[2]成敏雪《銀飾手工鍛制中的鏨刻技藝》，2013.9，懷化藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系。

[3]杜鵑《蒙古族金銀器發(fā)展與現(xiàn)狀研究》，碩士論文，鄒寧馨指導(dǎo)，2013年。

[4]朝樂(lè)門(mén)托雅《蒙古民族傳統(tǒng)飾品的比較分析》，碩士論文，卞向陽(yáng)指導(dǎo)，2012年，8-28頁(yè)。