陳 濤 （甘肅省張掖市臨澤縣文化館 734200）

淺議書法對(duì)群眾文化的意義

陳 濤 （甘肅省張掖市臨澤縣文化館 734200）

書法藝術(shù)是依托漢字而形成的藝術(shù)，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)書法藝術(shù)的精神追求也逐步提高，書法藝術(shù)可以豐富人民群眾的精神文化生活，在群眾文化建設(shè)中具有重要的作用。本文將對(duì)書法藝術(shù)的社會(huì)功能進(jìn)行探討，并以臨澤為例，總結(jié)當(dāng)前群眾書法的現(xiàn)狀，思考如何推動(dòng)群眾書法活動(dòng)發(fā)展。

書法；群眾文化；社會(huì)功能

書法藝術(shù)是依托漢字而形成的藝術(shù)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是人類文明的寶貴財(cái)富，是最能體現(xiàn)中華民族文化自信的藝術(shù)瑰寶。從最早的甲骨文起，中國(guó)書法經(jīng)過(guò)歷朝歷代演變發(fā)展，至今已有三千多年歷史，形成了一個(gè)完整的體系，是一種獨(dú)具東方特色的抽象藝術(shù)，凝結(jié)著深厚的歷史文化和人文基礎(chǔ)，書法將人的審美精神物化，蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)生命哲理。書法極大的豐富了人類的精神寶庫(kù)，在中華大地具有深厚的群眾基礎(chǔ)。自古以來(lái)，書法藝術(shù)就深受大眾喜愛(ài)。從名山勝景中的摩崖石刻到寺廟殿堂的楹聯(lián)匾額，隨處都可看到不同書體、不同風(fēng)格的書法。走在大街上和公園里隨處可見書法題字，還有過(guò)春節(jié)用書法寫春聯(lián)等，可見書法已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān)。

一、書法藝術(shù)的社會(huì)功能

當(dāng)今社會(huì)科技迅猛發(fā)展，尤其是進(jìn)入信息時(shí)代，隨著電腦的普及，傳統(tǒng)的書寫工具逐漸被電腦和手機(jī)取代，但仍然不影響書法的實(shí)用功能和藝術(shù)價(jià)值，例如現(xiàn)在的平面字體設(shè)計(jì)受書法影響很大，書法字體具有一般電腦字體所不具有的情感化；隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，對(duì)書法藝術(shù)的精神追求也逐步提高，所以書法仍然會(huì)長(zhǎng)期存在并且發(fā)展下去。其次書法藝術(shù)可以豐富人民群眾的精神文化生活，是人倫教化的重要手段?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，生活壓力隨之加大，容易產(chǎn)生疲勞和焦慮等諸多心里問(wèn)題，這就需要用藝術(shù)來(lái)調(diào)節(jié)，而書法正具有這種作用。“書為心畫”，書法是一種“心靈藝術(shù)”，書寫者通過(guò)手腕帶動(dòng)毛筆運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生筆墨變化來(lái)展現(xiàn)作者的情感心緒和品格修養(yǎng)，練習(xí)書法可以使人全神貫注，平息浮躁，達(dá)到身心放松、培養(yǎng)品德和意志的目的，可以說(shuō)書法具有心理治療的功能，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)書法藝術(shù)是最好不過(guò)的精神載體了。書法藝術(shù)沒(méi)有門檻限制，不分階層和職業(yè)，不分老幼都可以學(xué)習(xí)，應(yīng)而在當(dāng)代社會(huì)而言，傳承普及書法藝術(shù)可以促進(jìn)人的身心健康，從而促進(jìn)社會(huì)和諧。

二、群眾書法活動(dòng)的現(xiàn)狀

當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)條件得到極大的豐富和改善，但生活節(jié)奏越來(lái)越快，和古代有很大不同，像書法這種修身養(yǎng)性的藝術(shù)，便被擱置一旁，處于一種尷尬境地。近年來(lái)，臨澤縣文化館舉辦了一系列書法展覽，例如“秦漢遺韻.昭武古風(fēng)”6人書法聯(lián)展、“迎國(guó)慶?贊臨澤”書畫展、“張掖市書法名家”作品展、迎新年賀新春“生態(tài)家園?魅力臨澤”書畫展、臨澤縣首屆臨帖展等，雖然活動(dòng)頻繁，但群眾參與度和熱情依然不高，就我縣而言，主要存在以下問(wèn)題：其一，群眾書法的創(chuàng)作能力和水平參差不齊。多數(shù)書法愛(ài)好者缺少應(yīng)有的文化修養(yǎng)和書寫技巧，觀念滯后，理論跟不上，看不到當(dāng)今人們審美取向的日趨多元化，作品脫離傳統(tǒng)，缺乏書法藝術(shù)的形式美、空靈美、韻律美；一些作者基本功不扎實(shí)，用筆生疏，線條浮滑，結(jié)字呆板，意境不高；也有的作者思想情緒浮躁，名利思想嚴(yán)重，不尊重創(chuàng)作規(guī)律，盲目創(chuàng)作，不求質(zhì)量。其二，書法專業(yè)人才缺乏，書法教育基礎(chǔ)薄弱。當(dāng)前，有一定水平和經(jīng)驗(yàn)的書法家很少，潛心于書法藝術(shù)創(chuàng)作的中青年不多，中堅(jiān)力量缺乏；另外我縣青少年書法教育滯后，書法教師基本由語(yǔ)文老師兼任，師資力量缺乏，書法課安排較少，書法教學(xué)理論陳舊。書法人才青黃不接，人才的匱乏導(dǎo)致群眾書法活動(dòng)面臨困境，后繼乏力。其三，群眾對(duì)書法展覽參與熱情不高，近年來(lái)，縣文化館舉辦了形式多樣的書畫展，規(guī)格也逐步提高，如“大美張掖”全國(guó)知名書法家邀請(qǐng)展，由于地域文化底蘊(yùn)不夠深厚，前來(lái)觀看展覽的人不多。

三、關(guān)于推動(dòng)群眾書法活動(dòng)發(fā)展的思考

針對(duì)我縣群眾書法現(xiàn)狀，為更好的推動(dòng)我縣群眾書法活動(dòng)發(fā)展提出以下對(duì)策：一是要開展書法普及。從抓“書法進(jìn)萬(wàn)家”普及活動(dòng)入手，大力開展“三下鄉(xiāng)”送書法、春節(jié)送對(duì)聯(lián)、集中創(chuàng)作點(diǎn)評(píng)等活動(dòng)，吸引越來(lái)越多的草根愛(ài)好者學(xué)練書法；文化、教育、書協(xié)等部門要加強(qiáng)合作，在中小學(xué)建立“書法教育基地”，開展書法課普及，傳授書法基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，夯實(shí)書法教育基礎(chǔ)；要積極指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)舉辦書法作品展，要鼓勵(lì)鄉(xiāng)村充分發(fā)揮農(nóng)家書屋、文化大院等文藝陣地的帶動(dòng)作用，創(chuàng)立書法長(zhǎng)廊，利用農(nóng)閑季節(jié)，吸引群眾學(xué)習(xí)書法，潛移默化的影響村風(fēng)民風(fēng)。二是要加強(qiáng)書法人才隊(duì)伍建設(shè)，文化部門要注重書法新人的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，組織書法愛(ài)好者參加省、市舉辦的書法培訓(xùn)班，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名書法家舉辦培訓(xùn)講座，支持書法愛(ài)好者舉辦各類展覽，使他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中不斷增進(jìn)技藝，不斷壯大書法隊(duì)伍。三是要加強(qiáng)青少年書法教育。教育是普及書法藝術(shù)和培養(yǎng)書法人才的根本舉措。教育部門要監(jiān)督落實(shí)中小學(xué)書法課能正常開展，并聘用專業(yè)書法教師，提升書法教育質(zhì)量。要把書法作為推行素質(zhì)教育的一個(gè)主要方面。四是要開展對(duì)外交流活動(dòng)。要發(fā)揮書協(xié)的橋梁與紐帶作用，加強(qiáng)與周邊各地的聯(lián)系，舉辦各種展覽、交流等活動(dòng)。通過(guò)“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”，積極創(chuàng)造條件承辦省級(jí)、國(guó)家級(jí)的書法展（賽），舉辦“晉省展”“晉京展”及訪問(wèn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高水平，拓展視野。加強(qiáng)與各媒體聯(lián)絡(luò)，通過(guò)網(wǎng)站、微信等擴(kuò)大宣傳范圍，宣傳推介一批有實(shí)力的青年書法作者，提高青年書法作者知名度。

當(dāng)前中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興最主要的就是文化復(fù)興，就需要汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華，書法可以說(shuō)是我們民族文化的靈魂，每個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任弘揚(yáng)和傳承書法。我們更應(yīng)該尊重歷史，敬畏書法，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，做傳統(tǒng)文化的傳承者、書法藝術(shù)的實(shí)踐者，為實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮和中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。

陳濤（出生年月：1983.09），男，漢族，籍貫：甘肅臨澤，本科，職稱：助理館員，單位：甘肅省張掖市臨澤縣文化館。