李俊華 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 010000）

李安導(dǎo)演電影風(fēng)格的延續(xù)與變革
——以《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》為例

李俊華 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 010000）

李安作為華語(yǔ)導(dǎo)演在好萊塢走的最遠(yuǎn)的一位，不僅將東西方文化進(jìn)行融合，拍攝的影片也囊括不同的題材，不斷的顛覆自己。而李安的新片《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》一經(jīng)上映，就引來(lái)諸多關(guān)注與評(píng)論。本文將根據(jù)這部新的電影和李安不同時(shí)期的影片，對(duì)此片中李安電影風(fēng)格的延續(xù)和變革進(jìn)行分析。

李安；電影風(fēng)格 ；延續(xù) ；變革

李安新片《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》 描寫了19歲的美國(guó)德州士兵比利?林恩，因?yàn)樵谝晾伺c當(dāng)?shù)胤磳?duì)武裝組織交戰(zhàn)的過(guò)程中不顧生命危險(xiǎn)援救隊(duì)友蘑菇而無(wú)意間成為享譽(yù)全國(guó)的英雄，被邀請(qǐng)到橄欖球球賽的中場(chǎng)休息時(shí)亮相，而在此期間的遭遇到的一連串事件則使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家有了新的認(rèn)識(shí)。如李安所說(shuō)：“這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事，講的是人的宿命，講一個(gè)男孩如何成為為一個(gè)男人，并在這過(guò)程中找到自己?！贝似袑?duì)李安以往電影風(fēng)格的延續(xù)，但是也有了突破性的變革，尤其是在技術(shù)上。

一、延續(xù)

1.敘事內(nèi)容上的延續(xù)

從《推手》開始，展示東西方文化的融合成為李安電影的一種傾向，含蓄內(nèi)斂的東方氣質(zhì)、克制隱忍的情感、搭配西方的故事，李安的電影中始終會(huì)有內(nèi)斂的人物性格、隱忍的情感和掙扎的人物內(nèi)心。首先是情感的克制，《理性與感性》中埃莉諾與愛(ài)德華之間的愛(ài)情、《臥虎藏龍》對(duì)俞秀蓮、玉嬌龍對(duì)李慕白的情感、《斷背山》中兩位主人公恩尼斯和杰克同性之間的愛(ài)，無(wú)一不是隱忍而克制。在《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》中，愛(ài)情不是主題，但是對(duì)情感克制的表達(dá)卻同樣感人至深。在對(duì)戰(zhàn)友和家人的感情表達(dá)上、在中場(chǎng)表演時(shí)比利內(nèi)心的抑郁與掙扎，他舉手投足間帶著些許東方的克制的情緒，表現(xiàn)出了主人公復(fù)雜波折的心里轉(zhuǎn)變過(guò)程。其次是在人性的探索上，比利林恩之前是個(gè)混混，但是因?yàn)榻憬愣狭藨?zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上不顧危險(xiǎn)去救班長(zhǎng)，被邀請(qǐng)到球賽中場(chǎng)做表演，不是因?yàn)樗麄冋娴谋划?dāng)作英雄，而是讓他們成為演出中的道具，下了舞臺(tái)卻被自己的同胞一頓偷襲，其實(shí)沒(méi)有人真正記得他們做出的犧牲，但是他最后依然選擇回到戰(zhàn)場(chǎng)。這是為觀眾展現(xiàn)了一個(gè)男孩的成長(zhǎng)過(guò)程，也是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)外人們的一次人性探索?？v觀李安的影片，不管題材怎么變換，但是在內(nèi)容的表達(dá)上， “我們不難看出李安一以貫之的努力——將東方民族特有的表達(dá)方式、情懷和邏輯轉(zhuǎn)換成世界語(yǔ)言?！?/p>

2.敘事節(jié)奏上的延續(xù)

“他的影片從總體上體現(xiàn)出“淡雅平和”的藝術(shù)特征，“淡雅平和”構(gòu)成李安電影創(chuàng)作最突出的美學(xué)和藝術(shù)風(fēng)格?！崩畎驳挠捌c他本人有種優(yōu)雅安靜的貼合點(diǎn)，這部電影的節(jié)奏仍然是不慌不忙的，如潺潺流水緩緩流淌，李安的影片無(wú)論情節(jié)如何激烈，最后卻都讓人內(nèi)心獲得一種安靜的力量。雖然120幀的新技術(shù)對(duì)于激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面的展現(xiàn)更有優(yōu)勢(shì)，但他非?？酥疲⒉幻詰儆诖?，依然是根植于人物的處境和心理狀態(tài)來(lái)講述故事。李安并不是將戰(zhàn)場(chǎng)作為主要的表現(xiàn)對(duì)象，而是運(yùn)用情景和影像的設(shè)置將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)。在動(dòng)靜場(chǎng)景之間轉(zhuǎn)換，將世界的喧囂和比利林恩內(nèi)心深刻的孤獨(dú)形成強(qiáng)烈對(duì)比。在《臥虎藏龍》中，李慕白和玉嬌龍?jiān)谥窳值奈浯驊颍ち覅s充滿詩(shī)意的美感，將中國(guó)的武俠魅影躍然于光影之中，展現(xiàn)出一種空靈的意境。比如在《少年派的奇幻漂流中》，有暴風(fēng)雨中的緊張刺激的情節(jié)，也有夜晚星光與海面映襯美妙靜默的畫面，也因?yàn)榫o張刺激才更讓那靜默深邃安寧。從中可以發(fā)現(xiàn)李安的影片都是以“沖突、格斗打破了靜謐時(shí)空，展現(xiàn)了人難以遏制、平靜的欲望，但最終此方水土歸于“平和”昭示了自然的力量?！?/p>

二、變革

1.技術(shù)形式的變革

之所以將這部影片稱為李安電影風(fēng)格的變革，是因?yàn)椤侗壤?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》首次嘗試3D/4K/120幀的新技術(shù)。李安導(dǎo)演看起來(lái)是那樣的溫文儒雅，但是他卻一直走在創(chuàng)新的路上，也因此在他的影片中，似乎找不到一種固定的風(fēng)格。無(wú)論影片題材和形式如何變化，他都能駕馭和把握的很好?；蛟S，不斷的改變才是李安導(dǎo)演的風(fēng)格。比如《冰風(fēng)暴》《制造伍德斯托克音樂(lè)節(jié)》《斷背山》《臥虎藏龍》《色?戒》，他的影片題材多變，對(duì)于敏感題材也敢于觸碰?！渡倌昱傻钠婊闷鳌分埃?D技術(shù)大多被用來(lái)拍情節(jié)激烈結(jié)構(gòu)緊湊的動(dòng)作片，此片將藝術(shù)與技術(shù)完美的進(jìn)行結(jié)合，可以說(shuō)是3D藝術(shù)片的始祖。到現(xiàn)在的《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》，新技術(shù)帶來(lái)的深景深，甚至連畫面里每一個(gè)路人的表情都能看得清清楚楚。演員眼里的血絲臉上的絨毛都非常清晰。但是片中很多地方的細(xì)膩呈現(xiàn)，將比利微妙的心理變化展現(xiàn)得淋漓，才能使得導(dǎo)演的意圖顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)實(shí)世界與戰(zhàn)場(chǎng)激烈的場(chǎng)景不斷交叉，在李安看來(lái)，只有在新技術(shù)呈現(xiàn)出的高清畫面中，才能讓觀眾更好地領(lǐng)略到人物的內(nèi)心世界和情感表達(dá)。比3D更真實(shí)的效果隨時(shí)讓人感覺(jué)置身電影之中。

2.敘事結(jié)構(gòu)的變革

《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，基本是圍繞戰(zhàn)場(chǎng)上的回憶，球場(chǎng)上的中場(chǎng)表演，和家里人主要是他的姐姐三條線索交叉剪輯。因此國(guó)外國(guó)內(nèi)的媒體和影片對(duì)敘事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單多有詬病。李安說(shuō)如果不考慮劇情和技術(shù)的適配性，不會(huì)選擇《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》來(lái)拍，一向善于講故事的李安這次變成了技術(shù)控，毋庸置疑會(huì)帶來(lái)爭(zhēng)議。但是技術(shù)是促進(jìn)藝術(shù)表現(xiàn)的手段，技術(shù)始終為藝術(shù)服務(wù)。說(shuō)《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》簡(jiǎn)約輕巧，是因?yàn)樗幌?《少年派的奇幻漂流》具有那么深邃的哲學(xué)主題，也不像《臥虎藏龍》《色戒》具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。這部影片的原著《漫長(zhǎng)的中場(chǎng)休息》原本就是一本注重心理刻畫的小說(shuō)，把文字性的刻畫轉(zhuǎn)換為影像是非常困難的事，因?yàn)榧夹g(shù)上的跨度和跳躍，所以李安在故事上選擇了精簡(jiǎn)的結(jié)構(gòu)。李安用新技術(shù)讓觀眾離角色足夠的近，讓觀眾感受到“漫長(zhǎng)”的中場(chǎng)休息背后的孤獨(dú)和煎熬，如此簡(jiǎn)單卻如此深刻。

三、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論如何，《比利?林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》都是電影史上第一次用3D/4K/120幀講述的電影，具有史詩(shī)性的意義。而看似溫潤(rùn)如玉的李安，卻將他所有的深刻、倔強(qiáng)、激情都放進(jìn)了他的電影里，他表示：“拍攝每一部電影的時(shí)候，我都試圖嘗試與觀眾以及我自己進(jìn)行溝通的全新方式”。不斷探索和學(xué)習(xí)是人生的主題，而那些勇于探索、不斷創(chuàng)新的技術(shù)的開拓者理應(yīng)被致敬。

[1]趙志奇.意識(shí)形態(tài)與電影敘事 ——以李安的中國(guó)題材電影為例[J].當(dāng)代電影，2016（8）.

[2]許波.試論李安華語(yǔ)電影的影像風(fēng)格特征[J].藝苑，2010（5）

[3]何世劍.李安電影美學(xué)思想三題[J].電影文學(xué)，2014（11）

作者簡(jiǎn)介：李俊華，女，內(nèi)蒙古烏蘭察布，碩士研究生在讀，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，研究方向：廣播電視藝術(shù)學(xué)。