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      從建筑文化的角度探析古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷
      ——以重慶大昌古鎮(zhèn)為例

      2017-01-28 12:11:23重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院404100
      大眾文藝 2017年11期
      關(guān)鍵詞:大寧河大昌保護(hù)性

      王 剛 (重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 404100)

      從建筑文化的角度探析古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷
      ——以重慶大昌古鎮(zhèn)為例

      王 剛 (重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 404100)

      由于三峽工程的蓄水,大昌古鎮(zhèn)已沉入大寧河底,當(dāng)?shù)卣?002年啟動(dòng)了古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷,按照“修舊如舊”的原則,大昌古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷于2008年已完成。新建的古鎮(zhèn),雖繼承了老古鎮(zhèn)的一些建筑文化特色,對(duì)一些有重要價(jià)值的老建筑也起到了一定的保護(hù)作用,但新建古鎮(zhèn)還是失去了一些古建筑的古樸與寧?kù)o,還是有不足和令人惋惜之處。

      建筑文化;保護(hù)性;搬遷

      隨著社會(huì)的發(fā)展以及一些不可控的因素,我國(guó)很多極具特色的古鎮(zhèn)面臨著搬遷重建的窘境。這些新建的古鎮(zhèn)往往都打著保護(hù)性搬遷的旗號(hào),所謂保護(hù)性搬遷指的是對(duì)古建筑按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行改建。目前,我國(guó)的古建筑保護(hù)性搬遷一般有三種方式:第一種方式是整體搬遷,這種方式有很大的科技含量,如武當(dāng)山遇真宮的搬遷,由于受南水北調(diào)工程的影響,遇真宮將沉入水底,對(duì)于遇真宮的搬遷,當(dāng)時(shí)相關(guān)專家也提出了眾多的方案,但最后決定的方案是把遇真宮整體頂升12米,這樣就不用拆解一磚一瓦,因而可以最大限度的保護(hù)古建筑;第二種方式是原址上的保護(hù)性維護(hù),由于一些古建筑年代久遠(yuǎn),特別是木制建筑容易老化,對(duì)于這種建筑的維護(hù)一般就是用新的建筑構(gòu)件替換老化的構(gòu)件,這也是目前最常見的保護(hù)方式,比如故宮的維護(hù)等。第三種方式是異地的保護(hù)性搬遷,這種方式一般是把古建筑進(jìn)行拆解,然后把拆解的構(gòu)件進(jìn)行編號(hào),異地選址按編號(hào)把構(gòu)件進(jìn)行重新組合,目前三峽庫(kù)區(qū)的很多古建筑都是采用這種方法,比如張飛廟等。本文中大昌古鎮(zhèn)的搬遷也是采用第三種方式。

      一、大昌古鎮(zhèn)的前世今生

      大昌古鎮(zhèn)坐落于長(zhǎng)江三峽腹地的大山深處,緊鄰大寧河,據(jù)《巫山縣志》記載,大昌在商、周時(shí)期稱泰昌,為巴國(guó)的屬地。后周時(shí)期改為大昌,清康熙時(shí)期廢縣,并入巫山縣,它真正始建于晉代,距今已有1700多年的歷史。它有完整的城門、城墻,但由于整個(gè)古鎮(zhèn)體量較小,因而有袖珍古城之稱,并且它還是三峽庫(kù)區(qū)目前保存最為完好的古城。大昌古鎮(zhèn)“上扼巴蜀,下控荊襄”,是當(dāng)時(shí)重要的水碼頭和鹽業(yè)中樞,歷來(lái)是兵家爭(zhēng)奪的要地,從春秋時(shí)期的楚、夔、巴蜀之爭(zhēng)到三國(guó)時(shí)期的夷陵之戰(zhàn);從明末張獻(xiàn)忠“三過(guò)大昌”,到清初的義軍抗清。大昌古鎮(zhèn)雖沒(méi)能逃離了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),數(shù)度經(jīng)歷戰(zhàn)火,但卻奇跡般的保留了下來(lái)。由于大昌古鎮(zhèn)處于鹽業(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)樞紐、經(jīng)濟(jì)文化的走廊和人口遷徙節(jié)點(diǎn)這三方的交匯處,因而受到當(dāng)?shù)氐赜蛭幕挠绊懞桶统幕韧鈦?lái)文化的沖擊,其表現(xiàn)在建筑上也形成了自己的獨(dú)有的特色。

      由于三峽工程于2003年開始蓄水,大昌古鎮(zhèn)原址已全部沉入大寧河水之下。2002年2月大昌古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷工程正式啟動(dòng),2008年已完成了古鎮(zhèn)的整體搬遷。古鎮(zhèn)按原貌在距舊址8公里外的西包嶺下大昌湖邊進(jìn)行復(fù)建,它的搬遷嚴(yán)格按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行,建筑物在拆解時(shí)就在其構(gòu)件上編號(hào),運(yùn)到新址后再按編號(hào)進(jìn)行拼裝,以期恢復(fù)原樣。

      二、大昌古鎮(zhèn)的建筑文化特點(diǎn)

      搬遷前的大昌古鎮(zhèn)建筑多為明清時(shí)期修建,有較為合理的布局。古鎮(zhèn)里有三十七幢古民居建筑,有完整的古城門和古城墻。古鎮(zhèn)只有兩條主街道,臨街兩排的老房子飛檐翹壁,中間是幽長(zhǎng)的青石古道。古鎮(zhèn)現(xiàn)存東、南、西三道城門,東為朝陽(yáng)門,西為永豐門,南為通濟(jì)門,城門都保存完好。

      大昌古鎮(zhèn)的建筑有三大特色:高高的封火山墻、造型別致的雙披檐和深深的天井。古鎮(zhèn)中最具有代表性的建筑就是溫家大院,它也是古鎮(zhèn)上規(guī)模最大,保存最為完好的建筑群。它建于清朝初年,坐西向東,是一個(gè)典型的四合院建筑,但和北方的四合院比較起來(lái)又顯得小巧玲瓏。大院占地320多平方米,由門廳、正廳、后廳三部分組成,整個(gè)建筑為穿斗式結(jié)構(gòu),共有12柱37架梁,整個(gè)建筑雕欄畫柱,小巧、精致。

      大昌古鎮(zhèn)的建筑帶有明顯的川西民居和中原民居交匯的特點(diǎn),這也是和它的地域文化相適應(yīng)的,因而和重慶本地的大多數(shù)古鎮(zhèn)有較大的區(qū)別。重慶本地的古鎮(zhèn)都是采用吊腳樓的形式,依山臨水的桿欄式建筑層層疊疊,比如江津的中山古鎮(zhèn)、酉陽(yáng)的龔灘古鎮(zhèn)等。大昌古鎮(zhèn)與這些古鎮(zhèn)相比,顯得更加的大氣磅薄,它不僅有大量的獨(dú)立院落,還有寬闊的街道;不僅有保存完好的城門,還有清晰可見的城墻;不僅有完善的行政系統(tǒng),還有良好的防御系統(tǒng)。這些都是重慶的其他古鎮(zhèn)無(wú)法比擬的。

      三、大昌古鎮(zhèn)保護(hù)性搬遷的得與失

      對(duì)于大昌古鎮(zhèn)的保護(hù)性搬遷我們應(yīng)該理性的看待,不僅要看到這類建筑保護(hù)性搬遷的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到它的不足之處,只有這樣我們才能最大限度的保護(hù)古建筑,為我們的子孫后代留下這寶貴的文化遺產(chǎn)。

      首先,我們來(lái)探析一下大昌古鎮(zhèn)保護(hù)性搬遷的優(yōu)勢(shì)。我認(rèn)為它最大的優(yōu)勢(shì)就是避免了這么優(yōu)秀的古建筑群沉入了水底,通過(guò)搬遷可以完整的呈現(xiàn)三峽庫(kù)區(qū)古建筑的風(fēng)采,不僅為建筑界,也為考古界留下了寶貴的遺產(chǎn)。從建筑規(guī)劃的角度來(lái)探析,它的新選址可以杜絕或減輕自然災(zāi)害以及其他次生災(zāi)害的發(fā)生,因?yàn)樵械拇蟛沛?zhèn)是建立在一個(gè)盆地之上,在沒(méi)有修建三峽大壩之前,大寧河在汛期常常泛濫,大昌古鎮(zhèn)經(jīng)常面臨洪水和滑坡的危險(xiǎn)。新建的古鎮(zhèn)在半山坡的一個(gè)高地之上,地基嚴(yán)實(shí),三峽大壩蓄水后大寧河的汛期也變得可控,因此新建的選址較之以前更為安全;其次,搬遷后的古鎮(zhèn)建筑可以更為科學(xué)的進(jìn)行規(guī)劃,特別是隱蔽工程的規(guī)劃,因?yàn)榇蟛沛?zhèn)是按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行改建的,地面建筑基本上沒(méi)有什么變化,但隱蔽工程可以說(shuō)是完全重新設(shè)計(jì),比如說(shuō)下水道、水路、電路等,這些重新設(shè)計(jì)的隱蔽工程也可以更好的保護(hù)建筑。最后,通過(guò)對(duì)古建筑的改建,可以更好的監(jiān)管建筑的質(zhì)量,杜絕了一些危房的安全隱患,通過(guò)政府的整體開發(fā),還可以提高當(dāng)?shù)厝藗兊纳钯|(zhì)量。

      看到了保護(hù)性搬遷的優(yōu)勢(shì),我們也要認(rèn)識(shí)到它不足之處。我認(rèn)為最大的不足就是搬遷時(shí)古建筑難免會(huì)遭到破壞,因?yàn)榇蟛沛?zhèn)的整體搬遷,并不是對(duì)古鎮(zhèn)上的三十幾棟建筑都做到保護(hù)性搬遷,而是對(duì)重點(diǎn)建筑進(jìn)行保護(hù)性搬遷,如溫家大院、城門口、丁字口等地。大多數(shù)建筑都還是仿照原有建筑新建的,高高的山墻里面還是隱藏了鋼筋混凝土,厚厚的墻灰掩蓋了歷史的滄桑,巨大的青石板也失去了歲月的磨痕;其次,搬遷后大昌古鎮(zhèn)的商業(yè)氣息嚴(yán)重,沒(méi)有了原來(lái)的和諧與寧?kù)o,古鎮(zhèn)中沒(méi)有了青石路上悠閑地天倫之樂(lè);沒(méi)有了鄰里之間的怡然自得;沒(méi)有了碼頭上的喧囂和船工的號(hào)子,有的只是操著各種口音的游客和沿街叫賣商鋪。最后,搬遷后的古鎮(zhèn)與周圍的建筑不協(xié)調(diào),由于原有的大昌古鎮(zhèn)已沉入湖底,在新的大昌古鎮(zhèn)周邊新建了大量的移民安置房,這些安置房都是新式的建筑,整體風(fēng)格與古鎮(zhèn)顯得格格不入。

      大昌古鎮(zhèn)的保護(hù)性整體搬遷,我認(rèn)為從建筑文化的角度出發(fā),是一個(gè)矛盾的綜合體,保護(hù)性搬遷既最大限度的保護(hù)了古建筑,但又因?yàn)榘徇w破壞了古建筑;既保護(hù)了傳統(tǒng)文化,又破壞了文化;在我們看來(lái)這是古建筑的一次死亡,可對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)說(shuō)這何嘗又不是一次新生。我想這一切都只有交給歷史來(lái)檢驗(yàn),讓后人來(lái)評(píng)說(shuō)。

      指導(dǎo)教師:袁恩培教授

      王剛,重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究生。

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