韓俊澤

（山西傳媒學(xué)院，山西 太原 030000）

舞蹈教學(xué)中情感的培養(yǎng)分析

韓俊澤

（山西傳媒學(xué)院，山西 太原 030000）

情感的培養(yǎng)對現(xiàn)代舞蹈教學(xué)有著重要的作用。首先，文章對舞蹈的定義和特點(diǎn)加以闡述。其次，針對舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析研究。最后，提出教學(xué)中培養(yǎng)情感的相關(guān)優(yōu)化措施，即對強(qiáng)化舞蹈文化的教學(xué)和情感表達(dá)、精煉舞蹈肢體動作的協(xié)調(diào)性和口語教學(xué)環(huán)節(jié)、情感和舞蹈的結(jié)合教學(xué)方式等，從而全面提高現(xiàn)代舞蹈教學(xué)的水平，并進(jìn)一步激發(fā)舞蹈生的舞蹈情感和舞蹈天賦。

舞蹈；教學(xué)；情感；培養(yǎng)

前言

近年來，教學(xué)理念的綜合性提升，舞蹈成為教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)和肢體美的一門重要科目。舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新中，對舞蹈情感的培養(yǎng)更加重視，但是在實(shí)際教學(xué)中，舞蹈的情感的培養(yǎng)卻成為教學(xué)中的難題。本文就現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中的情感培養(yǎng)的方面展開研究，針對該教學(xué)中的舞蹈情感加以闡述，并針對教學(xué)中出現(xiàn)的情感培養(yǎng)無從著手的問題，從中提出將形體美和情感美相結(jié)合的有效措施。以舞蹈中肢體表現(xiàn)的自然美和舞蹈中所表達(dá)的情感相互融合，使得舞蹈節(jié)奏的審美更加豐富化，旨意達(dá)到形神結(jié)合的舞蹈教學(xué)理念，讓舞蹈的精髓充分的展現(xiàn)[1]。

一、舞蹈的定義

舞蹈是運(yùn)用身體動作的表達(dá)從而形成的一種藝術(shù)形式。舞蹈的特點(diǎn)主要是藝術(shù)性和欣賞性。其中舞蹈的藝術(shù)性是根據(jù)形體的美感動作的柔韌性，以及其中所蘊(yùn)含的情懷為藝術(shù)形態(tài)。而欣賞性則是舞蹈本身的美感從而形成的供人們觀賞而出現(xiàn)的人文活動。近幾年，舞蹈的種類主要以生活、藝術(shù)、時(shí)尚為代表，值得一提的是，教育舞蹈作為生活舞蹈的重要組成部分，其教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)和高尚的情操，該舞蹈形式對教學(xué)的展開和學(xué)生身心綜合發(fā)展有舉足輕重的作用[2]。

二、舞蹈教學(xué)的概述

顧名思義，舞蹈教學(xué)是通過專業(yè)人士和教育工作者對被教育者進(jìn)行舞蹈知識的傳授、舞蹈理念的教導(dǎo)、舞蹈藝術(shù)形態(tài)的指導(dǎo)等行為過程。目前，隨著人們欣賞藝術(shù)的水平的提高，舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新逐步向請改培養(yǎng)的角度延伸。但是在實(shí)際的創(chuàng)新和情感培養(yǎng)的過程中，舞蹈教學(xué)的理念仍存在一定的局限性。例如，教學(xué)過程中，舞蹈老師的教學(xué)方式仍然以傳授舞蹈技術(shù)為重要的教學(xué)方向、情感傳授的方式有比較單一、情感培養(yǎng)的途徑無從著手等。這給教學(xué)情感的培養(yǎng)造成了一定的困擾[3]。

三、提高舞蹈教學(xué)中感情培養(yǎng)措施

（一）強(qiáng)化舞蹈文化的教學(xué)和情感表達(dá)

教學(xué)中，舞蹈教育工作者首先要根據(jù)所學(xué)習(xí)舞蹈的理念進(jìn)行具體的闡述和講解，讓學(xué)舞者感受所學(xué)舞蹈的文化和內(nèi)涵。例如在學(xué)習(xí)藏族民族舞蹈的過程中，舞蹈教育工作者可以將藏族舞蹈粗狂、豪放的特點(diǎn)進(jìn)行講解，并以藏族的篝火晚會為依據(jù)，告知學(xué)舞者，這種民族的最主要的表現(xiàn)情感是歡樂、幸福、慶祝等，讓學(xué)舞者在學(xué)習(xí)之前就理解舞蹈中的豐富情感，從而讓舞蹈在情感中以全新的形態(tài)展示出來。不僅如此，在受教的過程中，舞蹈教育工作者應(yīng)該注意自身的情感闡述，舞蹈本身就是幫助人們抒發(fā)情感、解放思想和行為的一種藝術(shù)形態(tài)，因此，舞蹈教育工作者應(yīng)該盡量避免授課過程中過于死板、嚴(yán)厲，讓學(xué)舞者倍感壓力，而忽視了對舞蹈中的情感培養(yǎng)[4]。

（二）精煉舞蹈口語教學(xué)和肢體動作

一方面，舞蹈教育工作者在授課的過程中，應(yīng)該采用口傳身教的形式，即通過準(zhǔn)確的語言和豐富的情感，并在精煉的舞蹈肢體教學(xué)中，帶動學(xué)生舞動起來，以情感為主線，引導(dǎo)學(xué)生重視舞蹈情感的培養(yǎng)。例如，教學(xué)環(huán)節(jié)上，舞蹈教育工作者應(yīng)該盡量簡化口述情感的詞語，減少重復(fù)的情感表述，或?qū)⒅攸c(diǎn)情感進(jìn)行闡述后，其中的復(fù)雜情感讓學(xué)舞者在舞蹈訓(xùn)練中逐漸去體會和摸索，從而逐步引導(dǎo)學(xué)舞者對舞蹈情感的培養(yǎng)。另一方面，肢體動作訓(xùn)練和舞蹈口述教學(xué)的時(shí)間應(yīng)該合理安排，在對學(xué)舞者進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)中，簡化復(fù)雜的動作，將舞蹈中最為核心的技巧作為教學(xué)的重點(diǎn)，從而節(jié)省出一部分時(shí)間，對學(xué)舞者進(jìn)行思想情感的教學(xué)培養(yǎng)[5]。

（三）情感和舞蹈的結(jié)合

情感和舞蹈的結(jié)合教學(xué)中，一方面，舞蹈教育工作者要切實(shí)將舞蹈的情感和自身的情感相結(jié)合，深入領(lǐng)悟舞蹈中的豐富情愫，并以自己的情感方式表達(dá)于教學(xué)中，讓學(xué)生被情所動，舞動出舞蹈的靈魂。另一方面，舞蹈教育工作還應(yīng)該讓學(xué)舞者能夠從自我的角度出發(fā)，對所學(xué)的舞蹈動作和情感有更深一層的自我理解，從而真正達(dá)到神形合一的理想境界，舞出舞蹈的精髓和藝術(shù)形態(tài)。

四、結(jié)束語

情感融入到舞蹈教學(xué)中，不僅能夠有效提高該教學(xué)的水平，更能讓舞蹈中的藝術(shù)和情感溢于舞蹈動作中，形成良好的教學(xué)循環(huán)體系。因此不難看出，情感的培養(yǎng)，使得舞蹈教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化和完善，而舞蹈元素通過情感教學(xué)多樣化的融合，使得舞蹈藝術(shù)的氣息更加濃烈，體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的自然美感，更升華了舞蹈藝術(shù)內(nèi)流露的豐富情感。讓舞蹈教學(xué)中注入新的血液，將展現(xiàn)人體的藝術(shù)形態(tài)，舞出舞蹈藝術(shù)的靈魂。本文從舞蹈教學(xué)的角度出發(fā)，對其情感的培養(yǎng)進(jìn)行分析，雖然存在一定的局限性，但是對舞蹈藝術(shù)的深化、情感和教學(xué)還是有一定研究的價(jià)值和意義。

[1]肖柳.體育舞蹈教學(xué)中“肢體語言”的培養(yǎng)方法研究[J].當(dāng)代體育科技,2017.

[2]韓松櫞.高職舞蹈表演教學(xué)中的民族舞教學(xué)方式分析[J].戲劇之家,2017.

[3]劉榮.舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感受力和表現(xiàn)力的舉措[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016.

[4]楊柳.探析在民族民間舞教學(xué)中如何培養(yǎng)想象空間與意識空間[J].大眾文藝,2016.

[5]龐志娟,常超.音樂教育視野下的舞蹈“意境”教法探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2015.

J712

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韓俊澤（1987—），男，山西，漢族，國家二級演員，舞蹈編導(dǎo)碩士，助教，舞蹈編導(dǎo)，山西傳媒學(xué)院。