龐 娜
(河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)
中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值
龐 娜
(河南理工大學(xué)音樂學(xué)院,河南 焦作 454000)
中國(guó)藝術(shù)歌曲是音樂與詩(shī)歌的有效結(jié)合,不管在本身的藝術(shù)性和思想性還是在歌唱技巧方面都有著很高的價(jià)值。特別是在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,中國(guó)藝術(shù)歌曲更是發(fā)揮出了巨大的作用,廣大聲樂教師在實(shí)踐教學(xué)過程中也越來越注重中國(guó)藝術(shù)歌曲的應(yīng)用。本文針對(duì)當(dāng)前聲樂教學(xué)中藝術(shù)歌曲的有效應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行了探究,并對(duì)其在應(yīng)用過程中需要重點(diǎn)關(guān)注的幾個(gè)問題進(jìn)行了說明,以希望能夠?qū)笃诘穆晿方虒W(xué)工作有所幫助。
中國(guó)藝術(shù)歌曲;聲樂教學(xué);應(yīng)用價(jià)值
進(jìn)入新世紀(jì)以來,伴隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展,我國(guó)藝術(shù)歌曲也逐漸呈現(xiàn)出了一種多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在這樣一種時(shí)代發(fā)展背景下,也逐漸出現(xiàn)了一系列新教材、新媒介的演唱專輯,同時(shí)一系列“藝術(shù)歌曲”字樣的作品也陸續(xù)在聲樂教學(xué)課堂中應(yīng)用開來。不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)歌曲的有效融入,促使聲樂教學(xué)課堂得到了進(jìn)一步豐富,發(fā)揮出了巨大的應(yīng)用價(jià)值[1]。那么在聲樂教學(xué)中,藝術(shù)歌曲的應(yīng)用又都發(fā)揮出了哪些具體的作用?接下來,我們就針對(duì)這些問題進(jìn)行了如下探究,希望能夠?qū)笃诘穆晿方虒W(xué)工作有所借鑒意義。
任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí),興趣都是一項(xiàng)十分重要的因素,如果失去興趣的支持,那么學(xué)生們的學(xué)習(xí)也會(huì)顯得蒼白無力,只有具備了濃厚的興趣,才能更好地保證教學(xué)質(zhì)量。在之前傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式下,教師所采取的也是一種單一化的教學(xué)手段,單純地讓學(xué)生針對(duì)曲目進(jìn)行反復(fù)練習(xí),教學(xué)內(nèi)容枯燥無味,漸漸的學(xué)生也會(huì)失去聲樂學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,從而嚴(yán)重制約到了教學(xué)質(zhì)量的提升。而在全新的教學(xué)模式中,伴隨著藝術(shù)歌曲的有效融入,借助其藝術(shù)歌曲所具備的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、歌詞優(yōu)美等諸多特點(diǎn)[2],短時(shí)間內(nèi)便成功地激發(fā)起了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,受到了廣大學(xué)生們的喜愛和追捧;而且藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,還能夠幫助學(xué)生樹立起一種良好的學(xué)習(xí)自信和成就感,由此對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升也發(fā)揮出了積極的促進(jìn)性作用。比如《梅花吟》這首歌曲,對(duì)于其歌詞“一枝梅花踏雪來,懸崖上獨(dú)自開……”整首歌曲節(jié)奏歡快,朗朗上口,不失為學(xué)生進(jìn)行發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)和演唱技巧學(xué)習(xí)的有效選擇。借助這樣一首簡(jiǎn)單歡快的藝術(shù)歌曲來進(jìn)行聲樂教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)起來也會(huì)變得很輕松,由此也能夠成功激發(fā)起學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,從而有效提升教學(xué)質(zhì)量。
首先,通過藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí),能夠有效鍛煉學(xué)生氣息控制能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在唱歌過程中有效地調(diào)節(jié)氣息。在最初的聲樂學(xué)習(xí)階段,大多數(shù)學(xué)生對(duì)于氣息調(diào)節(jié)方面的認(rèn)識(shí)程度還比較粗淺,對(duì)此,教師就可以在聲樂教學(xué)中,有效地利用一些藝術(shù)歌曲對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的培養(yǎng)。
比如趙元任的《聽雨》這首歌曲,不論是歌曲的歌詞還是音樂對(duì)照都比較簡(jiǎn)單,整首曲子音域僅為十度,歌詞為七言詩(shī)。在聲樂教學(xué)過程中,通過這首藝術(shù)歌曲的有效引入,特別是針對(duì)初級(jí)聲樂學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,能夠有效降低其聲樂學(xué)習(xí)的難度,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何掌控和調(diào)節(jié)氣息。
除此之外,藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,還能夠促使學(xué)生的聲樂基本功得以有效強(qiáng)化,并促使學(xué)生音色和情感表達(dá)方式得以有效的美化和優(yōu)化。
比如《小河淌水》這首藝術(shù)歌曲,其所展現(xiàn)出的就是一種“在皎潔的月色中,阿妹在深山中,伴隨著涼涼的夜風(fēng),傾聽著潺潺的流水,期待著與阿哥相見的畫面”。在這首歌曲的演唱過程中,學(xué)生為更好地彰顯出這個(gè)歌曲所蘊(yùn)含的思想情感,就需要不斷地去對(duì)自己的音色進(jìn)行調(diào)整,使其更加輕柔清透。在這樣一種訓(xùn)練過程中,不僅促使學(xué)生們的音色得到了有效的美化,而且也促使學(xué)生情感得到了升華,進(jìn)而也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生聲樂基本功的進(jìn)一步強(qiáng)化。
針對(duì)我國(guó)藝術(shù)歌曲,很多作品的歌詞都是古今著名詩(shī)詞人的佳作,這些詩(shī)詞本身就具有一種突出的審美價(jià)值,富有哲理。也正是由于藝術(shù)歌曲歌詞這種“亦詩(shī)亦歌”的獨(dú)特特點(diǎn)以及我國(guó)古詩(shī)詞“唱誦”的獨(dú)特風(fēng)格,學(xué)生們?cè)凇耙髡b”過程中也能夠深入地學(xué)習(xí)和研究作品的創(chuàng)作背景,由此不僅促使學(xué)生對(duì)于歌曲作品的理解程度得到了進(jìn)一步加深,也使得學(xué)生們的思想情感受到了歌曲的熏陶。通過大量的教學(xué)實(shí)踐案例表明,由藝術(shù)歌曲學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的這種情感影響不僅能夠促使學(xué)生樹立起一種崇高的理想信念,形成一種高尚的道德情操,而且更重要的是這種影響是可持續(xù)的,也是潛移默化的[3]。
從我國(guó)豐富的藝術(shù)歌曲資源來看,無論是哪一首歌曲,都有著其各自的思想性和時(shí)代性,而且也都能夠從一定程度上反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和歷史風(fēng)貌。因此,在聲樂教學(xué)中應(yīng)用這些藝術(shù)歌曲,不僅能夠有效提升學(xué)生專業(yè)的聲樂技巧,而且通過對(duì)歌曲創(chuàng)造背景的學(xué)習(xí),還能夠幫助學(xué)生去了解歷史,從而更好地把握今天,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族的使命感與責(zé)任心。
總之,中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用發(fā)揮出了巨大的價(jià)值,其不僅能夠激發(fā)起學(xué)生們的參與興趣,強(qiáng)化學(xué)生聲樂基本功,從而提升教學(xué)質(zhì)量,還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,發(fā)揮出了一種潛移默化的教育效果。在聲樂教學(xué)中,藝術(shù)歌曲的應(yīng)用價(jià)值有目共睹,所以在后期的聲樂教學(xué)中,教師要進(jìn)一步加強(qiáng)藝術(shù)歌曲的應(yīng)用,保證其價(jià)值能夠全面高效地發(fā)揮,從而使其能夠更好地服務(wù)于我國(guó)聲樂教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]肖玥.中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2016(12):167-169.
[2]宋超,趙秀彥.藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的價(jià)值探微[J].戲劇之家,2016(15):195.
[3]夏小玲.論中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值[J].音樂創(chuàng)作,2012(03):192-194.
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龐娜(1980—),女,漢族,山東泰安人,博士,河南理工大學(xué)音樂學(xué)院講師,研究方向:音樂教育教學(xué)理論。