李倩倩
(河南大學(xué)戲劇學(xué)院,河南 開(kāi)封 475000)
眾所周知,歌唱是一種將語(yǔ)言與曲調(diào)進(jìn)行完美結(jié)合的藝術(shù)性的表達(dá)形式,能夠很好地塑造完美的藝術(shù)形象,從而引起思想上的共鳴。如果在演唱過(guò)程中,語(yǔ)言表達(dá)不夠清晰,從而造成語(yǔ)意模糊,也就無(wú)法讓聽(tīng)眾理解歌曲的真實(shí)意境,無(wú)法達(dá)到歌曲欣賞的目的,使歌曲失去了特有的藝術(shù)魅力。所以,歌曲歌唱中的咬文吐字是極其重要的。
在我國(guó)的民族聲樂(lè)的演唱中,一直都非常重視唱詞的清晰以及語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)形象化。所以,在民族聲樂(lè)的演唱中,要注重將聲樂(lè)中的字與聲樂(lè)中的調(diào)進(jìn)行完美結(jié)合,做到字正腔圓,使民族聲樂(lè)表演聲情并茂。要使得民族聲樂(lè)的表演字正腔圓,就必須了解我國(guó)漢語(yǔ)言文化中的發(fā)聲規(guī)則,掌握好民族聲樂(lè)中咬文吐字的方法,從而得民族聲樂(lè)演唱聲情并茂,達(dá)到語(yǔ)言和曲調(diào)的完美結(jié)合,讓人們感受民族聲樂(lè)的魅力所在。
在進(jìn)行民族聲樂(lè)的演唱中,對(duì)于字頭部分的發(fā)音,聲母的發(fā)音與普通部分的發(fā)音是有一定的區(qū)別的。在大部分的發(fā)聲過(guò)程中,聲母的發(fā)音時(shí)間是極其短暫的。由于我國(guó)幅員遼闊,地方方言發(fā)音千差萬(wàn)別,有的地區(qū)的發(fā)音會(huì)將個(gè)別聲母的發(fā)聲混淆。
例如,在福建地區(qū),受當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?,該地區(qū)人們?cè)诎l(fā)音時(shí),“f”與“h”的發(fā)音混淆,造成福建地區(qū)關(guān)于這兩個(gè)拼音聲母的漢字讀音不清晰,導(dǎo)致的民族聲樂(lè)演唱中咬文吐字不清晰,出現(xiàn)將民族聲樂(lè)演唱歌詞中的“花?!背伞胺ê!钡葒?yán)重的低級(jí)錯(cuò)誤問(wèn)題,嚴(yán)重影響了整首歌曲的藝術(shù)效果的表達(dá),影響了民族聲樂(lè)的演唱[1]。這種現(xiàn)象在全國(guó)受方言影響較大的區(qū)域都存在,例如在河南地區(qū)“L”和“N”兩個(gè)聲母的發(fā)音是混淆不清的;廣州以及閩南地區(qū)“J”和“G”兩個(gè)聲母的發(fā)音是混淆不清的,這種由于方言原因?qū)е碌膫€(gè)別聲母的發(fā)聲混淆現(xiàn)象在一定程度上制約了民族聲樂(lè)的發(fā)展。
在民族聲樂(lè)的演唱中字腹部分的演唱發(fā)音不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,也是一個(gè)制約民族聲樂(lè)演唱的極其嚴(yán)重的問(wèn)題。字腹也就是漢字中韻母部分的發(fā)音。字腹的發(fā)音是民族聲樂(lè)演唱中發(fā)音的主體部分,但是,很多演唱者在進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱中,并沒(méi)有意識(shí)到字腹部分發(fā)音的重要性,從而導(dǎo)致在演唱過(guò)程中,不能夠很好地對(duì)字頭與字腹部分發(fā)音進(jìn)行重點(diǎn)的區(qū)別,無(wú)法充分表現(xiàn)民族聲樂(lè)的演唱效果,無(wú)法為觀(guān)眾呈現(xiàn)精彩紛呈的民族聲樂(lè)表演。
我國(guó)的民族聲樂(lè)的演唱輕快并具有一定的連貫性,這就要求表演者能夠根據(jù)曲目的不同,以及歌曲曲調(diào)的特點(diǎn),充分把握好咬文吐字的演唱技巧,從而充分表達(dá)民族聲樂(lè)的節(jié)奏,為觀(guān)眾展現(xiàn)民族聲樂(lè)的魅力。但是,通過(guò)對(duì)民族聲樂(lè)演唱者進(jìn)行走訪(fǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分的聲樂(lè)演唱者并沒(méi)有意識(shí)到咬文吐字在民族聲樂(lè)演唱中的重要性。民族聲樂(lè)的演唱者在日常訓(xùn)練中往往忽視了基本的咬文吐字訓(xùn)練,導(dǎo)致在演唱中吐字不清晰,造成演唱效果不佳的,嚴(yán)重影響了觀(guān)眾對(duì)于民族聲樂(lè)的欣賞。
在民族聲樂(lè)的演唱中,吐字清晰是對(duì)演唱者最基本的要求,演唱者在演唱的過(guò)程中,一定要做到吐字清晰,這是民族聲樂(lè)演唱的先決條件,是每一位民族聲樂(lè)演唱者應(yīng)該具備的基本功。在民族聲樂(lè)演唱吐字訓(xùn)練中,每一位演唱者都應(yīng)該加強(qiáng)普通話(huà)發(fā)音的練習(xí),從而最大可能的克服地方方言對(duì)于演唱發(fā)音的影響。并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)演唱中吐字練習(xí),從而一步一步地做到民族聲樂(lè)演唱吐字清晰,充分表現(xiàn)民族聲樂(lè)的魅力,讓越來(lái)越多的人們喜歡民族聲樂(lè),促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)的快速發(fā)展[2]。
在民族聲樂(lè)演唱中,字正腔圓是判斷民族聲樂(lè)作品好壞的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。要想在民族聲樂(lè)演唱中做到吐字清晰字正腔圓,就必須注重演唱的連貫性練習(xí),在強(qiáng)化吐字清晰的基礎(chǔ)上,將歌詞中每一個(gè)字都發(fā)音正確,并結(jié)合歌曲的曲調(diào)特點(diǎn),以及歌詞中前后連貫性要求,進(jìn)行演唱中字與字之間的連貫性訓(xùn)練,從而在表演過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)歌詞表達(dá)的連貫﹑自如的效果,從而使民族聲樂(lè)表演中,每一個(gè)歌詞都表達(dá)清晰,使歌詞具有行云流水般的連貫性,為觀(guān)眾呈現(xiàn)精彩紛呈的演唱,實(shí)現(xiàn)字正腔圓﹑連貫有氣勢(shì)的效果,從而讓觀(guān)眾感受民族聲樂(lè)的內(nèi)在魅力。
對(duì)于我國(guó)的民族聲樂(lè)的演唱而言,要想充分表達(dá)歌曲的美好意境,就需要演唱者在演唱過(guò)程中,掌握一定的咬文吐字的技巧。在日常的演唱訓(xùn)練中注重咬文吐字的練習(xí),在練習(xí)中對(duì)歌詞中的每一個(gè)的發(fā)聲以及與前后歌曲連貫的發(fā)聲的技巧進(jìn)行反復(fù)不間斷地練習(xí),并在不斷的練習(xí)過(guò)程中,總結(jié)發(fā)聲技巧,從而充分表達(dá)民族聲樂(lè)的節(jié)奏,為觀(guān)眾展現(xiàn)民族聲樂(lè)的魅力[3]。
綜上所述,在民族聲樂(lè)的演唱表演中,具備良好的唱功是民族聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)。對(duì)于民族聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)正確的咬文吐字是一項(xiàng)重要的演唱技術(shù)手段。一名好的民族聲樂(lè)的表演者,必須具備良好的咬文吐字的基本功,如此才能夠在民族聲樂(lè)的演唱表演中將優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)表現(xiàn)給觀(guān)眾,從而實(shí)現(xiàn)一定的藝術(shù)效果。
[1]楊娜熹.淺談咬字吐字在民族聲樂(lè)演唱中的重要性[J].當(dāng)代音樂(lè),2016(05).
[2]程寧敏.“以字行腔”和“以腔行字”之辨析[J].音樂(lè)研究.2005(03).
[3]吳紅歌.也論“以字行腔”[J].通俗歌曲.2017(07).