閆曉宇
(周口師范學(xué)院,河南 周口 466000)
歌劇表演中演唱技巧與情感表達
閆曉宇
(周口師范學(xué)院,河南 周口 466000)
歌劇是音樂的重要組成部分,隨著我國歌劇表演的不斷發(fā)展,歌劇中所融入的藝術(shù)元素越來越多,為了在表演過程中更加準(zhǔn)確地把握劇本中所要表達的中心思想,塑造人物的具體形象,使歌劇表演中演員的表演效果得到觀眾的認(rèn)可與贊同,本文就表演中的演唱技巧與情感表達提出相應(yīng)的策略,同時也為提高演員的表演能力提供相應(yīng)的參考依據(jù),進而推動我國歌劇的不斷發(fā)展。
歌劇表演;演唱技巧;情感表達
在歌劇表演的過程中所包含的藝術(shù)元素有很多,這是一種集舞蹈、音樂、詩歌更于一體的音樂藝術(shù),而且歌劇所涉及到的體裁有很多,自我國歌劇的誕生開始,我國歌劇表演在發(fā)展的過程中不斷取得進步,而且也取得了相應(yīng)的成就,優(yōu)秀的歌劇表演能夠在表演中帶動全場的氛圍,通過一些表演技巧將劇情呈現(xiàn)在觀眾的面前,將觀眾帶入所發(fā)展的劇情中,讓觀眾有一種身臨其境的感覺,隨著歌劇的不斷發(fā)展以及人民觀眾要求的不斷提高,在歌劇表演的過程中對表演者的演唱技巧與情感表達所采用的方式成為了歌劇表演觀眾關(guān)注的重點,通過對這兩方面進行研究,文中提出相應(yīng)的指導(dǎo)方法,提高對演員表演過程中技術(shù)方面的要求,使所表演的歌劇更加成功。
在學(xué)習(xí)歌劇表演的過程中,演員會得到專業(yè)的培訓(xùn),學(xué)習(xí)到在表演中應(yīng)該注意的一些問題與演唱理論知識,但是很多演員在這個過程中會出現(xiàn)理論知識學(xué)的很好卻在演唱過程中不能講其巧妙地運用到實際的歌劇表演中,為了有效提高自身的演唱技巧,演員在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程中要不斷總結(jié)經(jīng)驗,形成屬于自己的獨特演唱體系,我們都知道理論與實踐之間有著密不可分的關(guān)系,所以在這個過程中演員要注重在具體的表演過程中運用所學(xué)的理論知識,挖掘自己在該方面的潛能,不斷完善自己的演唱技巧,在表演中熟練地運用所學(xué)習(xí)的理論知識,只有與實踐相結(jié)合,才能在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)自己的不足,克服咬字難、高音弱聲等存在的各種實際性問題,并總結(jié)相應(yīng)的經(jīng)驗與教訓(xùn),通過不斷地努力與改正來不斷完善自己的演唱技巧。
我們都知道,在這個快速發(fā)展的時代,固守陳舊的集團與表演最終只能被淘汰,隨著歌劇表演的不斷發(fā)展,與觀眾要求的不斷改變,在表演過程中融入越來越多的藝術(shù)元素,為了有效提高演員的演唱技巧,演員在表演的過程中要不斷更新自己的演唱技巧,學(xué)習(xí)新的演唱技能,與時俱進,如在《你們打我吧》的表演中,在金子演唱的過程中要將內(nèi)心深處的憤怒以及怨氣抒發(fā)出來,這個時候如果演員知識簡單地結(jié)合激動的情緒進行演唱,很難感染在場的觀眾,隨著演唱技能的不斷更新,在表演的過程中演員要通過語言特點來營造出舞臺中所應(yīng)具備的氛圍,根據(jù)人物此時的所處的環(huán)境背景與心情,將聲音依次放寬加重,語氣上逐步加強來表達自己堅定不渝的反抗信念。在演唱的過程中一定不要存在僥幸的心理,只有通過不斷地努力與實踐,根據(jù)歌劇的發(fā)展來不斷更新演唱中所運用到的技巧才能不斷提高所具備的演唱技巧,通過不斷地更新演唱技巧來形成屬于自己的良好演唱方式,不斷鞏固,進而來推動我國歌劇的不斷發(fā)展。
歌劇的表演并非是根據(jù)劇本的要求一成不變,在演唱的過程中為了將所表達的情感更加自然地流露出來,言語要根據(jù)劇本的主要內(nèi)容,在演唱時適當(dāng)?shù)厝谌胍恍﹦?chuàng)新元素,在這個過程中將不斷地推敲與思考,總結(jié)出演唱的精華,在我國歌劇表演的過程中觀眾并不是僅僅從表演者的語言上來獲得故事情節(jié)的發(fā)展信息,所以在表演中,演員不要因為演唱而束縛自己在其他方面的表演,在某些情況下可以通過肢體的語言以及眼神結(jié)合語言特點來進行合理地創(chuàng)新,如根據(jù)舞蹈特點可以讓觀眾在欣賞歌劇表演的過程中感受到表演者的多才多藝,將歌劇表演的內(nèi)容推向高潮,同時在這個過程中肢體語言以及動作神態(tài)的變化會促進演員更加自然地投入到歌劇表演的劇情中,使觀眾在欣賞歌劇表演的過程中不僅僅在聽覺上得到滿足,還能在視覺上得到滿足,使表演者所營造的劇情氛圍,感染在場的所有觀眾,不斷擴大歌劇表演的影響力。
在歌劇表演中演員通過語言、動作、神態(tài)等來表達所要呈現(xiàn)的各種情感,在這個過程中為了更加自然、成功的地完成表演中的情感表達,余姚在真正開始表演前,要求演員熟悉劇本的主要內(nèi)容,掌握所有的劇情發(fā)展,了解所扮演人物的生活背景、經(jīng)歷以及社會地位等,只有做好這些開場前的準(zhǔn)備工作,演員在表演的過程中才會將所扮演人物的情感更加真實地變大出來,如在《白毛女》這種以人物為核心的歌劇表演中,由于演員在生活中的現(xiàn)實經(jīng)歷并不相同,所以在進行表演前如果不做任何的準(zhǔn)備,在布料機人物特點的情況下,則在后續(xù)的表演中表演者很難把控格局中所需要的情感表達,為了更好地扮演人物,將人物內(nèi)心的情感更加生動地演繹出來,演員要對其生活的背景與經(jīng)歷進行充分的了解,將白毛女的生活經(jīng)歷假設(shè)為自己在生活中的遭遇,認(rèn)真鉆研,仔細(xì)推敲,做好在表演中所要表達的感情準(zhǔn)備,提前渲染相應(yīng)的感情基調(diào),這樣才能在歌劇舞臺所營造的氛圍中以及劇情發(fā)展的推動下,更加快速地將情感投入到表演中,做到情由心生,更加自然地完成歌劇表演中的情感表達。
在整場歌劇表演中人戶的情感史隨著故事情節(jié)的變化而不斷改變的,由喜及悲,有激昂到平緩,在整個過程中表演者的情感根據(jù)歌劇劇本的具體要求以及舞臺上音樂旋律的變化而起伏變化,為了更加有力地將劇情中所需要的情感表達出來,將所扮演人物的特點更加真實地呈現(xiàn)在觀眾的面前,在歌劇表演的過程中表演者可以在演唱過程中對自己的語言作出相應(yīng)的改變,如在楊白勞的《老天殺人不眨眼》的歌劇表演中要力爭句句清晰,逐字逐句慷鏘有力,在進行吟誦是,碎玉某些字的字眼要做藥韻自腔出,進行特殊的加工與處理來表達主人公內(nèi)心的憤怒之情,帶動歌劇現(xiàn)場觀眾的對主人公的同情,以及對地主的痛恨,通過控制在表演中的韻律與腔調(diào)來帶表達歌劇中所要流露的情感,對歌劇中的情節(jié)做出恰當(dāng)?shù)奶幚?,同時帶動現(xiàn)場的氛圍,以及將觀眾帶入到劇情的發(fā)展中,結(jié)合故事的情節(jié)發(fā)展,與表演者以及歌劇中主人公的經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴,通過韻腔的變化來讓觀眾對歌劇表演中故事情節(jié)的發(fā)展有更清晰的認(rèn)識,促進表演者情感的表達。
在歌劇表演的過程中要想在情感表達方面取得良好的效果,必定要通過與演唱技巧的結(jié)合才能實現(xiàn)情感表達的效果,在歌劇中所有的語言、動作以及舞臺布置與變化都是為表演者情感的表達與變化服務(wù)的,為了不斷提高歌劇表演的情感表達能力,也需要表演者具備良好的演唱功底與技巧,具備多方面的技藝,所以歌劇表演要提高對表演者的能力要求,在表演的過程中語言、動作以及神態(tài)的變化都可以反映出表演者情感的變化,為了更加有力地帶動歌劇現(xiàn)場觀眾進入所表演的劇情中,表演者要結(jié)合演唱中的語言特點,如輕松歡快的語言來表達愉悅的心情,慷鏘有力的語言來表達堅定地信念等,通過演員之間語言上的交流來促進情感上的溝通,以及所具備的深厚演唱功底來表達歌劇劇本中所涉及到的情感,吸引歌劇現(xiàn)場的觀眾,同時也帶動現(xiàn)場觀眾的情感變化。
隨著我國歌劇表演的不斷發(fā)展,以及現(xiàn)場觀眾對歌劇表演要求的不斷提高,在表演的過程中要對參與演出的表演者提出較高的要求,需要表演者通過結(jié)合所學(xué)習(xí)的理論知識在實踐中提高自己的演唱技巧,不斷更新自己的演唱技能,與時俱進,使所使用的演唱技巧更符合該階段的歌劇表演,在表演的過程中要適當(dāng)?shù)剡M行創(chuàng)新,使演唱得到觀眾的認(rèn)可與贊同;為了更加真實地進行情感表達,表演者要對所表演內(nèi)容進行認(rèn)真的研究,力爭情由心生,在表演中加強對韻腔的把握,以此來表達內(nèi)心的情感,通過結(jié)合相應(yīng)的演唱技巧來帶動現(xiàn)場的觀眾,更加自然地表達情感,進而不斷推進我國歌劇表演的發(fā)展。
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