王常琳

（九江學(xué)院，江西 九江 332005）

探究中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的戲曲武功元素

王常琳

（九江學(xué)院，江西 九江 332005）

中國(guó)古典舞是于上世紀(jì)五十年代在戲曲武功的基礎(chǔ)上形成的一種舞蹈類型，它的本體為武術(shù)，其中還殘留著武術(shù)的氣息。基于此，文章重點(diǎn)分析了中國(guó)古典舞基訓(xùn)中戲曲武功元素的融入，加深了人們對(duì)武術(shù)和古典舞的認(rèn)識(shí)。

中國(guó)古典舞；基訓(xùn)；戲曲武功元素

戲曲藝術(shù)起源于宋朝，也是在當(dāng)初時(shí)期，人們才想到將戲曲藝術(shù)與舞蹈進(jìn)行有效結(jié)合，最終形成戲曲舞蹈。上世紀(jì)五十年代，中國(guó)古典舞應(yīng)時(shí)而生，該種類型的舞蹈是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的綜合體，其中主要包括武功、戲曲等元素。直至現(xiàn)如今，中國(guó)古典舞得到了廣大群眾的接收和認(rèn)可，已經(jīng)成為了極具中國(guó)特色的舞蹈，但是，古典舞與戲曲武功之間仍然有著密不可分的聯(lián)系。文章以此為基礎(chǔ)，從中國(guó)古典舞的基訓(xùn)內(nèi)容入手，對(duì)其中的戲曲武功元素進(jìn)行了深入分析，促進(jìn)了中國(guó)古典舞當(dāng)今時(shí)代的有效發(fā)展。

一、中國(guó)古典舞基訓(xùn)內(nèi)容分析

（一）開展地面訓(xùn)練

該種訓(xùn)練內(nèi)容的對(duì)象是古典舞的初學(xué)者，因?yàn)橹袊?guó)古典舞對(duì)表演者的身體掌控能力具有極高的要求，所以對(duì)于初學(xué)者來說，他們?cè)谡瓶厣眢w方面還有所欠缺，必須要先進(jìn)行地面訓(xùn)練。在實(shí)際訓(xùn)練過程中，主要是針對(duì)韌帶、肌肉兩個(gè)部分展開訓(xùn)練，這是古典舞表演者需要接受的最基礎(chǔ)的訓(xùn)練。地面訓(xùn)練不僅能夠在較短的時(shí)間內(nèi)使表演者將注意力集中到古典舞中，還能對(duì)身體各個(gè)部位的韌帶、肌肉進(jìn)行有效拉伸，進(jìn)而更好的開展后面的訓(xùn)練。

（二）加強(qiáng)把桿訓(xùn)練

實(shí)際上，把桿訓(xùn)練是西方芭蕾舞中一項(xiàng)不可缺少的基礎(chǔ)訓(xùn)練，中國(guó)古典舞基訓(xùn)訓(xùn)練時(shí)在自身舞蹈特點(diǎn)的基礎(chǔ)上借鑒了這一訓(xùn)練方式。該訓(xùn)練主要是訓(xùn)練初學(xué)者的平衡能力，同時(shí)確保表演者的中心穩(wěn)定，在實(shí)際訓(xùn)練時(shí)，要借助扶桿的力量，在扶桿的輔助下加強(qiáng)把桿訓(xùn)練。與地面訓(xùn)練相同之處在于，把桿訓(xùn)練也能鍛煉表演者的韌帶和肌肉，而且在該種訓(xùn)練方式中，還借鑒了戲曲藝術(shù)和戲曲武功中的訓(xùn)練方法。一般情況下，中國(guó)戲曲以及戲曲武功都要在相應(yīng)工具的輔助下完成表演，在訓(xùn)練的過程中自然也是如此，中國(guó)古典舞就是考慮到了這一要素，因此在訓(xùn)練加入了扶桿，目的就是要增強(qiáng)訓(xùn)練效果[1]。

（三）強(qiáng)化把下訓(xùn)練

與把桿訓(xùn)練不同的是，把下訓(xùn)練不需要任何輔助工具就能進(jìn)行訓(xùn)練，表演者會(huì)按照自己的實(shí)際情況來調(diào)整重心，進(jìn)而加強(qiáng)訓(xùn)練效果。在中國(guó)古典舞的表演過程中，表演者沒有其他道具，因此，對(duì)表演者的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性提出了比較高的要求，要求他們能夠自如的控制重心，而把下訓(xùn)練正好能夠完成這一訓(xùn)練目標(biāo)。

（四）注重身韻訓(xùn)練

中國(guó)古典舞對(duì)神韻意境格外重視，因此，身韻訓(xùn)練就成為了中國(guó)古典舞基訓(xùn)內(nèi)容中非常關(guān)鍵的一部分。通過對(duì)細(xì)節(jié)性的舞蹈元素進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)表演者所做動(dòng)作都要與自身的氣息相結(jié)合，在這種情況習(xí)進(jìn)行深呼吸訓(xùn)練，再到之后音樂與呼吸相結(jié)合的訓(xùn)練，肯定能夠加強(qiáng)表演者身韻的訓(xùn)練。

二、中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的戲曲武功元素分析

通過上述分析，我們對(duì)中國(guó)古典舞基訓(xùn)的內(nèi)容有了大概了解，其中最具代表性的是身韻訓(xùn)練，重點(diǎn)體現(xiàn)出了對(duì)戲曲武功元素的借鑒和吸收。對(duì)于中國(guó)古典舞身韻訓(xùn)練而言，其中最重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是培養(yǎng)表演者的審美基調(diào)。我國(guó)戲曲藝術(shù)和武功元素歷史非常悠久，時(shí)至今日已經(jīng)形成了自身特有的訓(xùn)練體系，所以，在中國(guó)古典舞基訓(xùn)過程中，當(dāng)然會(huì)對(duì)其訓(xùn)練方式進(jìn)行借鑒。中國(guó)戲曲藝術(shù)具有動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)，時(shí)而靜、時(shí)而動(dòng)，而中國(guó)武功則陽(yáng)剛與力度并重，其中的很多動(dòng)作被中國(guó)古典舞所借鑒，如山膀、提襟以及雙托掌等，這些都是因?yàn)槭艿搅藨蚯涔Φ膯l(fā)，也就是說，戲曲武功為中國(guó)古典舞表演者奠定了一定程度的審美基調(diào)。

手是中國(guó)戲曲武功表演人員進(jìn)行表演的重要載體，特別是中國(guó)戲曲，對(duì)各個(gè)角色的手勢(shì)都有相應(yīng)的要求，這也是表達(dá)角色情感的關(guān)鍵工具，因此，對(duì)姿勢(shì)、力度等有著一定程度的要求。而在中國(guó)古典舞的身韻訓(xùn)練中，自然也對(duì)手勢(shì)訓(xùn)練引起了高度重視，與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲武功相同，中國(guó)古典舞對(duì)舞者的手勢(shì)也有著既定的要求，從而形成了屬于自身的特定手勢(shì)。比如，蘭花指是中國(guó)古典舞女舞者的特有手勢(shì)，其力度能夠?qū)⑽枵叩木衩婷渤浞煮w現(xiàn)出來，向觀眾傳達(dá)舞者的真實(shí)情感[2]。

在中國(guó)古典舞的表演過程中，對(duì)表演者的腰部力量有著一定的要求，因?yàn)椴还苁沁\(yùn)用技巧，還是展示身體的柔韌性，都需要在腰部的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)，如踏步翻身、串翻身等，這些動(dòng)作對(duì)腰部力量的需求是非常大的，因此，在身韻訓(xùn)練中一定要加強(qiáng)表演者腰關(guān)節(jié)的訓(xùn)練，這是一個(gè)非常重要的訓(xùn)練內(nèi)容。在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲武功訓(xùn)練中，其訓(xùn)練準(zhǔn)則和表演準(zhǔn)則即以腰為軸，腰是主要的發(fā)力部位，并且位于身體中間，具有較強(qiáng)的承上啟下作用。通過對(duì)腰部訓(xùn)練的要求，也充分體現(xiàn)了中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的戲曲武功元素，可見，兩者之間的關(guān)系非常密切，相輔相成，要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)古典舞的持續(xù)發(fā)展，一定要對(duì)傳統(tǒng)戲曲武功元素進(jìn)行借鑒和引用，并在古典舞中發(fā)揮重要作用。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通過對(duì)中國(guó)古典舞基訓(xùn)內(nèi)容以及其中的戲曲武功元素進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)中國(guó)古典舞中包括大量的戲曲武功元素，并對(duì)其進(jìn)行了借鑒，如技法、水袖、劍以及身段等，可見我國(guó)的戲曲武功元素對(duì)中國(guó)古典舞有著非常深遠(yuǎn)的影響，并且兩者是相輔相成，互相促進(jìn)的。尤其是在中國(guó)古典舞的基訓(xùn)中，更是對(duì)傳統(tǒng)的戲曲武功元素進(jìn)行了借鑒，其神韻訓(xùn)練將戲曲武功中的要素表現(xiàn)的酣暢淋漓，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的創(chuàng)新，對(duì)今后的發(fā)展具有重要促進(jìn)意義。

[1]鄧捷.論中國(guó)古典舞與現(xiàn)代舞的有機(jī)結(jié)合[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,01:160-163.

[2]王春瑩.淺談中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的戲曲武功元素[J].大眾文藝,2014,22:176-177.

王常琳（1985-），女，江西九江人，九江學(xué)院講師，本科，主要研究方向：古典舞。