王 冠
(海南熱帶海洋學(xué)院,海南 三亞 572022)
淺談當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展
王 冠
(海南熱帶海洋學(xué)院,海南 三亞 572022)
古箏是我國自古以來都存在的傳統(tǒng)樂器,有著非常悠久的傳播歷史,古箏可以說是我國出傳統(tǒng)音樂文化的代表。古箏的演奏激發(fā)是古箏表演中非常重要且核心的內(nèi)容,伴隨著古箏文化的不斷發(fā)展和改進,古箏演奏技法也不斷的傳承與發(fā)展。對此,本文詳細分析當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展。
當(dāng)代古箏;演奏技法;傳承與發(fā)展
古箏有2000多年的文化歷史,通過幾十代的藝人、文人的創(chuàng)新與改進,就當(dāng)前的古箏而言,其演奏的技法以及曲目已經(jīng)相對而言比較完善,同時也形成了相應(yīng)的古箏演奏流派。人們對藝術(shù)追求的不斷提高以及創(chuàng)新意識的不斷增強,傳統(tǒng)的古箏演奏技法已經(jīng)無法滿足當(dāng)前人們對古箏演奏的藝術(shù)追求。對此,探討當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展具備顯著文化含義。
就當(dāng)前而言,傳統(tǒng)的古箏技法可以從左手和右手作為區(qū)別劃分演奏技法[1]。在以往的古箏演奏當(dāng)中,左手的演奏技法相對而言較為簡單,主要是以按弦、推弦為主,將左手放在琴碼的左側(cè)琴弦的范圍當(dāng)中對琴弦給予適當(dāng)?shù)陌磯?,從而對弦音實現(xiàn)相應(yīng)的改善。一般情況下,左手的彈奏目的主要是對有右手旋律彈奏的裝飾,是一種彌補的作用和功能。
傳統(tǒng)古箏演奏技法最為重要且人體主要演奏部位便是右手,右手可以說是整個古箏演奏技法的關(guān)鍵,其負責(zé)的區(qū)域主要是在于古箏的右側(cè)部分,是主要的技法。用右手演奏古箏,撥弦是最為傳統(tǒng)且根本的方式,同時古箏的發(fā)音也是借助撥弦來實現(xiàn)右手彈弦主要是通過除小手指以外的四個手指進行彈奏,在彈奏過程中對節(jié)奏以及箏音的強弱給予適當(dāng)?shù)目刂?。右手彈奏技法主要三種,第一種為單手指彈奏。單手指彈奏在古箏演奏當(dāng)中是最為基本同時也是使用頻率最高的一種。在單音指法當(dāng)中,所使用的每一個手指都有正反兩個方向的彈奏方式,大手指主要是以劈為主,食指以抹為主,也存在挑的情況,中指以勾為主,同時也可以用剔,無名指主要是滴與打[2]。在傳統(tǒng)的古箏演奏當(dāng)中,使用頻率最多的就是中指、食指以及大拇指;第二種為多音技法。在古箏演奏過程中多音技法主要分為兩種類型,一種是音程,一種是和弦;第三種是歷音指法。右手按照樂曲的具體旋律以及節(jié)奏的需求適當(dāng)?shù)恼{(diào)整刮奏的速度,這也是古箏演奏當(dāng)中主要的裝飾激發(fā)。
(一)對傳統(tǒng)古箏演奏技法的改進
傳統(tǒng)的古箏演奏技法以及曲譜的傳承方式主要是以口傳心授,相對而言這一種傳統(tǒng)方式較為簡單且特殊,基本上沒有任何關(guān)于手勢的規(guī)范性傳承教育[3]。其中,古箏的基本姿勢一種是坐式,一種是立式。其中坐式的坐姿必須是坐在椅子的一般或三分之一處,假設(shè)坐在整個凳子上就會導(dǎo)致身體向后傾斜,不利于演奏。古箏的音色不僅僅來源于樂器本身,同時也會因為演奏方式的不同而出現(xiàn)一定的改變。不同的演奏方式能夠發(fā)揮出不同的聲音。在演奏過程中,最為傳統(tǒng)的彈奏方式有兩種,第一重視夾彈法,這也是古箏剛學(xué)時最常用的一種方式,在彈奏的過程中所發(fā)出的聲音較為厚實,音質(zhì)相對而言也較為飽滿。第二種是提彈法。提彈法主要是在古箏快速練習(xí)時較為常見的方式,這一種彈奏方式所發(fā)出的聲音相對較為清脆,音質(zhì)較為純凈。
(二)其他民族音樂演奏技法的引進
擬聲性的技法。古箏屬于我國傳統(tǒng)的樂器,有著較多的音樂表現(xiàn)方式,在古箏演奏技法當(dāng)中主要是以右手彈奏音樂為主,左手對音樂進行潤色。當(dāng)代作曲家在這樣的基礎(chǔ)上對古箏的音樂表現(xiàn)力進行了適當(dāng)?shù)母倪M和拓展,對古箏演奏的技法進行了適當(dāng)?shù)母?。在目前的演奏技法?dāng)中,右手不僅僅應(yīng)用在傳統(tǒng)的彈奏區(qū)域當(dāng)中,同時也出現(xiàn)了拍打琴弦、琴盒甚至是右手掃佛等新的演奏技法,這一些技法的應(yīng)用不僅僅是對聲樂進行表演,同時也是提高古箏音樂表現(xiàn)力的有效措施。
在文化表演當(dāng)中輪指是琵琶演奏表演的主要技法,但是輪指的來源是古箏,是傳統(tǒng)古箏演奏技法當(dāng)中非常關(guān)鍵且表現(xiàn)音色較為理想的一種方式。通過左右手的多個收治按照相應(yīng)的順序在琴弦當(dāng)中進行刮動,從而發(fā)出較為密集且均勻的聲音。輪指主要分為定數(shù)輪和不定數(shù)輪。相對而言,定數(shù)輪在演奏過程中時間間隔是相對固定的,音符數(shù)量也是相對固定的,而不定數(shù)輪并沒有時間間隔以及數(shù)量的限制,只需要做到密集且均勻即可。
綜上所述,在古箏演奏技法當(dāng)中,其演奏技法的應(yīng)用會直接受到表演者自身思維和特點的影響,以80年代的古箏技法為例,其幾十億快速與多元化的發(fā)展為主,如王建民的《幻想曲》便是打破了無聲音階的定弦格局,應(yīng)用大小調(diào)以及和聲明暗的對比,應(yīng)用西方現(xiàn)代技法和傳統(tǒng)民族音樂相結(jié)合實現(xiàn)了創(chuàng)作。對此,在未來的傳承與發(fā)展過程中,必然會衍生出新的古箏演奏技法,這也是古箏發(fā)展所必然會面對的。
[1] 張心心.淺談徐曉林古箏作品的音樂風(fēng)格及對古箏藝術(shù)刻展的影響[J].大眾文藝,2013,22:157-158.
[2] 李菲.明月紅弦聲停處別有深情幾萬重——淺析徐曉林古箏音樂創(chuàng)作特色[J].人民音樂,2015,04:213.
[3] 李春穎.淺析歷史感悟中的古箏藝術(shù)發(fā)展與融合——以《臨安遺恨》為例[J].音樂時空,2015,20:50-51.