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      貴州黔東南苗族舞蹈的保護與傳承

      2017-01-28 15:04:01龍朝暉
      黃河之聲 2017年5期
      關(guān)鍵詞:凱里黔東南民間舞蹈

      龍朝暉

      (凱里學院音樂學院,貴州 凱里 556011)

      貴州黔東南苗族舞蹈的保護與傳承

      龍朝暉

      (凱里學院音樂學院,貴州 凱里 556011)

      作為少數(shù)民族的文化遺存,苗族舞蹈具有極高的藝術(shù)美感和民族特征,尤其是貴州黔東南地區(qū)的苗族舞蹈具有豐富的藝術(shù)特色。但是現(xiàn)今該地區(qū)的苗族舞蹈在生存和發(fā)展的間隙中,面臨很多的現(xiàn)實問題,存在傳承后繼乏人,現(xiàn)代創(chuàng)編缺乏對苗族舞蹈的民族特性及民族舞蹈內(nèi)涵的挖掘,記錄保存手段落后,政府支持力度不足等制約因素。顯然,這些問題都在很大程度上影響了苗族舞蹈的保護和傳承,本文在分析貴州黔東南苗族舞蹈現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出了相應(yīng)的解決策略,希望能夠為貴州黔東南苗族舞蹈的保護與傳承提供建設(shè)性意見。

      貴州;黔東南;苗族舞蹈;保護;傳承

      苗族是我國五十六個民族中尤為擅長能歌善舞的少數(shù)民族之一,苗族舞蹈具有極高的藝術(shù)美感和民族特征,在發(fā)展中逐漸形成了特有的苗族舞蹈文化。貴州黔東南地區(qū)的苗族人數(shù)占居我國苗族人口多半,該地區(qū)的苗族舞蹈具有鮮明的苗族舞蹈特色,體現(xiàn)了苗族漫長的藝術(shù)文化發(fā)展的精髓和獨特魅力。在貴州黔東南地區(qū)常見的苗族舞蹈主要有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、板凳舞等,這幾種傳統(tǒng)舞蹈最能體現(xiàn)少數(shù)民族的地域民間風情,然而在現(xiàn)今的發(fā)展歷程中苗族舞蹈也面臨了諸多的現(xiàn)實問題。

      一、貴州黔東南苗族舞蹈現(xiàn)狀分析

      首先,在舞蹈宣傳與舞蹈文化價值挖掘上,苗族舞蹈保護與傳承方面獲得了一些進展。近些年來,貴州舉辦了多場舞蹈新作品展演以及多彩貴州舞蹈大賽。這些舞蹈比賽活動的成功舉辦,都為貴州黔東南苗族舞蹈展現(xiàn)民族藝術(shù)魅力提供了有利的平臺,成為貴州黔東南苗族舞蹈的文化名片。例如,在“大地之舞”杯第六屆中國舞蹈民族民間舞比賽的半決賽入圍的77個作品中,來自貴州的苗族舞蹈作品有9個,占有非常高的比例,苗族舞蹈因此也引起了大眾的廣泛關(guān)注。由此可見,貴州黔東南苗族舞蹈創(chuàng)作也正呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的良好景象。

      其次,由于過度的開發(fā),苗族舞蹈在編排以及舞蹈內(nèi)涵深化方面受到了一些不良的影響。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的迅速發(fā)展,苗族地區(qū)人民的生活有了很大程度的改善,他們的價值觀以及審美意識都受到了現(xiàn)代文化的沖擊,因而對于傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作提出了更高的要求。然而傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互影響,使貴州黔東南苗族民間舞蹈在創(chuàng)作和創(chuàng)編上也發(fā)生了一定的改變。雖然,經(jīng)過重新編排的苗族民間舞蹈,觀賞性、藝術(shù)性以及產(chǎn)生的經(jīng)濟效益都有很大程度的提高,但是,其舞蹈文化傳承方面卻未引起足夠的重視。

      二、貴州黔東南苗族舞蹈保護與傳承存在的問題

      首先,苗族舞蹈后繼乏人。由于受到現(xiàn)代流行文化的影響,大部分苗族年輕人不喜歡本土文化,不愿意學習苗族民間舞蹈,隨著老一輩苗族舞蹈藝人的不斷離世,苗族舞蹈面臨無人傳承的尷尬境地。其次,忽視了舞蹈的民族特性。在對苗族舞蹈的宣傳和傳承過程中,一些舞蹈創(chuàng)作者對苗族舞蹈進行了一定程度的編排與創(chuàng)作。但是,在現(xiàn)代審美標準以及審美情趣的影響下,對苗族民間舞蹈編排引入了許多現(xiàn)代舞蹈元素以及現(xiàn)代舞臺手段,使得苗族民間舞蹈的民族特性逐漸缺失,使苗族舞蹈的文化內(nèi)涵難以原汁原味的體現(xiàn)。

      此外,記錄和保存手段過于落后。由于經(jīng)濟條件以及環(huán)境的多重限制,貴州黔東南地區(qū)的苗族舞蹈的記錄、保存、傳承基本還停留在口授的基礎(chǔ)上,保存下來的資料難以被再次開發(fā)利用,可供學習和研究的資料較少,不利于貴州黔東南地區(qū)的苗族舞蹈的保護與傳承。

      最后,政府對于貴州黔東南苗族舞蹈的重視不夠。在貴州省政府的提倡下,一些學校舉辦了“民族文化進校園”的活動。但是活動開展較為為簡單不夠深入,缺乏對民族文化的深入剖析,使得觀眾對貴州黔東南苗族舞蹈知之甚少,了解有限,使很多居民尤其是年輕人對苗族舞蹈甚至根本不了解。這些問題的存在,說明政府對貴州黔東南苗族舞蹈的重視不夠,精力投入不多,態(tài)度不夠積極,無法有效促進苗族舞蹈的傳承與發(fā)展。

      三、貴州黔東南苗族舞蹈保護與傳承的有效策略

      首先,加大對苗族民間舞蹈的宣傳力度,保護與培養(yǎng)苗族舞蹈傳承人。政府以及相關(guān)媒體等部門應(yīng)加強協(xié)作,增加對苗族民間舞蹈的宣傳力度,組織大型的比賽以及表演活動,使更多的年輕人了解并且喜歡上苗族舞蹈,從而積極加入到苗族舞蹈傳承的隊伍中來,使得苗族舞蹈傳承擁有更多學習者和傳承人。其次,在苗族舞蹈的編排上,尊重民族文化內(nèi)涵。在對苗族舞蹈編排與創(chuàng)作時,盡量減少現(xiàn)代化舞臺手段的應(yīng)用,在尊重本民族舞蹈文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,做到原汁原味的苗族民間舞蹈的展現(xiàn)。這種原生態(tài)的苗族舞蹈的編排,有利于苗族舞蹈的保護與傳承,使越來越多的人熟悉并熱愛苗族舞蹈文化。另外,采用現(xiàn)代化數(shù)字手段保護苗族民間舞蹈文化。為了有效的保護苗族舞蹈文化,可以充分利用現(xiàn)代化數(shù)字手段,建立少數(shù)民族舞蹈文化數(shù)據(jù)庫。利用數(shù)字化技術(shù)以及舞蹈編排虛擬展示技術(shù)的平臺,為研究少數(shù)民族藝術(shù)文化提供便利條件,也為苗族舞蹈文化的保護、開發(fā)以及利用提供新的方法。最后,加強政府對于貴州黔東南苗族舞蹈保護與傳承的重視。政府的支撐,是苗族舞蹈發(fā)展的有力保障。一來,政府應(yīng)在經(jīng)費以及政策上加大對苗族舞蹈的支持力度,一方面增加對苗族舞蹈文化發(fā)展的資金扶持,一方面出臺相關(guān)政策,促進苗族舞蹈文化的發(fā)展。二來,政府應(yīng)肩負起組織功能,為苗族舞蹈的發(fā)展提供平臺,可以邀請優(yōu)秀的專家學者舉辦關(guān)于苗族舞蹈文化的學術(shù)講座,或在各大媒體提升對苗族舞蹈的宣傳力度,引起廣大民眾對于貴州黔東南地區(qū)苗族舞蹈關(guān)注與熱愛。

      四、結(jié)語

      總的來說,貴州黔東南苗族舞蹈是我國少數(shù)民族舞蹈文化的精華,是展現(xiàn)苗族文化的一個重要視窗之一,苗族舞蹈的保護與傳承需要社會各界以及政府的大力支持。為了更好的做到把苗族舞蹈文化保護與傳承下去,應(yīng)聯(lián)合政府、社會等各方面的力量,從各個細節(jié)重視貴州黔東南地區(qū)苗族舞蹈文化遺產(chǎn)的挖掘、保護與傳承發(fā)展,相信在社會各界的大力配合下,貴州黔東南地區(qū)苗族舞蹈一定會得到更好的保護與傳承,散發(fā)出苗族舞蹈的獨特藝術(shù)魅力。

      龍朝暉(1968-),女,苗族,貴州凱里人,凱里學院音樂學院副教授,本科,主要研究方向:中國民族民間舞。

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