新媒體背景下舞蹈藝術(shù)的發(fā)展對(duì)體育事業(yè)的促進(jìn)作用

吳 昊

（河南財(cái)政金融學(xué)院（原河南教育學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 450046）

新媒體的到來(lái)，使得傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)必須加快理念上的創(chuàng)新，才能夠獲得更多領(lǐng)域的視野關(guān)注。炙手可熱的新媒體格局，也為傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)打開了全新的發(fā)展空間。當(dāng)舞蹈藝術(shù)邂逅了新媒體技術(shù)，便形成了當(dāng)下最為熱門的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新。這是一種基于現(xiàn)代新媒體技術(shù)理念，及舞蹈藝術(shù)形式創(chuàng)新的新時(shí)期舞蹈藝術(shù)。對(duì)現(xiàn)代體育事業(yè)造成了較為明顯的沖擊。如在2013年的東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我國(guó)采用這項(xiàng)技術(shù)，以震撼的視覺(jué)效果與舞蹈彩排，帶給了觀眾強(qiáng)悍的視覺(jué)沖擊，并最終取得9金3銀這一優(yōu)異的最終成績(jī)。目前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期。構(gòu)建強(qiáng)國(guó)的體育精神，符合當(dāng)下我國(guó)的基本國(guó)情。因此，圍繞以現(xiàn)代體育事業(yè)的創(chuàng)新角度看待新媒體舞蹈藝術(shù)，有助于加強(qiáng)我國(guó)體育精神的創(chuàng)新，及舞蹈藝術(shù)的豐富。

一、新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷史

新媒體的誕生，得益于現(xiàn)代科技的進(jìn)步。作為新時(shí)期信息與數(shù)字時(shí)代的有機(jī)融合產(chǎn)物，新媒體對(duì)傳統(tǒng)信息媒介下媒體事業(yè)造成了巨大的觀念沖擊。越來(lái)越多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，逐漸開始走向了新媒體技術(shù)的懷抱，甚至逐漸演變成了一種全新的藝術(shù)形式，是一種只屬于我們這一時(shí)代的藝術(shù)形式。自進(jìn)入數(shù)字時(shí)代后，新媒體藝術(shù)便開始四處吸收傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域的藝術(shù)價(jià)值。新媒體在吸收了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)視覺(jué)沖擊力與表現(xiàn)力的同時(shí)，創(chuàng)新性的將新媒體的技術(shù)與藝術(shù)同樣融入到新媒體舞蹈格局當(dāng)中。為了使大眾能夠更易于接受傳統(tǒng)舞蹈魅力，在新媒體技術(shù)中，搭載傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)。并借助于多媒體信息技術(shù)使觀眾能夠更加直觀，便捷地欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)中的欣賞層次。使得傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)，不再受到空間與時(shí)間上的局限，而是更好地發(fā)揮藝術(shù)價(jià)值，傳播藝術(shù)精神。

眾所周知，新媒體視角下的舞蹈藝術(shù)具有著獨(dú)特且鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。首先這一舞蹈藝術(shù)形式所采用的表現(xiàn)形式為，互動(dòng)式與虛擬化的格局。觀眾不在以單一的視角看待舞蹈藝術(shù)形式本身，而是從多元化的角度，看待舞蹈藝術(shù)自身的核心。并運(yùn)用多媒體的多樣化藝術(shù)形式，為觀眾創(chuàng)造了更加逼真且全面的場(chǎng)景舞臺(tái)。使觀眾即便沒(méi)有親臨現(xiàn)場(chǎng)，卻依舊感受到非常真實(shí)的表演場(chǎng)面。借助于虛擬轉(zhuǎn)換技術(shù)，運(yùn)用科技的手段完成人們對(duì)于舞臺(tái)表現(xiàn)的具象化表現(xiàn)。這是確保舞蹈演員能夠和多媒體技術(shù)產(chǎn)生良好互動(dòng)的關(guān)鍵。最后值得一提的是，借助于現(xiàn)代科技手段，將舞蹈藝術(shù)當(dāng)中的肢體表演與科技設(shè)備相融合，能夠?qū)崿F(xiàn)新媒體技術(shù)下的舞蹈藝術(shù)升華。這是實(shí)現(xiàn)演員與舞臺(tái)環(huán)境共舞的新媒體技術(shù)創(chuàng)新[1]。

總之，新媒體技術(shù)為現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展開創(chuàng)了先河，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技術(shù)地有機(jī)融合。這對(duì)于和舞蹈藝術(shù)同脈的體育藝術(shù)來(lái)說(shuō)，這種新型的技術(shù)格局，與藝術(shù)形式同樣適用，并影響現(xiàn)代體育事業(yè)發(fā)展。

二、新媒體舞蹈藝術(shù)在我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中起到的積極作用

眾所周知，舞蹈與體育同枝同脈，在藝術(shù)形式與藝術(shù)自身價(jià)值上，具有著相同的氣息與本位。正如龔斌和王書彥所提到的那樣，舞蹈是體育運(yùn)動(dòng)不可分割的重要組成部分，它既是體育運(yùn)動(dòng)起源的初級(jí)形式，又在一定程度上體現(xiàn)著體育發(fā)展過(guò)程中共的某些高級(jí)形式[2]。從兩位學(xué)者的言語(yǔ)中不難看出，舞蹈作為現(xiàn)代體育中的重要組成部分，在體育結(jié)構(gòu)與成分當(dāng)中，扮演著不可或缺的角色形象。因而也可以說(shuō)，舞蹈藝術(shù)本身，便是體育運(yùn)動(dòng)的一種格局，是一種體育運(yùn)動(dòng)藝術(shù)化的體現(xiàn)。這種強(qiáng)烈的生物屬性，表現(xiàn)在人們的舞蹈藝術(shù)自身的朔源上。舞蹈藝術(shù)，源于古人們對(duì)豐收及祭祀的形式運(yùn)動(dòng)，是一種將情感寄托于肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。體育運(yùn)動(dòng)，則是人們?cè)谵r(nóng)務(wù)及祭祀過(guò)程中，所發(fā)生的肢體行為一種?？梢哉f(shuō)，舞蹈藝術(shù)也是體育運(yùn)動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)也是舞蹈藝術(shù)。因此，新媒體舞蹈藝術(shù)在體育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，才會(huì)出現(xiàn)不同的表現(xiàn)形式，并對(duì)其作出不可取代的影響貢獻(xiàn)。

事實(shí)上，在現(xiàn)代體育當(dāng)中，我們經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)由舞蹈藝術(shù)和體育項(xiàng)目地完美融合。新媒體時(shí)代的技術(shù)沖擊，標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)形式的發(fā)展，必須圍繞人們的直觀追求進(jìn)行創(chuàng)新。這一創(chuàng)新的理念同時(shí)也推動(dòng)著現(xiàn)代體育及舞蹈藝術(shù)自身本質(zhì)上的創(chuàng)新，并在現(xiàn)代體育發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，發(fā)揮著積極地推動(dòng)促進(jìn)作用。

隨著新媒體時(shí)代體育項(xiàng)目于舞蹈藝術(shù)的融合，新時(shí)期理念背景下的體育正向著更加完整與統(tǒng)一的境界發(fā)展著。這是由于在舞蹈藝術(shù)的思想當(dāng)中，美學(xué)價(jià)值是舞蹈藝術(shù)的發(fā)展核心。筆者認(rèn)為，體育項(xiàng)目相對(duì)于舞蹈藝術(shù)自身的價(jià)值來(lái)說(shuō)，其所呈現(xiàn)出的價(jià)值內(nèi)容更加多樣與復(fù)雜。正如王子銘所說(shuō)的那樣，體育運(yùn)動(dòng)除了能表達(dá)舞蹈藝術(shù)的美之外，還能極大地體現(xiàn)人的一種無(wú)限拼搏精神[3]。事實(shí)上，在新時(shí)期的背景下，隨著舞蹈藝術(shù)與體育項(xiàng)目的不斷融合，體育藝術(shù)自身本質(zhì)的精神也正在逐漸向著完美境界靠攏。就如素有空中芭蕾美稱的跳水項(xiàng)目來(lái)說(shuō)。跳水運(yùn)動(dòng)員在空中所展示的操作與動(dòng)作，正是結(jié)合了對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)及美學(xué)藝術(shù)的動(dòng)態(tài)結(jié)合，并帶給人們以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。我們知道，舞蹈藝術(shù)，本身就源于生活，許多舞蹈藝術(shù)的形式也是結(jié)合了古人的物理學(xué)與美學(xué)藝術(shù)形式。比如中國(guó)古代的五禽戲等等。需要注意的是，這種競(jìng)技精神與文化形式，并不僅局限于體育項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員自身。而是能夠通過(guò)新媒體技術(shù)的傳播，將其滲透至不同人的生活領(lǐng)域當(dāng)中。通過(guò)情感因素的接入，鼓舞著人們積極向上的心態(tài)。并在強(qiáng)身健體的同時(shí)，完成對(duì)人物精神地刻畫與形成。這正是現(xiàn)代體育的自身價(jià)值，也正是這種價(jià)值，才能夠成就現(xiàn)代體育精神的理想境界發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

信息時(shí)代的到來(lái)，不僅提高了人們的物質(zhì)生活水平，同時(shí)也豐富了人們的精神世界。新媒體技術(shù)得益于信息時(shí)代的發(fā)展，獲得了顯著的增長(zhǎng)成績(jī)。與之相伴的是，舞蹈藝術(shù)與新媒體技術(shù)的巧妙結(jié)合，從源頭打破了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)當(dāng)中，拘謹(jǐn)?shù)奈璧杆囆g(shù)形象，為現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)增添了全新的藝術(shù)形式潮流。新媒體視角下的舞蹈藝術(shù)，如今已經(jīng)成為現(xiàn)代體育事業(yè)的傳承之脈之一。作為新時(shí)期文化與技術(shù)下的產(chǎn)物，舞蹈藝術(shù)在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下，完成了進(jìn)一步的升華。如今，隨著人們關(guān)注度的提高。體育事業(yè)也在不斷創(chuàng)新并應(yīng)用著新媒體技術(shù)，進(jìn)行現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)的革新。通過(guò)改觀觀眾的審美體驗(yàn)，將虛擬現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換技術(shù)運(yùn)用于體育賽事當(dāng)中，直接打開了人們的體育賽事欣賞視野，實(shí)現(xiàn)了交叉學(xué)科的進(jìn)步與研究。這一學(xué)科的興起與技術(shù)發(fā)展，極大的滿足了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根本需求，在推動(dòng)體育事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，為我國(guó)舞蹈藝術(shù)提供了無(wú)限的空間。這是符合我國(guó)基本國(guó)情的體育發(fā)展任務(wù)，也是新時(shí)期背景下，社會(huì)潮流發(fā)展的必然途徑。

[1]王斐.試論新媒體對(duì)社區(qū)體育發(fā)展的促進(jìn)作用[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2017(16):182-183.

[2]房磊.媒體融合背景下體育微電影廣告的發(fā)展[J].大舞臺(tái),2015(12):79-80.

[3]孫琳芳.新媒體時(shí)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展對(duì)體育事業(yè)的積極作用[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2015,31(04):41-43.