胡力華

[山東大學(xué)（威海），山東 威海 264200]

中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程創(chuàng)新研究

胡力華

[山東大學(xué)（威海），山東 威海 264200]

在全國(guó)各大院校都有中國(guó)民間音樂(lè)概論相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)，它是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的核心理論課，是綜合類(lèi)院校文科專(zhuān)業(yè)的一種公共選修課。這一課程以往運(yùn)用的授課模式是傳統(tǒng)經(jīng)院式的方式，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，在課程教學(xué)過(guò)程中，教師要開(kāi)展這一課程的創(chuàng)新研究，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)生的民間音樂(lè)鑒賞能力。

中國(guó)民間音樂(lè)概論；音樂(lè)課程；創(chuàng)新

中國(guó)民間音樂(lè)屬于中國(guó)的一種傳統(tǒng)音樂(lè)，其有著深遠(yuǎn)的歷史背景和深厚的文化淵源，是民間文化傳統(tǒng)和審美觀念的反映。在該課程中學(xué)生要了解民間音樂(lè)的形態(tài)，把握其中的文化精神。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)新民間音樂(lè)課程研究，將其知識(shí)和技能內(nèi)化為學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。

一、中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程的重要作用

音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論課程就是中國(guó)民間音樂(lè)概論，它在本科教學(xué)中也是主要的課程。該課程主要是對(duì)我國(guó)民間音樂(lè)的基本內(nèi)容、發(fā)展歷史現(xiàn)狀、主要的形式等進(jìn)行介紹[1]。在學(xué)習(xí)該課程后，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，具備了獨(dú)立從事音樂(lè)表演研究的綜合能力。而且這一課程可以學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)的民間音樂(lè)文化的了解和培養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神，提高學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)文化保護(hù)的意識(shí)。在學(xué)生掌握民間音樂(lè)的基本理論后，提高自己的音樂(lè)鑒賞能力，推動(dòng)了我國(guó)民間音樂(lè)的文化研究。

二、中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程教學(xué)中的問(wèn)題

中國(guó)民間音樂(lè)概論課程授課以往運(yùn)用的都是傳統(tǒng)的經(jīng)院式教學(xué)，只關(guān)心知識(shí)的講授，教師都是照本宣科，很少會(huì)進(jìn)行科研，知識(shí)都被系統(tǒng)化了，教學(xué)材料是刻板的條條框框。大多數(shù)課程的授課內(nèi)容是純講授，其中可能會(huì)摻雜一些音頻和視頻的內(nèi)容賞析。教學(xué)過(guò)程就是教師授課、學(xué)生吸收，教師在重復(fù)的機(jī)械講授，學(xué)生缺乏對(duì)課堂的興趣，使得學(xué)生平添厭倦和逆反心理。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)繼承發(fā)展來(lái)說(shuō)有很大的問(wèn)題，嚴(yán)重制約著文化的順利繼承，阻礙我國(guó)民間文化的發(fā)展[2]?，F(xiàn)在的大學(xué)生思想更加活躍，在民間音樂(lè)概論教學(xué)中如果沒(méi)有實(shí)例的開(kāi)展，只是單純的進(jìn)行理論講授，與實(shí)踐相脫離，學(xué)生是難以理解和感興趣的。

三、中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程的創(chuàng)新措施

（一）更新教學(xué)理念

在教學(xué)中教師要根據(jù)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，提高課堂的審美教育過(guò)程，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透科學(xué)的審美。因此，教師要更新自己的教學(xué)理念，可以運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段營(yíng)造一種氛圍，再現(xiàn)音樂(lè)的情景，讓學(xué)生可以身臨其境，吸引學(xué)生的注意力。在介紹作品時(shí)，教師可以播放相關(guān)的影像資料，伴隨著畫(huà)面和音樂(lè)的出現(xiàn)進(jìn)行講解，實(shí)現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，用直觀的畫(huà)面和音響激發(fā)學(xué)生的共鳴。比在如欣賞《春江花月夜》時(shí)，學(xué)生就可以先觀看視頻，再結(jié)合優(yōu)美的音樂(lè)和美景感受動(dòng)人的畫(huà)面，領(lǐng)略樂(lè)曲表達(dá)的內(nèi)涵。

（二）挖掘民間音樂(lè)內(nèi)涵

民間音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)中，要了解曲目的音型、旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)性、調(diào)式和音色等所有內(nèi)容，并能夠運(yùn)用演唱、演奏技能，學(xué)習(xí)其中的文化和精神。因?yàn)檫@一課程具有比較鮮明的文化特性，在教學(xué)中就要運(yùn)用多方位的文化視角，著眼于音樂(lè)本體的形態(tài)層面，在文化背景中將其作為文化類(lèi)型和行為模式來(lái)觀照，保證形態(tài)分析基礎(chǔ)的合理的文化闡釋。對(duì)于民間音樂(lè)的主要類(lèi)型，要詳細(xì)查閱資料，把握樂(lè)曲的歷史背景、蘊(yùn)含內(nèi)容、倫理觀、價(jià)值觀和人格追求等。在學(xué)習(xí)民歌《走西口》時(shí)，就可以詳細(xì)查閱《走西口》的有關(guān)內(nèi)容，列舉一些真實(shí)的事例，學(xué)生就有興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)了解，也可以了解那個(gè)時(shí)期人們的悲慘生活，并增強(qiáng)對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)[3]。民歌的蒼涼、高亢、粗獷的風(fēng)格，也會(huì)感染學(xué)生，讓他們了解西北人民甚至全民族堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命意志和精神，產(chǎn)生深切的體會(huì)。

（三）增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐

在民間音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師要增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，使課程貼近生活，可以組織學(xué)生進(jìn)行民間采風(fēng)，體驗(yàn)民俗風(fēng)情。在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生可以拍攝或記錄有關(guān)的實(shí)物資料、錄音采訪和文字整理，進(jìn)行整理編排，并在課堂上播放自己的作品，教師和學(xué)生互換角色，增強(qiáng)課堂的趣味性。通過(guò)立體式的音樂(lè)教育模式，讓學(xué)生在更立體開(kāi)放的環(huán)境中把握民間音樂(lè)的主要內(nèi)容，并積極參與其中，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，其自身的思考能力和創(chuàng)造能力也得到了提升。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程是高校的一門(mén)專(zhuān)業(yè)性的理論基礎(chǔ)課程，它是對(duì)高校教育專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性的一種體現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的課程指導(dǎo)，就要對(duì)該課程進(jìn)行創(chuàng)新和完善。在教學(xué)過(guò)程中教師要把握課程的主要教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)和興趣，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，把握民間音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)理論，并運(yùn)用多種教學(xué)手段增強(qiáng)課堂的趣味性，提升學(xué)生民間音樂(lè)的鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，推進(jìn)中國(guó)民間音樂(lè)概論音樂(lè)課程的創(chuàng)新發(fā)展?！?/p>

[1] 馮彬彬.中國(guó)民族民間音樂(lè)課程教學(xué)創(chuàng)新研究[J].教育理論與實(shí)踐,2015,36:60-61.

[2] 黃春玲,宋文靜,霍穎.中國(guó)民族民間音樂(lè)概論課程改革與建設(shè)初探[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)林教育版),2014,02:106-108.

[3] 陳石萍.高職“中國(guó)民族民間音樂(lè)”課程改革與建設(shè)初探[J].廈門(mén)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,03:27-29.