袁 點(diǎn)

（河南藝術(shù)中心，河南 鄭州 450000）

群眾文化音樂創(chuàng)作淺析

袁 點(diǎn)

（河南藝術(shù)中心，河南 鄭州 450000）

進(jìn)入21世紀(jì)以后，當(dāng)今世界的發(fā)展日新月異，我國更是取得了令人意想不到的成果。改革開放以前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，不能滿足廣大人民群眾的基本生活需求。隨著我國不斷擴(kuò)大對外開放的廣度和深度，不斷建立健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷與世界經(jīng)濟(jì)接軌，使我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，到現(xiàn)在成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，與歐美等主要發(fā)達(dá)國家的差距進(jìn)一步縮小。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的強(qiáng)勢發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化生活需求日益得到滿足，但與之相應(yīng)的群眾文化音樂創(chuàng)作等精神層面的追求卻始終得不到協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，大力開展群眾文化音樂創(chuàng)作便成為當(dāng)下我們滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的迫切任務(wù)之一。所以，本文分析了群眾文化音樂創(chuàng)作的現(xiàn)狀、影響因素及對策等，以更好地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)有序發(fā)展。

群眾文化；音樂創(chuàng)作；淺析

隨著人類文明的發(fā)展與進(jìn)步，人類不斷地征服自然、改造自然。在此過程中，人民群眾富有節(jié)奏感地敲敲打打便成為群眾文化音樂創(chuàng)作的源頭。他們有時用它來表示喜悅，有時用它來表示悲傷，有時用它來表示哀愁。這便不斷地給群眾文化音樂賦予了感情色彩。因此，群眾文化音樂便成為人們表達(dá)感情的一種精神文化方式。因此，群眾文化音樂成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｋ源罅﹂_展群眾文化音樂創(chuàng)作，不僅有利于提高廣大人群眾的身心健康水平，而且有利于大力發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的群眾文化音樂，不斷促進(jìn)社會主義文化建設(shè)，從而完善我國的社會主義文化體系。但理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。大力發(fā)展群眾文化音樂創(chuàng)作的路途還是任重而道遠(yuǎn)！

一、群眾文化音樂創(chuàng)作的現(xiàn)狀

改革開放以來，我國不斷建立健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，社會主義市場經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民群眾的衣、食、住、行等基本物質(zhì)文化需求也日益得到滿足。然而，由于各方面發(fā)展不均衡、不充分，特別是近年來大量中國人在國外旅游時造成一些不文明現(xiàn)象，更值得我們好好深思。因此，大力發(fā)展群眾文化音樂創(chuàng)作是我們當(dāng)下時代發(fā)展進(jìn)步所必須進(jìn)行的工作。只有通過大力發(fā)展群眾文化音樂創(chuàng)作等文化建設(shè)，才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，才能促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，才能不斷提高我國的國際形象。

二、造成群眾文化音樂創(chuàng)作現(xiàn)狀的原因

（一）政府長期重經(jīng)濟(jì)、輕文化的發(fā)展政策的影響。

實(shí)現(xiàn)社會主義經(jīng)濟(jì)和文化又好又快地協(xié)調(diào)發(fā)展是我們當(dāng)前工作的重中之重。正所謂：“沒有壓力便沒有動力”。正是由于這種現(xiàn)象集中地反映出來，才能迫使我們的政府下決心大力進(jìn)行社會主義文化建沒，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會文化協(xié)調(diào)有序發(fā)展。因此，政府更應(yīng)依據(jù)我們現(xiàn)階段的國情，制定相應(yīng)的發(fā)展政策，才能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步，這樣不僅有利于促進(jìn)廣大人民群眾開展群眾文化音樂的創(chuàng)作熱情，而且有利于促進(jìn)我國社會主義文化的大發(fā)展、大繁榮。

（二）嚴(yán)重缺乏相應(yīng)的音樂人才

在現(xiàn)在這個日新月異的世界，每天都在發(fā)生著巨大的變化。而推動著這一切快速發(fā)展的動力便是人。因此，我國群眾文化音樂創(chuàng)作稀少的一個主要原因便是缺乏優(yōu)秀的專業(yè)人才。現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，大家都一股腦地想著該怎樣掙錢，而不是怎樣豐富自己的精神世界，充實(shí)自己的腦袋，造成我們現(xiàn)在缺乏大量相應(yīng)的音樂人才。

（三）不同人民群眾的需求不同

正所謂：“蘿卜、白菜各有所愛。”我們的群眾文化音樂創(chuàng)作亦是如此。中華民族上下五千年，我們的發(fā)展歷史悠久，形成了多元的歷史文化。到現(xiàn)在，我們則是擁有56個民族，13億多人的大家庭。由于我國民族眾多，人口基數(shù)大，便產(chǎn)生了不同的民族文化需求，運(yùn)無疑給我們發(fā)展社會主義和諧文化帶來了巨大的挑戰(zhàn)。尤其是在對待少數(shù)民族的問題上，我們更是要慎之又慎。由于我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度，我們就更要尊重他們的文化，以免造成誤會，引起民族沖突。而現(xiàn)今的音樂創(chuàng)作，更多的則是為了追求經(jīng)濟(jì)效益，而不是完完全全地追求音樂藝術(shù)本身。因此，這便更加劇了群眾文化音樂的創(chuàng)作難度。每個人都是不一樣的，因而不同的人有不同的喜好，再加上我國人口眾多、層次太雜，便更無法全部滿足不同人民群眾日益增長的精神文化需求。不過要實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，完成中華民族的偉大復(fù)興，這一工作是必須要做好的。因此，激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)作熱情，大力發(fā)展群眾文化音樂創(chuàng)作還有很長的一段路要走。

（四）缺乏對優(yōu)秀文化的吸收和借鑒，創(chuàng)新能力不足

萬事物的發(fā)展變化都離不開它的根。我們的群眾文化音樂創(chuàng)作也是如此。細(xì)看現(xiàn)如今的音樂創(chuàng)作，幾乎都是為了經(jīng)濟(jì)利益而創(chuàng)作出來的失敗品，而不能真正成為唱響時代的主旋律，反映出廣大人民群眾的心聲。因此，這樣的音樂便不是廣大人民群眾所喜聞樂見的，便不是真正意義上的群眾文化音樂。由此可知，如果我們不能好好吸收與借鑒優(yōu)秀文化，便不能更好地了解廣大人民群眾的生活現(xiàn)狀，創(chuàng)造出更能反映人民群眾心聲的群眾文化音樂。如果沒有學(xué)會吸收和借鑒，便談不上創(chuàng)新！

三、解決群眾文化音樂創(chuàng)作的途徑

（一）政府出臺相應(yīng)的文化政策，推動群眾文化音樂創(chuàng)作的發(fā)展與進(jìn)步

政府機(jī)關(guān)應(yīng)切實(shí)根據(jù)我國現(xiàn)階段的實(shí)際情況，加大調(diào)研力度，盡快出臺相應(yīng)的文化發(fā)展政策。只有切實(shí)了解現(xiàn)階段的文化發(fā)展?fàn)顩r，我們才能有備無患，才能根據(jù)具體的實(shí)際情況出臺適合我國文化發(fā)展的政策。只有將政府這個上層建筑做好了，才能調(diào)動廣大人民群眾的積極性，才能讓創(chuàng)作群眾文化音樂的源泉充分涌流，才能讓我們的群眾文化音樂實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展，才能更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，政府出臺相應(yīng)的文化發(fā)展政策對推動群眾文化音樂創(chuàng)作的發(fā)展與進(jìn)步至關(guān)重要。

（二）大力發(fā)展教育，培育優(yōu)秀的群眾文化音樂創(chuàng)作人才

教育是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個國家的立身之本。因而，教育對于我們開展群眾文化音樂創(chuàng)作來說也是至關(guān)重要的一環(huán)。如果沒有好的教育，便不能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)群眾文化音樂繼承下去；如果沒有好的教育，便不會繼承傳統(tǒng)、推陳出新、博采眾長；如果沒有好的教育，便不能激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)作熱情，不能創(chuàng)造出優(yōu)秀的群眾文化音樂。因此，大力發(fā)展教育，有利于我們對優(yōu)秀的傳統(tǒng)群眾文化音樂的繼承與發(fā)揚(yáng)，有利于我們對世界優(yōu)秀群眾文化音樂的吸收與借鑒，有利于我們培育出更多優(yōu)秀的群眾文化音樂人才。

（三）充分了解廣大人民群眾的文化音樂需求，滿足不同層次的人們的需求

俗話說：“沒有調(diào)查便沒有發(fā)言權(quán)”。有很多事，如果沒有深入調(diào)查了解，只是道聽途說或者不通過實(shí)踐便泛泛而談，都是沒有發(fā)言權(quán)的。只有經(jīng)過充分地調(diào)查，深入地實(shí)踐，才能充分地把握住一件事的來龍去脈，才能更好地做出切實(shí)可行的措施。如果只是隨口而談，那么這一切都只是無用功。因此，我們要想真正了解廣大人民群眾的文化音樂需求，就必須深入他們的生活，了解他們的生活，真正地做到從群眾中來、到群眾中去。只有這樣，我們才能真正體驗(yàn)到廣大人民群眾的生活，才能充分地了解廣大人民群眾的文化音樂需求，才能創(chuàng)造出更好的群眾文化音樂。因此，要想創(chuàng)作出真正為廣大人民群眾所喜聞樂見的群眾文化音樂就必須充分了解廣大人民群眾的生活現(xiàn)狀。

三、結(jié)語

群眾文化音樂是為了讓廣大人民群眾愉悅身心，陶冶情操用的。然而，現(xiàn)階段群眾文化音樂創(chuàng)作的現(xiàn)狀堪憂?。≌奈幕l(fā)展政策不完善，企業(yè)參與群眾文化音樂的創(chuàng)作動力不足，廣大人民群眾參與群眾文化音樂創(chuàng)作的積極性不高……。這些都是當(dāng)今我們文化發(fā)展領(lǐng)域的現(xiàn)狀。只有把這些問題都解決好了，才能為群眾文化音樂的創(chuàng)作提供肥沃的土壤，才能讓群眾文化音樂創(chuàng)作的源泉充分涌流，才能讓社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，才能徹底地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

[1]何曉兵.中國傳統(tǒng)音樂在群文音樂創(chuàng)作中的傳承與發(fā)展—以第十五屆“群星獎”音樂類獲獎作品為案例[J].中國音樂,2011(04).

[2]鄭立青.淺談群眾文化音樂的創(chuàng)作與創(chuàng)新[J].通俗歌曲,2016(07).

[3]文婷.群眾文化音樂創(chuàng)作淺談[J].讀寫算：教育教學(xué)研究,2015(10).

J605

A

袁點(diǎn)（1988—），女，河南省許昌市人，畢業(yè)于鄭州大學(xué)音樂表演專業(yè)，本科，初級（助理館員），科員，研究方向：群眾文化方向。