王志平 郭 晨

從《論十大關系》看毛澤東為人民服務的思想

王志平 郭 晨

大連交通大學，遼寧 大連 116000

為人民服務是毛澤東思想的核心，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本，是中國的立國之基，是取得解放戰(zhàn)爭、抗美援朝勝利根本保證，是取得中國真正獨立自主的根本保證。為人民服務思想不同的時代條件背景之下，其內(nèi)涵也不盡相同?！墩撌箨P系》的內(nèi)容是在社會主義建設初期，毛澤東經(jīng)過實踐總結出來的我國社會的十個主要矛盾。為人民服務思想是毛澤東提出來的，《論十大關系》中體現(xiàn)了為人民服務的思想，通過對為人民服務思想新發(fā)展的了解，真正懂得為人民服務思想。

為人民服務；論十大關系；新發(fā)展

一、為人民服務思想的來龍去脈

為人民服務思想是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團追悼張思德大會上的講演《為人民服務》中提出的。

(一)為人民服務思想的提出

抗戰(zhàn)初期，陜甘寧邊區(qū)實行“爭取外援，修養(yǎng)民力”的財政方針。從1940年起，國民黨的反共活動不斷增加，原本向共產(chǎn)黨提供的軍餉漸漸停止，陜甘寧邊區(qū)在1941年和1942年出現(xiàn)極其嚴重的財政危機。就在此時，李鼎銘等黨外人士提出“精兵簡政”提案，提案的要點有兩個，一方面要增加生產(chǎn)，另一方面要減少支出。在1940年初夏，作為增加生產(chǎn)工作的一部分，張思德同志帶領警衛(wèi)戰(zhàn)士做燒炭工作。在一次燒炭工作中，炭窯崩塌，張思德奮力將隊友推出窯外，自己被埋犧牲。毛澤東在張思德同志的追悼會上做了《為人民服務》的演講，他在演講中闡述了為人民服務的精神。

(二)為人民服務思想的內(nèi)涵

首先，為人民服務思想回答了服務對象是誰的問題，“人民”，是指一切對社會歷史發(fā)展和進步起了推動作用的人們。在當時的陜甘寧邊區(qū)，人民與軍隊是魚和水的關系。其次，“服務”說明了為人民服務思想的核心是為人民謀利益的問題。革命實踐告訴我們，要維護好人民的利益，還要以人民群眾的利益為至上。最后，“全心全意”回答了怎樣為人民服務的問題，中國共產(chǎn)黨要完全徹底的把人民群眾的利益放在第一位，并且要始終如一。

二、《論十大關系》中的為人民服務思想

1956年4月25日，毛澤東發(fā)表了《論十大關系》的講話，其中滲透了為人民服務的思想。

(一)從《論十大關系》中的一個基本方針看：人民是社會主義建設的積極力量

只有人民群眾才能夠創(chuàng)造歷史，而“人民群眾”這個概念一般是指那些工人階級，從革命的需要出發(fā)來說，無產(chǎn)階級是共產(chǎn)黨必須依靠的階級，毛澤東在此基礎上形成了其獨特的人民概念。在毛澤東的《論人民民主專政》中，他認為，在中國人民就是工人、農(nóng)民以及小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級?！墩撌箨P系》中提出的一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務。對于積極因素的理解，毛澤東認為，工人和農(nóng)民是基本力量，社會主義的建設依靠人民也為了人民。這一個基本方針，體現(xiàn)了為人民服務中“人民”的內(nèi)涵和地位。

(二)從《論十大關系》中的五大經(jīng)濟關系看：關注人民群眾當前的利益

在談到五大經(jīng)濟關系時，毛澤東強調(diào)發(fā)展重工業(yè)，同時要兼顧農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，在后來的“左傾”思想的錯誤指引下，社會主義建設的過程中出現(xiàn)一些問題。不顧人民利益一味地發(fā)展重工業(yè)，發(fā)展重工業(yè)就失去了意義。毛澤東認為，工人和農(nóng)民是社會主義建設的基本力量，也是人民內(nèi)涵的基本構成部分。在論述國家，生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關系時，他提到，要兼顧國家、集體和個人的利益，體現(xiàn)了為人民服務思想中，“服務”的涵義，即既要維護黨和國家的利益，也要維護人民的利益，既要維護人民當前的利益，也要維護人民長遠的利益。在社會主義建設初期，要維護人民的利益就是處理好國家和工廠，國家和工人，工廠和工人，國家和合作社，國家和農(nóng)民，合作社和農(nóng)民這幾種關系。

(三)從《論十大關系》中的五大政治關系看：為人民服務要全心全意

如果說經(jīng)濟建設是為了給人民提供一個更好的物質(zhì)環(huán)境，那么政治建設則是為了給人民一個安定祥和的發(fā)展環(huán)境。處理好中央和地方、地方和地方的關系，在中共中央的統(tǒng)一領導下，充分發(fā)揮地方的積極性，有利于中央和地方關系的和諧，有利于兼顧中央和地方的利益。處理好漢族和少數(shù)民族的關系，有利于國家的統(tǒng)一和社會的安定。處理好黨和非黨的關系，有利于政治文明的建設和政黨之間的相互監(jiān)督。處理好革命和反革命的關系，在當時對于為社會主義建設提供一個和諧有序的前提是至關重要的。處理好是非關系，給社會主義經(jīng)濟建設提供了一個良好的社會環(huán)境，處理好中國和外國的關系，給社會主義經(jīng)濟建設提供了積極的國際環(huán)境。這五大政治關系的和諧，現(xiàn)了黨和國家徹底的為人民服務的決心，也體現(xiàn)了黨和國家為人民服務的始終如一的態(tài)度。

三、《論十大關系》中為人民服務思想的新發(fā)展

新中國成立以后，“為人民服務”思想得到了拓展和深化。鄧小平同志把關心群眾與黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風相結合，豐富了為人民服務思想。江澤民同志提出“三個代表”重要思想，為人民服務思想的落腳點進一步細化為代表最廣大人民群眾的根本利益。胡錦濤同志指出，各級領導干部要堅持深入群眾，關心群眾的疾苦，無疑是為人民服務思想的重要提升和發(fā)展。習近平在擔任國家主席以來，多次表示，自己的執(zhí)政理念就是為人民服務。在新的時代條件下，雖然為人民服務的內(nèi)涵得到了豐富，其外延也得到了發(fā)展，但是為人們服務的精神是一直熠熠生輝的，中國共產(chǎn)黨牢牢把握這一宗旨，更好的創(chuàng)造發(fā)展的新境界。

四、結語

從革命戰(zhàn)爭年代到社會主義建設時期，為人民服務思想都是黨和國家寶貴的精神財富，我們要深刻理解為人民服務的具體內(nèi)涵，不能忘記革命先烈為我們留下的精神財富。在新的歷史時期，把握時代條件，以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，以此開展各項工作。

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