侯艷麗
(商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南商丘 476000)
茶文化對大學(xué)生健康人格的影響分析
侯艷麗
(商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南商丘 476000)
中國傳統(tǒng)茶文化中蘊(yùn)藏著巨大的人文教育資源,能夠?yàn)楫?dāng)代教育提供更加豐富的養(yǎng)料。尤其是在大學(xué)生人格構(gòu)建,以及道德修養(yǎng)養(yǎng)成方面,茶文化所發(fā)揮的價(jià)值是不可忽視的。本文首先對茶文化對大學(xué)生健康人格構(gòu)建的積極影響進(jìn)行分析,接著對當(dāng)前影響當(dāng)代大學(xué)生健康人格的因素進(jìn)行剖析,又分析了當(dāng)前大學(xué)生人格缺陷情況。最后提出了如果利用茶文化思想,完善大學(xué)生人格的相關(guān)對策,希望本文的研究,能夠?yàn)楫?dāng)代教育工作者提供一些建議和參考。
茶文化;大學(xué)生健康人格;影響
培養(yǎng)大學(xué)生健康人格,建立學(xué)生健康的三觀,是當(dāng)代高等教育中不可缺少的重要方面。而茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,對大學(xué)生行為習(xí)慣,思想認(rèn)知具有巨大的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)茶文化,滲透茶文化,大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化中所包含的儒釋道思想精髓,在潛移默化中規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),逐漸成為一名德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。
中國茶文化是儒釋道三家思想的精髓,極具人文價(jià)值與文化價(jià)值,在當(dāng)代高等教育中滲透茶文化,對當(dāng)代大學(xué)生健康人格養(yǎng)成,具有巨大的促進(jìn)作用,下面就針對茶文化對當(dāng)代大學(xué)生健康人格養(yǎng)成的積極作用進(jìn)行分析:
自從茶這種植物在數(shù)千年被發(fā)現(xiàn)至今,一直是人們非常喜愛的植物。初次品嘗茶水,口中會有淡淡的苦澀,細(xì)品以后,方覺其清香,久而久之,這種先苦后甜的滋味,給人以說不出的奇妙感受。茶在中國具有悠久的歷史,中國的茶文化也博大精深,在經(jīng)過歲月的洗禮后,其內(nèi)容也變得更加豐富,蘊(yùn)藏著深厚的道理和哲學(xué),細(xì)品之下,更有無窮的奧妙。
越是名貴的茶葉,其沖泡以后的茶水越是清澈,這也是鑒別茶葉好壞的主要方法。茶葉清爽宜人的氣息給人以舒適的感受,讓人在誘惑多樣的社會中,可以時(shí)刻保持一個(gè)清澈的心,不被世俗險(xiǎn)惡所污染,這也是中國茶文化能夠熠熠生輝的主要原因。無論是在職場還是自主創(chuàng)業(yè),都需要時(shí)刻提醒自己潔身自好,在混沌之中不忘初心。
蘇軾晚年十分喜歡飲茶,即使鬢角斑白也壯志未酬。他還具有一種與世無爭的態(tài)度,被古人乃至現(xiàn)代人所稱贊,讓人羨慕不已。假如用茶葉比喻人生,那清澈的茶水仿佛告訴人們,何苦與他人相爭,只要做到潔身自好,不同流合污,寄情于山水也能夠十分快樂、逍遙。蘇軾以茶為友的態(tài)度,能夠讓他時(shí)刻保持淡定,不被生活的事物所誘惑,時(shí)刻保持一顆平常心,這也讓茶文化變得更為寶貴。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)生的思考方式也發(fā)生著改變,道德水平、理想信念都在逐步提高,這與社會文明的進(jìn)步不謀而合。在當(dāng)代,應(yīng)著重關(guān)心大學(xué)生的思想健康以及道德建設(shè)問題。教師應(yīng)給予學(xué)生更多的關(guān)心和愛護(hù),以茶文化的知識理念為基礎(chǔ),讓學(xué)生樹立正確的“三觀”,保證大學(xué)生在今后的成長道路上有正確的選擇,不斷提高個(gè)人綜合能力,做一個(gè)有素質(zhì)的專業(yè)人才?,F(xiàn)如今,大學(xué)生普遍存在一定的心理問題,這對其人格的完善造成了影響,主要存在的問題有以下幾點(diǎn):
自卑是心理失衡的一種表現(xiàn)方式,自卑的大學(xué)生生性多疑,對他人或事物始終保持懷疑的態(tài)度,并且性格變得更加敏感,總感覺技不如人,變得膽小如鼠。具有這種心理的大學(xué)生,無法良好的融入社會環(huán)境,缺乏與陌生人交流的勇氣和能力。這種人也不適合參加各類活動,擔(dān)心失敗,讓其無法獲得成功。因此,自卑感較強(qiáng)的大學(xué)生時(shí)常感覺已經(jīng)被社會所拋棄,這對其人生的成長和發(fā)展十分不利。
這種性格十分影響與他人的交際,認(rèn)為自己被冷落,因此不善言表。孤僻者的最明顯表現(xiàn)是不合群、不愿與他人接近。產(chǎn)生這種性格有多種原因,可能是由于自身存在的認(rèn)知問題,也可能早期受到其他學(xué)生的冷落,所以逐步形成了這種性格。還有的學(xué)生自命清高,認(rèn)為其他的學(xué)生都不如自己,因此不愿和他人交往。具有孤僻性格的大學(xué)生,注定無法和他人共謀大事,也不利于建立屬于自己的團(tuán)隊(duì),所以時(shí)常處于孤軍奮戰(zhàn)的狀態(tài)。不夠謙虛和寬容也是這種性格的主要表現(xiàn)。
有一種讓人產(chǎn)生厭煩而討厭的心理,嫉妒對大學(xué)生來講,其危害程度難以言表。因?yàn)槿萑滩涣怂说某删?,而心生嫉妒,或本身能力不足還不對他人做出的成績表示認(rèn)可,這種人十分可怕。也正是由于這種心理,他們更愿意去詆毀他人、誹謗他人,最后造成魚死網(wǎng)破的局面,所以這種人更容易被孤立,也讓人厭煩。
高校既能為學(xué)生傳授專業(yè)的教學(xué)知識,又能滿足學(xué)生人格塑造的需求,讓學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)不斷提高。大學(xué)課堂的教育關(guān)乎學(xué)生未來的發(fā)展以及性格取向,給予學(xué)生更多的關(guān)心和愛護(hù),讓學(xué)生的性格變得更加開朗、積極,才不失為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法。
由于家長過分看重子女的成績,這對學(xué)生造成了一種心理壓力,“望子成龍、盼女成鳳”是家長們的共同心愿,也是教師想要達(dá)到的教學(xué)效果。針對這種教學(xué)心理,各專業(yè)教師應(yīng)辯證的去看待,以免在教學(xué)的過程中給予學(xué)生更多的壓力,促使學(xué)生產(chǎn)生各種心理問題。緊張的學(xué)習(xí)氛圍看似十分有效,但這也在一定程度上制約了學(xué)生的空間發(fā)展。學(xué)生除了需要完成課上的學(xué)習(xí)任務(wù),還需要在課下被迫參加各類輔導(dǎo)班,這種沒有閑暇時(shí)間的學(xué)習(xí)生活對學(xué)生的成長十分不利。為有效改善這一局面,學(xué)校和家長應(yīng)共同努力,為學(xué)生制定完整的學(xué)習(xí)計(jì)劃,保證學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間完成要求的學(xué)習(xí)任務(wù)。給予學(xué)生更多的自由時(shí)間,從而緩解學(xué)習(xí)帶來的壓力。學(xué)校應(yīng)適時(shí)引入茶文化的教學(xué)思想,讓學(xué)生以平和的心態(tài)完成各科的學(xué)習(xí)任務(wù),并保證在交流的過程中,能夠以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度與他人進(jìn)行溝通。教師應(yīng)更加注意學(xué)生的心理問題,并嘗試為學(xué)生講述茶文化的思想理念,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段能夠始終保持健康的身心,以積極的狀態(tài)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。家長也應(yīng)更加關(guān)心和愛護(hù)子女,對可能出現(xiàn)的心理問題及時(shí)引導(dǎo),避免子女誤入歧途。
不同于初、高中的學(xué)習(xí)氛圍,大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)光十分美好。上了大學(xué)的學(xué)生都知道,教師不會像以前那樣過多的約束自己,學(xué)習(xí)時(shí)間由自己掌握,生活變得更加放松,因此,許多學(xué)生將大量時(shí)間花費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)游戲上。大學(xué)生就仿佛脫韁的馬匹,來到大學(xué)的廣闊天地中可以自由馳騁。假如學(xué)生的自我約束能力較差,那么他們將無法抵制來自于網(wǎng)絡(luò)的誘惑,長期上網(wǎng)既對其身體造成嚴(yán)重的傷害,又阻礙其人際關(guān)系的發(fā)展,荒廢了學(xué)業(yè)。許多大學(xué)生都沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中,他們不問世事,頭腦中只有裝備和升級,這種現(xiàn)象十分普遍,大學(xué)教師應(yīng)充分意識到這種問題對當(dāng)代青年危害的嚴(yán)重性,所以,應(yīng)及時(shí)找尋解決辦法,以免出現(xiàn)大學(xué)生畢業(yè)就失業(yè)的情況,有礙于大學(xué)生的身心發(fā)展。
中國人自古就有飲茶的習(xí)慣,而茶文化在經(jīng)歷了歲月的洗禮后,其內(nèi)容也變得更加完整。以現(xiàn)在的茶道思想來講,飲茶既能清肝明目、降壓降脂,又能給人以平和的心境,緩解身體疲勞的同時(shí),讓身心變得更加放松。茶文化有多種優(yōu)勢,其內(nèi)容更具有指導(dǎo)教育意義。將茶文化引入到大學(xué)課堂當(dāng)中,學(xué)生能夠掌握正確的行為習(xí)慣和生活方式,并保證以積極的心態(tài)去面對挑戰(zhàn),以飽滿的熱情去完成深層次的專業(yè)知識學(xué)習(xí)任務(wù)。茶文化中含有多家思想內(nèi)容,以儒家的仁愛思想為例:假如學(xué)生了解了茶文化的內(nèi)容,就可以用仁愛的思想對待他人,以寬容、平和的心態(tài)處事,成為謙謙君子的典范,促使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
茶文化在歷朝歷代都被推崇,人們都喜歡飲茶,因此,更渴望利用茶文化來品讀人生的道理和價(jià)值。將茶文化引入大學(xué)課堂當(dāng)中,能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想起到良好的教育作用,提高大學(xué)生的思想意識和知識境界,教導(dǎo)大學(xué)生以謙和、禮讓的態(tài)度對待他人。為保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不會因成績的高低而出現(xiàn)情緒的波動,適當(dāng)?shù)囊氩栉幕乃枷?,能夠讓學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀有所改變,不會被一時(shí)的成功與失敗蒙蔽了雙眼。大學(xué)生應(yīng)為以后的精彩生活而奮斗,始終擁有戰(zhàn)斗的勇氣和信心,不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng)和能力,并用茶文化嚴(yán)格約束自身行為。
古人喜歡以茶交友,好友遠(yuǎn)道而來,主人需要拿出最好的茶葉進(jìn)行款待,有些還會在好友走之前送上自己采摘好的茶葉以表敬意。所以,大學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的精神,能夠更好的建立屬于自己的友誼。茶文化思想教導(dǎo)大學(xué)生要以平和的心態(tài)去面對成功與失敗,將來事業(yè)的發(fā)展故為重要,但個(gè)人情感和道德情操不應(yīng)隨著環(huán)境的改變而產(chǎn)生變化。學(xué)習(xí)茶文化的大學(xué)生,其交往能力將不斷提高。始終以平和的心態(tài)與人相處,以寬容的態(tài)度去結(jié)交益友,這也是茶文化獨(dú)有的魅力。茶文化可以為大學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,保證學(xué)生在交往的過程中有更尊重他人的想法和觀點(diǎn),不斷提高個(gè)人社會交往能力,讓自己的人際圈變得更廣,從而獲取更多的社會交往經(jīng)驗(yàn)。
研究茶文化對大學(xué)生健康人格構(gòu)建的積極影響,剖析當(dāng)前影響大學(xué)生健康人格的因素,明確現(xiàn)階段存在于大學(xué)生中的人格缺陷問題,已經(jīng)成為了我國當(dāng)代高校教育工作者所承擔(dān)的共同責(zé)任,在各學(xué)科教學(xué)中滲透茶文化,積極開展茶文化活動,不僅能夠有效促進(jìn)大學(xué)生健康人格的形成,還能夠傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,提升中國傳統(tǒng)茶文化在當(dāng)代的影響力,一舉多得。
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侯艷麗(1980-),女,河南安陽林州人,本科,講師,研究方向:高等職業(yè)教育。