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      關(guān)于發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的SWOT分析

      2017-02-04 04:15:41隗建華
      財(cái)經(jīng)界·學(xué)術(shù)版 2016年24期
      關(guān)鍵詞:我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)分析

      隗建華

      摘要:文化產(chǎn)業(yè)一種具有高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略資源,是保障社會(huì)穩(wěn)定前行發(fā)展的一劑良藥,我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)中具有絕對(duì)性?xún)?yōu)勢(shì),在幾年的發(fā)展中,我國(guó)已形成具有良好的循環(huán)能力的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),為提升文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力提供幫助,因此本文就利用SWOT分析法對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析,并總結(jié)出我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)有環(huán)境中的主要競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)。

      關(guān)鍵詞:我國(guó) 文化產(chǎn)業(yè) SWOT 分析

      世界經(jīng)濟(jì)格局的變革使經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)生顛倒,原有的社會(huì)體制面臨改革與轉(zhuǎn)型,在此期間文化產(chǎn)業(yè)再一次成為穩(wěn)定社會(huì)體制環(huán)境的重要手段,鼓勵(lì)地域性的文化發(fā)展,弘揚(yáng)具有民族感染力的社會(huì)文化,成為提升綜合國(guó)力,恢復(fù)市場(chǎng)秩序的有效措施,穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),提高世界影響力,為我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)重要至極。

      一、發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)

      (一)文化資源豐厚

      我國(guó)文化資源在人類(lèi)快速進(jìn)化的幾千年里,時(shí)刻影響著世界變化,雖然世界格局的迅速分化,使我國(guó)文化資源的走向發(fā)生改變,但幾千年積累的文化底蘊(yùn)卻是穩(wěn)定我大國(guó)文化發(fā)展的重要原因,根據(jù)早期的考古史料記載,我國(guó)具有深度歷史研究意義的文化聚居地在5000年前便已形成,在3600年前,商王朝的建立,使我國(guó)的文化文明進(jìn)入下一個(gè)階段,銅器文明隨之而來(lái),在銅器文明中后期,春秋時(shí)期,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)具有詳細(xì)記載歷史的編年體史書(shū),《左傳》即為最早期的文化記錄書(shū)籍,其中不僅詳細(xì)記錄的春秋時(shí)期各國(guó)所發(fā)生的主要事件,同時(shí)對(duì)貴族也有較為詳細(xì)的描述,自此,我國(guó)的編年體史書(shū)便按照其中的記載規(guī)格與形式對(duì)我國(guó)各時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了詳細(xì)的記載,其中最有代表性的有《史記》、《漢書(shū)》及《資治通鑒》等。

      春秋時(shí)期一直以來(lái),是目前已知我國(guó)最早期的社會(huì)文化文明高度發(fā)展的第一階段,其中諸子百家的盛世境況極為罕見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴使我國(guó)歷史文化文明再一次提升至新的高度,自此文化高度發(fā)展與集中的境況在300余年后的漢朝中期,得以再次綻放。在長(zhǎng)期的積累中,中華文化發(fā)展始終處于世界的頂端,周禮是世界史上,最早且最具有文化魅力的世界歷史文化資源。自公元700年,中歐使臣第一次出使中原起,中華文化便將西方文明與我國(guó)古典文明相結(jié)合,使我國(guó)的社會(huì)文明程度以難以想象的速度提升。

      (二)文化工藝豐富多彩

      根據(jù)目前已出土的陶器、青銅器及絲綢等主要文物來(lái)看,我國(guó)的加工工藝不僅遠(yuǎn)超世界近千年,同時(shí)相關(guān)的手工工藝品與藝術(shù)品也凸顯出我國(guó)深厚的文化內(nèi)涵,在一定程度上說(shuō)明,早在封建社會(huì)時(shí)期,我國(guó)文化工藝便已向多元化發(fā)展,在不同的發(fā)展方向與道路中,陶器與瓷器是其中最具有文化代表性的工藝藝術(shù)品。以瓷器為例,我國(guó)瓷器主要以官窯及民窯為主,官窯瓷器相對(duì)與民窯而言,具有更強(qiáng)的觀賞性與歷史文化價(jià)值,其加工工藝與技術(shù)也均略勝一籌,但民窯的燒制與繪制工藝與同一時(shí)期的歐洲與非洲文明相比,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越數(shù)百年??梢?jiàn)我國(guó)文化工藝文明對(duì)社會(huì)體制發(fā)展影響深遠(yuǎn)程度之高。

      (三)文化工藝人力資源豐盈

      人力資源始終是我國(guó)引以為傲的重要戰(zhàn)略資源,自公元230年起,我國(guó)不斷誕生出令世人嘆為觀止的偉大建筑與工程,其中長(zhǎng)城與京杭大運(yùn)河,是我國(guó)人力資源豐富的主要體現(xiàn),通過(guò)對(duì)社會(huì)資源的集中與利用,我國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)力與創(chuàng)造能力始終趨于世界之首,陶瓷與編制工藝品等,也是人力資源豐盈的體現(xiàn)形態(tài)與方式,巨大的人力資源基礎(chǔ),為我國(guó)長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展做了有利鋪墊。

      (四)文化消費(fèi)市場(chǎng)廣闊

      目前,我國(guó)文化消費(fèi)的主體主要在沿海地區(qū),但就長(zhǎng)期發(fā)展而言,我國(guó)有望在短期內(nèi)使具有消費(fèi)能力的人群提升一倍以上。我國(guó)總?cè)丝谝讯噙_(dá)14億,是重要的世界市場(chǎng)之一,也是資金交易的主要場(chǎng)所,美國(guó)作為與我國(guó)關(guān)系最為緊張的國(guó)家,在巨大的市場(chǎng)壓力面前,也不得不低頭握手言和,從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束開(kāi)始,我國(guó)便已經(jīng)成為世界諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的主要對(duì)象,對(duì)如何打開(kāi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大門(mén)進(jìn)行了多達(dá)幾十年的研究,自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)已與150余個(gè)國(guó)家建立了正常的貿(mào)易關(guān)系,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      二、發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)面臨的劣勢(shì)與機(jī)遇

      (一)雖然文化資源豐厚,但開(kāi)發(fā)的廣度和力度不夠

      與美國(guó)相比,美國(guó)的歷史不過(guò)200多年,可謂文化貧國(guó),但美國(guó)的迪斯尼主題樂(lè)園建到了香港,好萊塢大片風(fēng)靡全世界。我國(guó)歷史悠久、文化資源豐富,這既是一筆財(cái)富又是一個(gè)包袱。我們對(duì)這筆財(cái)富開(kāi)發(fā)的廣度和力度嚴(yán)重不夠,可以拿到國(guó)際上交流的文藝作品僅有《梁祝》和《茉莉花》等寥寥可數(shù)精品。

      (二)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的機(jī)遇

      西方未來(lái)學(xué)家波特早就預(yù)測(cè):“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最后階段實(shí)際上成了一種文化階段,它關(guān)注人們個(gè)性的發(fā)展,因此指向了文化?!备母镩_(kāi)放以來(lái),我國(guó)的生產(chǎn)力得到了前所未有的發(fā)展,要大力發(fā)展包括文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的第三產(chǎn)業(yè),目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)迅速崛起的趨勢(shì)。

      (三)文化生產(chǎn)力的發(fā)展促使與之相適應(yīng)的文化生產(chǎn)關(guān)系變革從而帶來(lái)的機(jī)遇

      近年來(lái)通過(guò)體制改革,報(bào)社改制為報(bào)業(yè)集團(tuán),廣播電臺(tái)、電視臺(tái)改制為廣播電視集團(tuán),電影廠改制為影業(yè)集團(tuán),演出團(tuán)體改制為演藝集團(tuán);與公檢法和財(cái)經(jīng)配套有償服務(wù)的行業(yè)又有律師事務(wù)所、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、保險(xiǎn)業(yè)、經(jīng)紀(jì)人、職業(yè)(婚姻)介紹所、培訓(xùn)中心、留學(xué)中介機(jī)構(gòu)等。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      文化產(chǎn)業(yè)始終是我國(guó)發(fā)展的必要條件,也是立足于世界的重要根基,將文化產(chǎn)業(yè)推向世界化與國(guó)際化,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)提高經(jīng)濟(jì)增收的有效途徑,在長(zhǎng)期的積累與發(fā)展中,我國(guó)在文化積累方面已有足夠的基礎(chǔ),如何利用雄厚的文化基礎(chǔ)與實(shí)力,使其在我國(guó)社會(huì)文明穩(wěn)定發(fā)展中發(fā)揮作用極為重要,不僅在國(guó)際方面,在國(guó)內(nèi)要快速提升基礎(chǔ)文化素養(yǎng),學(xué)校與教育事業(yè)單位應(yīng)高度重視文化文明教育,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化興國(guó),文明興邦的重要發(fā)展目標(biāo)與方針。

      參考文獻(xiàn):

      [1]詹成大.文化產(chǎn)業(yè)集群及其發(fā)展模式[J].浙江經(jīng)濟(jì),2009(09)

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