庹鎵鵬

淺談《圍城》中方鴻漸的圍城人生

庹鎵鵬

錢(qián)鐘書(shū)先生作為我國(guó)著名的文學(xué)家，其所創(chuàng)作的《圍城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典佳作之一?；诖?，本文對(duì)《圍城》主人公方鴻漸的人生進(jìn)行了分析研究，通過(guò)對(duì)方鴻漸的求學(xué)歷程、情感歷程、事業(yè)經(jīng)歷以及婚姻等人生階段的描述，展現(xiàn)了“圍城”這一意象，方鴻漸的圍城人生體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中西方文化沖擊下的黑暗環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的感傷與諷刺。

《圍城》 方鴻漸 封建思想

錢(qián)鐘書(shū)先生歷時(shí)兩年才將《圍城》完成，《圍城》的主人公方鴻漸，是舊時(shí)代社會(huì)的典型知識(shí)分子，其名字來(lái)自于《易經(jīng)》，“鴻漸”意為不斷飛翔卻沒(méi)有落腳之處的鳥(niǎo)，《圍城》中的方鴻漸也是如此，他的人生可以用“流離”這兩個(gè)字來(lái)概括，方鴻漸雖然善良老實(shí)又博聞，但他又無(wú)能軟弱不切實(shí)際，方鴻漸一生都在尋找精神寄托，但是卻只能在不同的“圍城”中徘徊掙扎。

一.方鴻漸的求學(xué)圍城

方鴻漸的求學(xué)旅程就是他圍城人生的開(kāi)始。方鴻漸雖然渴望獲得新知識(shí)以及新人生，但是卻困于落后的文化環(huán)境，找不到出口，最終只能在封建思想與資本主義腐朽思想的夾縫中生存。方鴻漸既沒(méi)有完全和對(duì)立階層區(qū)分開(kāi)，更沒(méi)有能力找到自身的依靠，最終使其陷入精神圍城中。在方鴻漸的求學(xué)之旅中，他去過(guò)了倫敦、巴黎以及柏林這三個(gè)城市，也輾轉(zhuǎn)了三所大學(xué)，但是卻沒(méi)有學(xué)到實(shí)質(zhì)性的知識(shí)，只是“隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)功課”，學(xué)習(xí)成果就是“心得全無(wú)”。方鴻漸本以為頭銜以及文憑并沒(méi)有什么用處，只是一種虛無(wú)的表象。但是在方鴻漸父親以及周經(jīng)理的來(lái)信之后，了解了文憑才是自己留學(xué)成果的展現(xiàn)，于是花了四十美金買(mǎi)了一張假文憑。這張假文憑為方鴻漸帶來(lái)了很多好處，父親利用報(bào)紙對(duì)方鴻漸的學(xué)歷進(jìn)行了大肆吹捧，使得方鴻漸成為了家鄉(xiāng)的名人，也就達(dá)成了父親期望的光宗耀祖這一目的。這一情節(jié)向我們展示了當(dāng)時(shí)人們崇洋媚外的不良風(fēng)氣。

總的來(lái)說(shuō)，方鴻漸的求學(xué)圍城是由封建思想以及崇洋媚外這兩種觀念共同導(dǎo)致的。這種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)源于真實(shí)的生活，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近一百年內(nèi)，我國(guó)的歷史進(jìn)程受到了歐美文化的影響，雖然為我國(guó)帶來(lái)了西方的先進(jìn)技術(shù)，但是也導(dǎo)致了崇洋媚外不良風(fēng)氣的出現(xiàn)。在那段時(shí)期的中國(guó)社會(huì)，留學(xué)風(fēng)氣遍布社會(huì)各個(gè)階層，很多人選擇出國(guó)留學(xué)都是為了光宗耀祖，而方鴻漸也不例外，他在國(guó)外受到的教育和他出國(guó)的初衷相悖，在這種精神困惑下，方鴻漸的精神圍困于中西方兩種思想文化的圍城里。

二.方鴻漸的情感圍城

方鴻漸一共經(jīng)歷了三段感情，首先是鮑小姐，方鴻漸與鮑小姐并不算愛(ài)情，只是在旅途中間因?yàn)闊o(wú)聊而在一起的搭檔，方鴻漸追求鮑小姐，只是因?yàn)樗诹魧W(xué)期間受西方性解放思想的影響以及鮑小姐的誘惑。方鴻漸和鮑小姐這段露水情緣，在上岸之后，也就結(jié)束了。方鴻漸雖然覺(jué)得這段感情經(jīng)歷自己并沒(méi)有吃苦，反而占到了便宜，但是對(duì)于鮑小姐的拋棄他還是感覺(jué)到了傷害，于是困在自我安慰以及失望憤恨的困境之中。

然后是蘇文紈，方鴻漸和蘇文紈之間的感情經(jīng)歷更不算是愛(ài)情，因?yàn)榉进櫇u只是認(rèn)為蘇文紈是理想的女朋友，和她在一起會(huì)很有面子。蘇文紈也只是想要引起三個(gè)男人的嫉妒心才選擇了方鴻漸，因?yàn)樗雌饋?lái)更加容易掌控。但是方鴻漸明明不喜歡蘇文紈，卻不好意思駁了她的面子，這樣優(yōu)柔寡斷的方鴻漸使蘇文紈誤以為他愛(ài)上了自己。當(dāng)蘇文紈得知方鴻漸喜歡唐曉芙的時(shí)候，官小姐的自尊促使她為了以前的自作多情挽回自己的面子，然后蘇文紈就插手了方鴻漸和唐曉芙的愛(ài)情，使他們出現(xiàn)情變。

最后是唐曉芙，方鴻漸和唐曉芙的感情可以稱作是愛(ài)情，方鴻漸是真誠(chéng)地追求唐曉芙，雖然最初唐曉芙?jīng)]有喜歡上方鴻漸，但是隨著方鴻漸的追求，兩人終于兩情相悅。然而，方鴻漸和唐曉芙的戀愛(ài)關(guān)系并沒(méi)能順利地發(fā)展下去，由于蘇文紈的插手，方鴻漸與唐曉芙走到分手地步，而方鴻漸也在這段感情中傷心欲絕。方鴻漸的這三段感情經(jīng)歷，展現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)和理想之間的錯(cuò)位，命運(yùn)與人生之間的差錯(cuò)，更體現(xiàn)了落后社會(huì)與社會(huì)中的人們想要求得光明社會(huì)卻得不到之間的矛盾，困于情感圍城中的方鴻漸，想要獲得理想的感情，但是最終沒(méi)能成功[1]。

三.方鴻漸的事業(yè)圍城

方鴻漸的留學(xué)經(jīng)歷，使其成為當(dāng)時(shí)的“出類拔萃”者。從國(guó)外回來(lái)之后，方鴻漸本想在事業(yè)上有所建樹(shù)，但是這一理想逐漸被殘酷的現(xiàn)實(shí)抹殺了。方鴻漸自己也意識(shí)到四年的留學(xué)經(jīng)歷并沒(méi)有給他帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的幫助，因此，方鴻漸在岳父的幫助下在銀行里做了一名小職員，但是銀行的工作僅僅能夠維持方鴻漸的溫飽和所謂的臉面，這樣一份工作最終也因?yàn)樵栏负驮滥傅凝e齬而失去了。方鴻漸不得不去三閭大學(xué)教書(shū)，雖然三閭大學(xué)的校長(zhǎng)許諾了要給方鴻漸一個(gè)教授的頭銜。但是在實(shí)際的工作中，方鴻漸剛到學(xué)校就遭到了當(dāng)頭一棒，高松年借故說(shuō)方鴻漸只能被聘為副教授，而在接下來(lái)的工作中，方鴻漸發(fā)現(xiàn)學(xué)校里教師大都是庸俗之輩，各個(gè)院校以及各個(gè)教授之間更是勾心斗角、爾虞我詐，這大大打擊了方鴻漸的工作熱情，再加上教師們的打壓，方鴻漸被解聘，最終離開(kāi)了三閭大學(xué)。離開(kāi)了三閭大學(xué)的方鴻漸逃回了上海，在趙辛楣以及王總編的舉薦下，到華美新聞社開(kāi)始了新的工作，但是由于王總編和股東出現(xiàn)了糾紛，使得華美新聞社為敵偽軍所收買(mǎi)，方鴻漸毅然決然地離開(kāi)了華美新聞社，想要去往重慶，但是重慶是否是另一個(gè)圍城就未可知了。

我們可以發(fā)現(xiàn)，方鴻漸雖然自命不凡且心高氣傲，但是并沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)很難生存下去，因此，方鴻漸只能在事業(yè)的圍城中一次次的失敗，為自己的人生增添更多的困惑。

四.方鴻漸的婚姻圍城

方鴻漸與其妻子孫柔嘉在同期受聘于三閭大學(xué)，又共同離開(kāi)上海去到內(nèi)地。在三閭大學(xué)中，方鴻漸以為孫柔嘉是一位非常柔弱，需要被人保護(hù)的女孩子，方鴻漸想要從孫柔嘉身上找到之前感情經(jīng)歷中丟失的自尊。沒(méi)有想到的是，孫柔嘉是一個(gè)工于心計(jì)的女人，方鴻漸與孫柔嘉結(jié)了婚。結(jié)婚之后，孫柔嘉對(duì)方鴻漸家庭里的封建陋習(xí)有很多的不滿，也不能忍受公婆和弟媳對(duì)她的冷遇，和方鴻漸大發(fā)牢騷。與此同時(shí)，方鴻漸也在鄙視孫柔嘉的姑姑，但是這位姑姑不僅為孫柔嘉準(zhǔn)備嫁妝，還給孫柔嘉較高的工資，方鴻漸一方面承受著姑姑帶來(lái)的恩惠，一方面鄙視著姑姑，讓自己陷入了兩難的境地。在方鴻漸離開(kāi)華美新聞社之后，孫柔嘉對(duì)方鴻漸的做法非常不理解，認(rèn)為方鴻漸對(duì)自己的小家造成了傷害，使得這段婚姻破碎了。最終姑姑帶著孫柔嘉離開(kāi)了方鴻漸，使得方鴻漸逃離了婚姻這一圍城，但是他即將進(jìn)入另一段困惑的人生[2]。

有人在評(píng)價(jià)《圍城》中方鴻漸的感情經(jīng)歷中說(shuō)到：理想的愛(ài)情大多是虛妄，婚姻大多是由不得自己控制的，也就是指愛(ài)我的人不是我愛(ài)的人，我愛(ài)的人不愛(ài)我。方鴻漸正是處于這種情感困境之中，婚姻既沒(méi)有給方鴻漸歸宿，更不是他的避難所，因?yàn)榉进櫇u自身的軟弱和無(wú)能，他根本不能面對(duì)從一開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤的婚姻，更不能很好地解決事業(yè)和婚姻中出現(xiàn)的問(wèn)題，最終只能逃出一個(gè)又一個(gè)圍城，再進(jìn)入另一個(gè)圍城，不斷開(kāi)始新的困惑人生。

綜上所述，方鴻漸的人生實(shí)際上代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多知識(shí)分子。通過(guò)對(duì)《圍城》中方鴻漸的圍城人生分析可知，方鴻漸的留學(xué)經(jīng)歷使其具有西方的自由民主思想，但是受到傳統(tǒng)封建思想的桎梏，即使方鴻漸意識(shí)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但他仍舊無(wú)法解放自己的精神，導(dǎo)致自己只能困在不同的圍城中，掙扎徘徊，無(wú)法解脫。

[1]易玉瓊,邱淑玲.《圍城》中的困頓與振奮——方鴻漸與趙辛楣比較研究[J].新課程(小學(xué)),2016,(09):234.

[2]周曉晨.知識(shí)分子的人生困境——淺析《圍城》中方鴻漸的悲劇意蘊(yùn)[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,36(01):24-25.

(作者單位：湖南省懷化市第三中學(xué)）