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      我的夢想,你的聲音
      ——對(duì)《夢想的聲音》“討教式”歌唱的思考

      2017-02-12 02:20:36鄭倩
      歌唱藝術(shù) 2017年5期
      關(guān)鍵詞:素人歌者導(dǎo)師

      隨著社會(huì)科技水平的不斷進(jìn)步以及人們對(duì)精神生活需求的不斷提高,電視節(jié)目早已悄然成為大眾消遣娛樂的一種途徑。作為最具市場號(hào)召力的綜藝節(jié)目形式,音樂綜藝向來是電視制作者的寵兒。如果說,五年前由浙江衛(wèi)視制作的一檔《中國好聲音》開啟了中國音樂綜藝的“大片時(shí)代”,那么浙江衛(wèi)視推出過的《我愛記歌詞》《中國好聲音》《中國新歌聲》等都可謂是“現(xiàn)象級(jí)”音樂綜藝節(jié)目。2016年11月,浙江衛(wèi)視再次推出一檔大型原創(chuàng)音樂挑戰(zhàn)的節(jié)目——《夢想的聲音》①,該節(jié)目共12期,由五組固定明星級(jí)導(dǎo)師林俊杰、羽·泉、張惠妹、蕭敬騰、田馥甄組成。與以往音樂綜藝不同,《夢想的聲音》以素人的夢想為基石,以切磋的方式讓樂壇頂級(jí)唱將與素人歌者直接面對(duì)面進(jìn)行“技藝過招”。五組導(dǎo)師不僅要在三個(gè)小時(shí)之內(nèi)完成對(duì)指定歌曲的改編,還要在舞臺(tái)上與素人歌手以“討教”的方式切磋唱功,用他(她)們的聲音為每一個(gè)音樂夢想助力,為每一個(gè)新的聲音叫好。

      《夢想的聲音》自2016年11月4日開播以來,受到了廣泛關(guān)注,憑借新穎的原創(chuàng)模式和驚喜不斷的歌曲改編,在收視和觀眾口碑上持續(xù)領(lǐng)跑同類綜藝節(jié)目,其核心模式可歸結(jié)為“音樂素人挑戰(zhàn)頂尖歌手”這一全新理念。在這檔節(jié)目里,最具懸念性的精彩看點(diǎn)要屬素人歌者的討教,“明星級(jí)”頂尖歌手的回應(yīng),素人與明星之間的“互搏”等。

      筆者無意關(guān)注該節(jié)目的收視率,更無意對(duì)此欄目精心的策劃、設(shè)計(jì)形式以及舞臺(tái)燈光音響等做出相關(guān)評(píng)論,僅試圖通過對(duì)其中以“討教”的方式讓素人與明星歌手進(jìn)行歌唱對(duì)決的形式以及節(jié)目中所演繹歌曲的改編問題進(jìn)行幾點(diǎn)討論。

      問題一:何謂“聲音”?它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么?

      聲音(Sound)是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的聲波,是通過介質(zhì)(空氣或固體、液體)傳播并能被人或動(dòng)物聽覺器官所感知的波動(dòng)現(xiàn)象,頻率在20Hz—20kHz之間的聲音是可以被人耳識(shí)別的。②在艾倫·帕·梅利亞姆的著作《音樂人類學(xué)》前言中也提到“民族音樂學(xué)的主要工作集中在音樂的聲音和構(gòu)造上”,其更是對(duì)歌唱行為中的表演者和意義的類別進(jìn)行了界定,即應(yīng)具有象征和標(biāo)示,此標(biāo)示可分為指示性標(biāo)示、特征性標(biāo)示、普遍性標(biāo)示。③根據(jù)以上對(duì)“聲音”一詞的詮釋,我們可以簡單對(duì)“聲音”做如下歸納:聲音首先是要被人耳識(shí)別,其次音樂學(xué)中音樂的“聲音”要具有一定的標(biāo)志性。

      按照節(jié)目所呈現(xiàn)的內(nèi)容,如果我們把該節(jié)目中的“聲音”具體地概括為音樂的聲音,或者更直接地說為流行音樂(狹義)④的聲音,那么,該“聲音”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么?又應(yīng)該由誰來評(píng)判?這應(yīng)當(dāng)是節(jié)目組要考慮的實(shí)質(zhì)性問題,這個(gè)問題不僅決定了最終是誰實(shí)現(xiàn)夢想登上萬人舞臺(tái),更代表了一種現(xiàn)代音樂綜藝節(jié)目的審美取向及審美觀念的導(dǎo)向。電視媒體(主辦方)、音樂創(chuàng)作者(制作者)、歌手(演繹者)、評(píng)委(導(dǎo)師)、聽眾(觀眾)等各層“把關(guān)者”可以說都是流行音樂文化傳播鏈條上所必經(jīng)的環(huán)節(jié),當(dāng)然,每一個(gè)階層的“把關(guān)者”都會(huì)有著不同的審美取向(觀念)。但該節(jié)目中真正呈現(xiàn)給觀眾的卻只有11位“音樂助力團(tuán)”的評(píng)判結(jié)果,雖然“音樂助力團(tuán)”也表示最終結(jié)果結(jié)合了現(xiàn)場300位聽眾的意見,但并沒有給出具體的討論過程,這樣省去中間的種種關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是否有些過于隨性?在任何一檔歌唱類競演節(jié)目中,演唱者作品表達(dá)的完整性、審美趣味的藝術(shù)性、歌唱能力的技術(shù)性、演唱風(fēng)格的時(shí)尚性、歌唱狀態(tài)的穩(wěn)定性,這些都可以作為特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),如果就音樂本身而言,任何評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是相對(duì)的,沒有絕對(duì)精確和絕對(duì)公正的評(píng)價(jià)體系。但,該欄目組制作的過程中并沒有對(duì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)做出規(guī)范性、專業(yè)化的呈示(或者說,沒有將此評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)公之于眾),而僅是直接宣布最終的評(píng)判結(jié)果,這難免會(huì)使素人歌者與明星歌手對(duì)作品演繹的效果有些許尷尬,也使得絕大部分沒有機(jī)會(huì)蒞臨現(xiàn)場的觀眾似乎有些“狀況外”。所以,筆者建議最好不要省去中間討論的環(huán)節(jié),試著把評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)、11位音樂助力團(tuán)成員的討論以及與現(xiàn)場300位觀眾的意見進(jìn)行結(jié)合的過程公開播出,盡可能地避免給觀眾一種“云里霧里”的感覺,為觀眾釋疑:為什么有些歌手能闖關(guān)成功并有機(jī)會(huì)進(jìn)行下一輪的討教,而其他歌手卻只能止步于此。

      問題二:是“討教”還是“調(diào)教”?

      在該節(jié)目播出的12期中共有40組素人歌者演唱,但為什么只有38組得到了向?qū)煛坝懡獭钡臋C(jī)會(huì)?未能參與討教的兩組歌者分別是來自湖南的大一新生于憶與來自北京的咖啡店老板英子,制作方僅給出了“于憶因剛開始學(xué)習(xí)音樂,在舞臺(tái)表現(xiàn)和唱功方面還略有不足,現(xiàn)在還不具備討教導(dǎo)師的資格;而英子是因?yàn)榫o張沒能發(fā)揮演唱實(shí)力也未能討教導(dǎo)師?!边@樣一語帶過的表面性解釋,是否有些敷衍?

      對(duì)于素人歌者于憶的演繹,導(dǎo)師林俊杰表示,她那種天生明亮的嗓音是很難得的,但在表演的過程中以及歌唱的技巧上有些“收”的狀態(tài),并沒有完全釋放出她的能量。導(dǎo)師蕭敬騰也表示很喜歡于憶對(duì)音樂的那種直率和單純。而另一位素人歌者英子的作品演繹則播出不足一分鐘,大量的廣告植入其演唱過程中,由于缺少完整演繹過程的呈現(xiàn),以至于筆者無法對(duì)她的歌唱進(jìn)行評(píng)價(jià)。但從羽·泉導(dǎo)師的評(píng)價(jià)中可以看出,英子是有自己的嗓音特色并做到了完全釋放。如果單從該欄目的主旨——以“聲音”為基準(zhǔn),兩位素人可以說已經(jīng)得到了導(dǎo)師的認(rèn)同,但為什么仍未能獲得“討教”機(jī)會(huì)?我們不得而知。我想,欄目組或許需要給電視機(jī)前的觀眾一個(gè)解釋,之前的只能說給現(xiàn)場的300位的觀眾,而電視機(jī)前的觀眾又怎能明白?

      不能否認(rèn)的是,《夢想的聲音》這檔節(jié)目本身就是為素人歌者圓夢的綜藝,傾情演繹的40組素人歌者不僅收獲了經(jīng)驗(yàn)與掌聲,也收獲了五組導(dǎo)師的匠心指導(dǎo)。經(jīng)過40余輪討教最終產(chǎn)生了九組“終極素人歌手”,制作方也兌現(xiàn)承諾——帶他們登上萬人舞臺(tái)歌唱。對(duì)于素人歌者而言,有機(jī)會(huì)站在萬人演唱會(huì)舞臺(tái)上抵達(dá)星辰大海,并且還有機(jī)會(huì)與明星級(jí)歌手同臺(tái)競演,而那種平時(shí)難以體驗(yàn)演唱會(huì)“Live show”的平凡百姓更能夠進(jìn)入這場公益演唱會(huì)聆聽明星、素人歌者觸達(dá)心靈的歌聲。這樣的大平臺(tái)是難能可貴的,節(jié)目中的“討教式”⑤的歌唱更是有一定的價(jià)值。

      頂級(jí)唱將與素人歌者直接面對(duì)面進(jìn)行“討教式”歌唱,其實(shí),最重要的環(huán)節(jié)是歌曲的改編,甚至每一首歌曲都是改編后的重新演繹。譬如說驚艷全場具有“人聲器樂化”特質(zhì)的阿卡貝拉人聲樂團(tuán)——節(jié)奏部落改編的現(xiàn)代京劇《打虎上山》,導(dǎo)師羽·泉對(duì)其稱贊有加,“這種用人類最天然的樂器唱出了最感動(dòng)的聲音,這種不拿任何樂器的伴奏是任何伴奏形式都無法抗衡的,也是我本人最怯觸碰的。”張惠妹導(dǎo)師更是拍手叫好,直呼聽這樣的改編作品會(huì)讓她“起雞皮疙瘩”(褒義)!擁有“最強(qiáng)音樂素人”之稱、連挑三組導(dǎo)師的“大魔王”趙駿⑥深情演唱的三首歌曲都是改編后的重新演繹,而“被討教”導(dǎo)師林俊杰改編后演繹的《你是我的唯一》,更是將歌曲的演繹方式“做減法”,最終以民謠的方式還原到最簡單的方式,成為最適合這首歌的表達(dá)方式。用一句現(xiàn)在流行的話說,似乎在那個(gè)時(shí)代,華人流行音樂就是一股清泉。當(dāng)時(shí)好像很流行這樣的作詞方法,從一個(gè)場景開始,想給你寫一封信、聊聊昨天的事,這些都是很質(zhì)樸、很直接的述說;而音樂也是很淡然的呈現(xiàn)。特別值得一提的是這首《你是我的唯一》,它的作者和演唱者巫啟賢先生也是新民謠的領(lǐng)軍人物之一,這首歌最適合的方式就是民謠。當(dāng)下很多歌曲的改編似乎都走進(jìn)一個(gè)“模式化”的框架里,林俊杰用這種簡單的演繹方式不僅給當(dāng)下歌曲改編的“泛濫局面”以沖擊,更是提醒音樂制作者改編的“務(wù)頭”⑦——不能忘記創(chuàng)作者最初賦予歌曲的那種意境。

      該節(jié)目的另一大亮點(diǎn),也是演繹改編歌曲的重中之重——選歌。每位素人歌者必須先從三級(jí)臺(tái)階上沖關(guān)下來,才有權(quán)選擇五組導(dǎo)師中自己想要討教的對(duì)象。各位導(dǎo)師將在節(jié)目組準(zhǔn)備的“驚曲榜”中選擇一首歌改編后(僅有三個(gè)小時(shí)的改編準(zhǔn)備時(shí)間)與選手進(jìn)行對(duì)決。而對(duì)于導(dǎo)師演繹歌曲的選擇,每一期都會(huì)有不一樣的選歌規(guī)則,可能是由導(dǎo)師自己選擇(屏幕隨機(jī)跳動(dòng),導(dǎo)師自己喊停)⑧,也可能是素人歌者選、現(xiàn)場觀眾選、其他導(dǎo)師選、樂隊(duì)樂手選、現(xiàn)場連線提供歌單的場外觀眾選或是由音樂助力團(tuán)成員選擇。這種“花式選歌”的規(guī)則也成為該節(jié)目的一大看點(diǎn)。在“驚曲榜”所列出的四首歌曲中,或許有些歌曲早已深入人心,但也有些歌曲卻是鮮有耳聞,被翻唱的可能性也很小。導(dǎo)師要在很短的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備一首歌曲與素人歌者對(duì)決,并試圖讓曾經(jīng)發(fā)光發(fā)熱的作品通過改編演繹重整旗鼓、再現(xiàn)光芒,挑戰(zhàn)者就必須先要深入了解它的意境,歌手要通過現(xiàn)場的演繹去打動(dòng)已經(jīng)對(duì)這首歌有既定印象的觀眾,這是非常困難的一件事情。當(dāng)然,觀眾觀看一場素人與明星歌手“討教式”的歌唱也像是在看一場武林之巔的決斗一樣,雖然有時(shí)已分不出勝負(fù),但他們所擁有的這種能量(或者說是演繹水平)是無法用技巧或一個(gè)評(píng)判結(jié)果來權(quán)衡的。這也印證了節(jié)目開始時(shí),導(dǎo)師羽·泉對(duì)于素人歌者的評(píng)價(jià)“高手在民間”。

      在該節(jié)目的第六期,蕭敬騰帶來一首改編后的搖滾版《如果有來生》不僅得到了廣大聽眾及業(yè)界人士的稱贊,更是讓歌曲原創(chuàng)者聽后隔空喊話:“這哪是討教,完全是調(diào)教!”蕭敬騰不僅僅改編了歌曲的旋律,還對(duì)歌詞做了微調(diào),巧妙地變成了對(duì)原唱的回應(yīng):“我穿著透明的衣服,給你一個(gè)人唱歌,全是你喜歡的歌。”“蕭式”演繹的版本將原曲所呈現(xiàn)那種錯(cuò)過的虐心變成了樂觀的灑脫。該曲A段大量運(yùn)用切分音堆積,打破了原曲中富有特點(diǎn)的三連音形式;B段則巧妙地運(yùn)用了真假聲極致切換的方式演唱;結(jié)尾一句“我給你寫信,你不會(huì)回信”,蕭敬騰更是運(yùn)用了反復(fù)樂句等多種演唱技巧進(jìn)行變化演繹,使這首歌以輕松但又炙熱的曲風(fēng)呈現(xiàn),使憧憬美好世界的戀人之間互相追逐的畫面映入眼簾。導(dǎo)師田馥甄在聽后更是稱贊:這種“蕭式演繹”完全是陳辰(素人歌者)可以討教的地方,他給素人做了一個(gè)最好的示范。一首限時(shí)改編的歌曲能引起這么多人的關(guān)注,并賦予它新能量,不僅源于眾多優(yōu)秀音樂人臺(tái)前幕后的努力,更表現(xiàn)出演繹者對(duì)音樂的那份熱愛。當(dāng)然,一首好歌的誕生,從作詞、作曲、編曲到演唱,再到改編,皆來之不易!

      “改編”作品是不是藝術(shù)品?這是一個(gè)見仁見智的問題,只能說每個(gè)人對(duì)藝術(shù)品的定義不同。對(duì)于“改編”成果往往眾口難調(diào),各有所評(píng)。在此筆者建議:我們最好不要把作品的兩個(gè)版本進(jìn)行比較,其實(shí)也無法比較;與其比較,不如換一個(gè)視角來看待,或許會(huì)有不一樣的效果。但愿在浮躁、喧囂且急功近利的當(dāng)下社會(huì),這樣的要求不是一種奢侈。

      真正的“聲音”王者,能以震撼人心的音樂聚焦大眾的視線,能以積極正面的人文關(guān)懷引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值。今天坐在舞臺(tái)前方與素人切磋的歌手是張惠妹、林俊杰等這些曾榮獲無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)、歷經(jīng)數(shù)十年歷練、有著一定影響力的頂級(jí)歌星。誰能預(yù)料,未來站在舞臺(tái)前方的明星歌手不是今天前來討教的素人歌者呢?而在我們看不到的那些地方,又會(huì)有多少年輕的心因?yàn)楣?jié)目傳遞的價(jià)值觀念而依舊堅(jiān)定追逐自己的夢想呢?中國流行樂壇需要“好聲音”,同時(shí)也需要將“好聲音”打造成“好音樂”的夢想平臺(tái),但更需要目光長遠(yuǎn)的審美觀念和認(rèn)同意識(shí)!

      注 釋

      ①《夢想的聲音》被稱為音樂綜藝的第三代,因?yàn)樗鼌^(qū)別于第一代音樂綜藝的領(lǐng)軍者《超級(jí)女聲》,素人與素人之間在舞臺(tái)上PK競技,歌手作為評(píng)委點(diǎn)評(píng);區(qū)別于第二代音樂綜藝代表《中國好聲音》和《中國新歌聲》,素人獲得選擇“明星”歌手作為導(dǎo)師的權(quán)利,并加入其“戰(zhàn)隊(duì)”進(jìn)行競演的模式。《夢想的聲音》則是素人首次獲得與歌手面對(duì)面討教的機(jī)會(huì),以對(duì)等的地位進(jìn)行同臺(tái)演繹,一種“星素”融合的新模式。

      ②詳見“360百科”關(guān)于“聲音”的詞條,http://baike.so.com/doc/2631022-2778106.html.

      ③〔美〕艾倫·帕·梅里亞姆著、穆謙譯《音樂人類學(xué)》,人民音樂出版社2010年版,第239頁。

      ④這里的流行音樂,包括流行(狹義)、說唱、搖滾、布魯斯、民謠、電音、實(shí)驗(yàn)、朋克、爵士等各種不同的音樂風(fēng)格,而且是被鼓勵(lì)和推崇的。

      ⑤筆者認(rèn)為,節(jié)目中所呈現(xiàn)出的“討教”,不僅是一種素人與歌手之間的討教,通過五位導(dǎo)師改編演繹他人的作品更是間接的對(duì)于作品原創(chuàng)者的“討教”,這種討教可以說是相互的。

      ⑥此節(jié)目中唯一的一位有資格連續(xù)討教三位導(dǎo)師的“大魔王”趙駿,討教導(dǎo)師的順序分別是蕭敬騰《我真的受傷了》、林俊杰《你是我的唯一》、田馥甄《凡人歌》。

      ⑦“務(wù)頭”一詞原指戲曲中最緊要或最精彩、最動(dòng)聽之句。筆者在這里借用“務(wù)頭”一詞,警示音樂制作者欲要改編出眾,請(qǐng)莫忘初衷!

      ⑧僅第一期應(yīng)戰(zhàn)歌曲是由導(dǎo)師自己選擇,剩余十期皆是不同的選歌規(guī)則。

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