劉沁韜

災(zāi)難的完美誘惑
--日本動漫電影《你的名字》商業(yè)成功的奧秘

劉沁韜

2016年,由新海誠導演的日本動漫電影《你的名字》上映后,除在日本國內(nèi)取得不俗的票房外,在臺灣、香港、泰國等地也收獲了超高的票房.該片在中國大陸上映后,票房高漲且好評如潮.本文試從視覺文化的視角,分析《你的名字》取得商業(yè)成功的原因.

盡管制作人川村元氣在接受采訪時表示"要問這部作品如此熱賣的原因,我們這些參與了電影制作的人自身都不清楚",但《你的名字》毫無疑問經(jīng)過了精心的設(shè)計打磨.影片腳本、繪畫、音樂三者完美融合,極大地調(diào)動了觀眾參與影片意義闡釋的積極性.可以毫不夸張地說,幾乎所有的觀眾都能從中找出似乎是自己想要看到的身影.在觀影過程中,觀眾個體始終處于活躍的個人化意義建構(gòu)中.

一、影片畫面

--視覺挑動的盛宴

影片在畫面處理上常使用實地取景的手段,再用專業(yè)軟件進行加工處理,成品圖明度高、對比小,打造出既華麗又柔和的畫面效果,在保證繪畫感的同時,又最大程度地喚起現(xiàn)實的熟悉感.亦真亦幻的畫面,不同元素的精心組合,共同營造出誘惑人心的"氣氛",最大化地調(diào)動了觀影者的情緒,每個人在其中都能找到現(xiàn)實生活的一點影子;同時又保證了距離感,令觀影者與之保持著安全的心理距離.

談及畫面處理時,有一點常常因熟悉感而容易被觀影者所忽略,即影片逼真的細節(jié)還原.比較明顯的是一些在日本家喻戶曉的品牌標識的植入,如片中的自動售賣機就打上了"Boss Coffee"的標識,這是一家已經(jīng)有百年歷史的日本企業(yè).另外,還有更廣為人知的NEC、日立、東芝、索尼、松下、夏普等品牌,也都出現(xiàn)在片中城市建筑的廣告牌上.

如果說這些畫面的出現(xiàn)有赤裸裸的廣告植入之嫌疑,那么片中出現(xiàn)電玩用品的細節(jié),則令游戲迷們"憶起了自己奉獻出的青春".

二、影片內(nèi)容

--現(xiàn)代與傳統(tǒng)的虛假結(jié)合體

影片圍繞"彗星毀滅小鎮(zhèn)"這一虛構(gòu)的橋段展開.小鎮(zhèn)毀滅的災(zāi)難,正是對鮑德里亞在《消費社會》一書中所言的"災(zāi)難的誘惑"的響應(yīng)--地球上不可避免或無法逆轉(zhuǎn)的天災(zāi)人禍被巧妙地影射成"彗星碎片的突然襲擊".這些被消費和后置的現(xiàn)實世界的歷史和事件,整個地用戲劇的方式加以戲劇化地呈現(xiàn).對于觀眾而言,這種虛構(gòu)就變成了"實際不存在但又偏偏存在的事實".挽救災(zāi)難的激情被表面波折輕而易舉地實現(xiàn),對歷史命運不可逆轉(zhuǎn)的無可奈何被輕易地超越,如此種種給予了所有的觀眾以俗稱"治愈"的安全感.眾所周知,日本是一個地震災(zāi)害多發(fā)的國度,而日本的觀眾對影片內(nèi)容的體會建立在日常的災(zāi)難經(jīng)驗之上,無疑能引發(fā)其深刻的共鳴.

在整個動畫之中,結(jié)繩是一個貫穿于整條主線的存在.祖母告訴三葉:"連接繩線是'產(chǎn)靈',連接人與人是'產(chǎn)靈',時間的流動也是'產(chǎn)靈',我們做的結(jié)繩,也是神的作品,也是時間流動的體現(xiàn).聚在一起,成型、扭曲、纏繞,有時又還原、斷裂、再次連接……".結(jié)繩在日本傳統(tǒng)文化中有著豐富的文化內(nèi)涵.然而在片中,無論是結(jié)繩的信仰,還是讓三葉和瀧實現(xiàn)"靈魂互換"的祭神儀式,這些傳統(tǒng)的元素所承載的內(nèi)在意蘊,早已在腳本的設(shè)計下"遺失",成為一套在片中自然抽空的符號形式.這也正是利用了鮑德里亞指出的大眾傳播的特點:將文化和知識排斥在外,杜絕象征性或說教性發(fā)生作用的可能,保證正在進行文化消費的觀眾能集體參與這一虛幻夢境的建構(gòu).在這里,宗教傳統(tǒng)的意蘊被徹底抽空,只剩下神力的操縱,不動聲色地讓觀眾實現(xiàn)了魚與熊掌兼得的潛在欲望.比如在影片中因為不可思議的靈魂互換,身為城市少年的瀧得以短暫地逃離令人疲憊的都市,身為鄉(xiāng)村少女三葉得以進入期盼已久的豐盛繁華的都市,滿足了現(xiàn)代都市生活里人們的"圍城"想象.

影片內(nèi)容巧妙地通過現(xiàn)代與傳統(tǒng)元素的虛假融合,城市與鄉(xiāng)村生活的互換想象,調(diào)動了觀影者參與影片意義的建構(gòu).

三、內(nèi)容、畫面、音樂的綜合運用

--青年文化的日常

除了彗星毀滅小鎮(zhèn)的橋段引發(fā)了觀眾深深的代入感外,影片高度還原的場景細節(jié)和美輪美奐畫面,配合著唯美清新的配樂,滲透了青年文化的日常.比如片中將"可燃垃圾"涂鴉改為"可萌垃圾"的小細節(jié),令觀眾不由會心一笑,似乎回到了美好的童年時光.片中把青春的元素融入得十分巧妙,不論是少年懵懂的戀情,還是少男少女相處的天真爛漫,抑或是尋找人海中失落名字的悵惘,無一不滲透著青年一代成長的日常.

與名字和經(jīng)歷的遺忘相對應(yīng),片中三葉和瀧從開篇到劇終的大量臺詞都是在近乎撕心裂肺地一遍又一遍進行毫無回音的質(zhì)問:你是誰?我為什么要哭?我為什么想不起我做的夢?我為什么總有喪失感?我在尋找著誰?你的名字是什么?我怎么能忘記呢?在對觀眾輪番轟炸之后,不失時機地加上一句:無論你在哪里,我都會去見你!這些臺詞和劇情的完美共舞,令觀眾沉迷在焦慮的緊繃中而終于得以片刻喘息.在三葉和瀧多次錯身而過后,觀眾對二人的重逢幾乎絕望;直到最后二人在瘋狂的尋找后終于相遇時,觀眾們緊懸的心才真正松弛下來.導演耍弄著翻云覆雨的手段,將片中男女主人公的命運高高抬起而又輕輕放下,吊足了觀眾的胃口.這樣的劇情安排,無疑在暗示觀眾:如果命運讓兩個人相遇,那么"所有的偶遇都是久別重逢",是否擁有共同的經(jīng)歷不重要,是否擁有共同的志趣也不重要,甚至記憶也不重要,只要有了神秘的緣分,單薄的故事也能得到虛假的充實.

青年文化的日常加上虛構(gòu)的想象和唯美的畫面與音樂,怎能不令人沉浸在這一虛假神話的安慰中呢?

四、宣傳階段

--對影片海報和內(nèi)容的惡搞

《你的名字》的火爆,離不開各類媒體的宣傳造勢.上映前,各類媒體的追蹤報道,尤其是利用微博平臺惡搞的形式,使影片的熱度飆升.微博惡搞可分為兩個階段:影片剛于日本上映后,主要集中為對海報的惡搞.將"你的名字"用各地方言代替,如"你叫啥子""你叫咩名""您哪位""丫誰呀""你叫蝦米呀""儂叫撒",等等.在中國上映后,則集中為對影片內(nèi)經(jīng)典場景的惡搞.網(wǎng)友腦洞大開,各種惡搞頻出,如把男女主人公回眸重逢的畫面替換為快遞簽收、交警查駕照、盲人算命、漫畫中的惡魔召喚,甚至約會女優(yōu)的場景.這些有趣的調(diào)侃是對電影本身潤物細無聲的宣傳.

五、結(jié)語

--災(zāi)難的完美誘惑

《你的名字》無疑在商業(yè)上取得了巨大的成功.影片嫻熟地運用各種元素,打造出亦真亦幻的畫面,營造出誘惑人心的氣氛,令每個人在其中都能找到現(xiàn)實生活的一點影子.觀眾沉迷于影片中不斷涌現(xiàn)的各類激情符號,消費著被賦予偉大崇高的日常.《你的名字》的巨大成功,與現(xiàn)代消費社會的推動是緊密不可分的.

劉沁韜:湖南大學文學院在讀碩士

責任編輯:周偉華