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      屯溪區(qū)博物館館藏“程氏三宅”6號樓過戶契約解讀

      2017-02-13 10:29:55許興
      文物鑒定與鑒賞 2016年10期
      關(guān)鍵詞:三宅休寧縣程氏

      許興

      明代時,屯溪市區(qū)柏樹路東里巷一帶為率口程氏聚居村落。遺存至今的東里巷6號、7號和28號三幢民居均為明代始建,由于建國后居民登記亦均為程姓,故統(tǒng)稱為“程氏三宅”?!俺淌先本哂泻芨叩目蒲泻陀^賞價值,1981年被公布為省級文物保護單位。此后,地方政府相繼予以收購、維修和開放。2001年,列入第五批全國重點文物保護單位名單。

      “程氏三宅”的6號樓,屬封閉式磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,分前后兩進,門前“麻雀樓”1958年被拆除,維修后占地面積426.6平方米(其中院落及附屬153.5平方米)。該宅木構(gòu)架較特殊:底層采用抬梁式構(gòu)架,置五架梁于樓層,形成樓廳;同時為增大樓廳的空間,導(dǎo)致上、下層開問面積不一,柱位形成錯位。樓層太師壁西側(cè)壁門,留有明代木刻彩畫一張,畫面雖已剝落,但人物形象、線條、色彩仍清晰可辨。在維修期間,還曾發(fā)現(xiàn)有“敏持堂”和“齊眉”兩塊匾額,這些都是珍貴的歷史資料。尤為難得的是,原房主程夢周在轉(zhuǎn)讓6號樓時,將天啟元年該房的過戶契約一并上交文物部門,現(xiàn)收藏于屯溪區(qū)博物館,為國家一級文物。

      這份文書規(guī)范名稱為《明天啟元年十六都十二圖程伯鯨賣房赤契》,尺寸34x52厘米,鈐印模糊不清(見圖1)。僅從內(nèi)容看,是比較普通的明代徽州買賣契約,為十六都十二圖的程伯鯨,將他位于松林園一帶的六問樓屋(五問樓屋和一問廚屋)的八分之一股,一并賣給堂哥,得銀四十五兩。錄具體內(nèi)容如下,并作解讀:

      十六都十二圖立賣契人程伯錸,今將承祖鬮分到(有字二千一百四十四號、土名松林園)基地乙業(yè),于上原造五間樓屋、乙重廚屋共六間。計地,計稅。其地東至眾人行路,西至園,南至買人地,北至賣主地。今將前行四至內(nèi)地,本身合得八股之中合得一股:計上下樓房壹眼、坐東邊后房,計稅陸厘叁毛二系五忽。于上原造屋宇、門扇、木石及壁浮等項,本身合得分數(shù),憑中立契盡行出賣與堂兄名下為業(yè)。三面議定,時值價銀肆拾伍兩正。其銀當(dāng)成契日一并收足,并無欠少分文,亦無重復(fù)、準折之類。自從出賣之后,一聽買人隨即管業(yè)收稅。如有內(nèi)外人言論,盡是賣人之當(dāng),不涉買人之事。所有稅糧,候大造年,于本家程應(yīng)大等戶內(nèi)起割,推人買人戶內(nèi)輸納,即無難異。倘有字號不明、畝步不清,自有四至?,F(xiàn)業(yè)狹定,今恐人心無憑,立此賣契存照。

      所有契內(nèi)價銀隨契收足。其來腳契文與別產(chǎn)相連,繳付不便,再批。

      天啟元年閏二月十二日

      立契人:程伯錸

      中見人:程德言程守之程承謙程伯鉉

      一、十六都十二圖

      “都”作為縣以下的行政單位,肇自南宋,明承宋制,清又繼之。其時實行“縣、鄉(xiāng)、都”建制。至于“圖”始于何時,無從查考。有人認為,明初規(guī)定編里之后,每里都要造冊,每冊開端都要畫一幅“里”圖,因此,“里”也叫“圖”。明中葉,尤其是萬歷朝以后,徽州里甲制逐漸向圖甲制蛻變。地籍管理方面,“圖”開始具備土地管理的職能,土地字號的分配以“圖”為單位,“圖”兼具戶籍和地籍管理功能。明清時期,屯溪市區(qū)范圍大部隸屬休寧縣。休寧共有4隅、33都共215圖。根據(jù)清末休寧縣地名抄本可知,十六都十二圖有村二,即草市、率口。而柏樹路一帶,過去就屬于率口村。至于“土名松林園”,則是率口村落內(nèi)一個民間俗稱的小區(qū)域。

      二、有字二千一百四十四號

      “有”是字,“二千一百四十四”為號,即6號樓所在的土地字號。明清徽州清丈土地,攢造魚鱗圖冊以《千字文》編號。萬歷時清丈休寧縣,城鄉(xiāng)一體,編號起自“天地玄黃”,至十六都八個圖分別是“讓國有虞陶唐吊民”號。休寧縣檔案館現(xiàn)在還保存著清代魚鱗圖冊1153冊,約有一百多萬號,但并不是清代造冊時的全部。明清里甲按戶編制,而人戶居住于村落,村落大小不等。為了提高清丈效率,如九都一圖就“姜”“芥”二字下的1萬號號分解到各村:西館3000號,藍渡3000號,環(huán)珠3000號,鄭村1000號?!坝小弊值丶畯木幪柨矗瑢儆谑既龍D,而非十二圖。由于率口村的范圍較廣、人口較眾,地名抄本中,率口村的地籍和戶籍分布在十六都一、二、三、十一、十二等五個圖,這與該紙契約字號是可以印證的。

      三、八股之中合得一股

      契文中可以看出,當(dāng)時程伯鯨所擁有的6號樓產(chǎn)權(quán)只是其中1/8股,而他轉(zhuǎn)讓的也僅僅是自己的這一部分(上下樓房壹眼、坐東邊后房,包括“屋宇、門扇、木石及壁浮等項”(壁浮即地袱,筆者注))。很有可能整幢民居作為祖產(chǎn),子孫各隨機鬮分得到1/8。對各自鬮得承分的產(chǎn)業(yè),均強調(diào)各管各業(yè),獨自經(jīng)營,不得侵越,即承認其所有權(quán)。作為對所承分的產(chǎn)業(yè)擁有所有權(quán)的重要證據(jù)之一,即是受分人程伯鯨對分得的產(chǎn)業(yè)有權(quán)買賣;不僅承分的產(chǎn)業(yè)可以買賣,就是共業(yè)(眾業(yè))之中的合得分數(shù)“八股之中合得一股”亦允許買賣,這種買賣的多數(shù)場合是在同族之間進行的。這份買賣契約即產(chǎn)生在這種背景之下。

      四、推稅、大造年

      這里的“計稅陸厘叁毛二系五忽”,其實是稅糧6厘3毫2絲5忽。即程伯鯨賣過房產(chǎn)之后,需要推收稅糧,不僅在稅契時簽署推稅票,而且圖正在收到推稅票后,還要再與都圖保存的稅冊、魚鱗冊等相核對,審查稅額、業(yè)主等是否相符后,才能推收稅糧。在萬歷四十五年(1617年)以前,徽州向系10年大造方行稅契,稅契時間與大造時間即黃冊推收時間相同。而在萬歷四十五年以后,稅契逐漸發(fā)生變化,稅糧推收由以前的10年一次,改為隨賣隨稅隨推。但在此契發(fā)生的天啟元年(1621年)來看,稅糧推收還是因為黃冊為10年一大造,上一輪黃冊已不可能在冊上改正,故要等下一輪大造黃冊時才能改正。處在兩輪大造年之間的稅契,其稅糧的推收,只能在各里所保存的草冊及底冊上推收,或是在每年編成的實征冊上推收。

      五、程應(yīng)大等戶

      明萬歷以后,徽州的戶籍登記,由原先的110戶為基準的家庭戶名登記衍變?yōu)閳D甲總戶登記,即一圖十甲,每甲僅登記一戶。此戶名可成為里長戶或總戶、首戶。其下又有若干寄戶、附戶等。故這里出現(xiàn)的“程應(yīng)大”并不實指某一人,而僅僅是程伯鯨戶籍登記所在的戶名。

      六、立契人與中見人

      契約不見買主姓名,據(jù)屯溪率口柏樹門程氏始祖悖敘堂世系載,契約的中見人程伯鉉、程德言等,系伯鯨之叔伯和堂兄弟,程守之,為新安51世,名有恒,號省席,輩分較高。房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓由族內(nèi)長者的中見下,程伯鯨將祖鬮分得遺產(chǎn)優(yōu)先出賣給堂兄名下,彼此相求相應(yīng),倒也合乎“敦義睦族”的族規(guī)。

      七、再批

      再批即加批。一般在產(chǎn)權(quán)交易,賣家收到價銀后,對此次產(chǎn)權(quán)的來源老契(來腳契)也要一并繳付買主,這就是“隨即繳付”,往往于加批中或標注“所有來腳契文當(dāng)日隨即交付”等字樣。顯然,程伯鯨的來腳契中的產(chǎn)權(quán),不僅僅只有這次出賣的“五問樓屋、乙重廚屋共六問”,還包括有其他的產(chǎn)業(yè),故備注“繳付不便”。

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