任啟銘

如果說，人一生中最大的事情是什么？我想除了生死，就是面對了。在世上，我們無時無刻不在面對，面對生活與存在，面對世上的所有?？梢哉f，人生而面對。

然而，在現(xiàn)實中，面對不是一個社會價值訴求的問題，是表現(xiàn)為以個體出發(fā)對外事外物的一種態(tài)度或狀態(tài)，作為一種人生常態(tài)性的問題，說簡單也簡單，說難就真的很難。有時候面對是種勇氣，哪怕是理所當然的正當面對也是需要勇氣的。近日，看到一個熱論說，有的領導干部把犯錯誤的干部請來談話，開場白就是“老兄，對不起啊，這可是領導讓我找你談的”，或者說“是上級紀委安排的”。這些都是不敢擔當?shù)谋憩F(xiàn)，其實也是個不敢面對的問題。紀檢干部找犯錯誤的干部談話，多么合法正當，一句開場白，就讓其變得底氣不足了。為何不敢面對？這原因，大致來說，無非是“明哲保身”的思想作怪，擔心打擊報復，影響到自己生活、工作圈的生態(tài)。

沒有面對的勇氣，根底是內心的怯弱，為現(xiàn)實而逃避。也許人都是有怯弱內心的部分。當一個所謂的成功人士，走下紅地毯，回歸到獨處的自己，也會脆弱坍塌下來。因為，面對那些“風光無限好”，會花光自己所有的勇氣。必須要尋找一個面對自己的方式。當你看到，某某大咖名流做些諸如辟谷、尋仙問道及神秘的事情，也就會覺得平常了。事實上，多少人硬撐著疲倦的身軀，面對那個所謂價值目標與成功。

如果說，一些人因為怯弱而不敢去飽滿地面對是可悲的，那么另一些人強撐著用盡了心力面對到了一種極點，也不是多么美妙的事情。說到用心力面對世界的極致，當屬清“中興第一名臣”曾國藩。著名作家王充閭有篇文章《用破一生心》，說其“功名兩個字，用破一生心”。他自從背負上從儒家那里承襲下來的立功揚名的沉重包袱之后，便墜入了一張密密實實、巨細無遺的羅網(wǎng)。“畏禍之心刻刻不忘”，時時處處，一言一行，為樹立高大而完美的形象，同樣是如臨深淵、如履薄冰般的惕懼。該文歷數(shù)了這位大清名臣謹小慎微的心機一生。對于很多曾粉來說，這樣看曾國藩顯然是有些不太接受的。在此，筆者也是姑且說之。但曾公的面對，回過頭來看，確實難逃心力用盡的背負。

“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！边@話也許只是說了一半的意思。面對還是從容點比較好。從容地面對，在于成長中。龍應臺有本書《目送》，她目送的前方，不就是一個孩子的面對嗎？在前方，在成長中的時光里，面對都因為成長而自然而然。即便是前方已經(jīng)是成長的冰期，暢銷書作家劉墉用一本暢銷書告訴其子，面對就是要《沖破人生的冰河》。

可我們也不能總是用一種孩子的姿態(tài)去面對。畢竟我們要長大、要成人、要成熟、要蒼老，所以，無論怎么面對，人最大的面對還是時間。在時光中，那些年少輕狂、那些愛情的悲歡故事、那些生離死別的人們，成功、失敗、功名、財富……在時間面前，都不過是過眼云煙。時光是個篩子，沒有篩不透的愛情的傷，沒有篩不去的相伴的人；也沒有不被篩遠的成功失敗、財富功名等等。所以，人生的一切問題都是時間的問題。

要好好面對時間，就要認真尊重自己。尊重自己是面對的起點，也是面對最應有的腔調。從尊重一個自然的我，到尊重一個一生光陰中的世界。隨心所欲地面對，我們開始駕馭面對的自在。面對犯錯的干部談話，不妨就少些怯弱，多些勇氣，理直本可氣壯，對此不必裝模作樣地表現(xiàn)出世故的成熟機智，也不用太過于強撐，耗盡生命的力氣去面對尋求完美。面對可以舉重若輕，人生是一襲面對的自由腔調。

圖：王恒 編輯：薛華 icexue0321@163.com