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      核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文童話教學(xué)案例研究

      2017-02-15 19:51:11馬麗琴
      名師在線 2017年11期
      關(guān)鍵詞:幻想童話素養(yǎng)

      馬麗琴

      (福建省寧德市霞浦第二小學(xué),福建寧德 355100)

      核心素養(yǎng)語境下的小學(xué)語文童話教學(xué)案例研究

      馬麗琴

      (福建省寧德市霞浦第二小學(xué),福建寧德 355100)

      改革開放以來,國家針對教育的改革也是歷盡艱辛,每一次改革都帶動教育事業(yè)走向一個新的臺階。為了推動教育事業(yè)有更大的突破和進展,教育部在2014年提出了“核心素養(yǎng)”理念,強調(diào)科技發(fā)展的21世紀(jì)需要培養(yǎng)核心素養(yǎng)型人才。教育體制改革和推動是一項艱巨而煩瑣的任務(wù),面臨新型問題和新型社會革新,我們需要響應(yīng)國家的號召,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),從教學(xué)意義、培養(yǎng)方式、國家背景上來積極構(gòu)建。從學(xué)習(xí)的深度來說,語言素養(yǎng)是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,文化素養(yǎng)是每個學(xué)生發(fā)展的保證,而童話素養(yǎng)則是學(xué)習(xí)的興趣。

      核心素養(yǎng);小學(xué)語文;童話教學(xué)案例;研究

      引 言

      教育是一項艱巨不可摧殘的事業(yè),國家每次教育措施的出臺都是牽一發(fā)而動全身,一旦失誤,可以說會影響到千千萬萬的家庭,也會影響幾代人。近幾年,國家提出核心素養(yǎng)的問題。那么,核心素養(yǎng)的教學(xué)意義是什么?從國家的發(fā)展途徑和發(fā)展語境來看,教育的本質(zhì)、內(nèi)涵、培養(yǎng)、意義都是需要考慮的前提。素養(yǎng)教育是讓孩子從啟蒙階段學(xué)以致用,以養(yǎng)為教,在綜合意義上,能夠用中國歷史文化教育和童話故事來引導(dǎo)學(xué)生,明晰課堂核心要素,在童話教育理念上,從故事的根源找做人做事的、以故為教的中心思想。

      一、小學(xué)語文童話教學(xué)存在的問題

      1.教材內(nèi)容單一,教師教學(xué)范圍小

      小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題,主要體現(xiàn)在知識類型單一、教育知識少、國學(xué)知識缺少等,很多中國遠古事跡無法彰顯。學(xué)習(xí)語文最好是從興趣知識培養(yǎng),而教學(xué)內(nèi)容單一使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。另外,教師的教學(xué)素養(yǎng)比較差,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達不到語文學(xué)習(xí)中素養(yǎng)培養(yǎng)的期望。

      2.童話教學(xué)知識的欠缺

      2014年,國家在語文教學(xué)上進行改革,改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,提倡童話教學(xué)。而童話是奠定素養(yǎng)的前提。隨著教育部門的推廣,很多學(xué)校開始實施相應(yīng)的方案。然而,很多方案并不能使學(xué)生產(chǎn)生興趣。其原因是:首先,童話故事的結(jié)構(gòu)簡單,沒有太多的幻想色彩,沒有激發(fā)孩子們的想象力;其次,沒有站在孩子的立場上去選擇童話故事的主題,在課堂活躍的程度上沒有實施有效的游戲方式帶動孩子學(xué)習(xí);再次,無法激發(fā)學(xué)生對童話世界的想象力、幻想力以及故事彰顯人物特色的理解能力,使得童話教學(xué)知識欠缺。特別是農(nóng)村教學(xué),更無法滿足小學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展需要。此外,老師的講課范圍太過呆板,無法實現(xiàn)教育部的規(guī)定。

      二、素養(yǎng)語境下的童話教學(xué)策略

      1.童話教育的重要性

      什么是童話教育?為什么現(xiàn)在國家推廣語文童話教育?首先,童話是現(xiàn)實生活的基礎(chǔ),很大程度上符合兒童的想象力和幻想能力。它以夸張、擬人的手法來渲染故事色彩,根據(jù)故事的情節(jié)擬化人物形象,使得故事情節(jié)生動感人。例如大家都知道的古典童話《神筆馬良》,它以“很久很久以前”拉開故事情節(jié),使學(xué)生產(chǎn)生神秘感,從而細心聽取故事的根源,從故事的特點來學(xué)習(xí)故事中的人物特征,從而可以知道貪欲最終會使人不堪一擊。這樣可以使學(xué)生的頭腦感官力加強,分辨是非。

      2.培養(yǎng)童話教育的態(tài)度素養(yǎng)

      學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生發(fā)展興趣的前提。怎么樣才可以讓學(xué)生鐘愛童話故事?童話故事動人且美好,每個童話故事都帶有感情色彩、文化思想,它可以把學(xué)生帶到一個奇妙的世界里。比如《白雪公主和七個小矮人》的開頭就把學(xué)生帶入到一個奇特和美妙的森林里,主人翁的美麗動人更令兒童產(chǎn)生幻想。整個故事的幻想色彩和故事構(gòu)造,以及故事人物的思想、感情和性格都充滿了魅力和色彩,足以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。態(tài)度決定興趣的所在,如果態(tài)度沒有端正,就無從去培養(yǎng)個人素養(yǎng)。

      3.培養(yǎng)童話教育的語言素養(yǎng)

      語言是學(xué)習(xí)語文的重要組成部分,而童話則是通過語言來表達人物形象、語言特色、真摯的感情和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。針對語言素養(yǎng),筆者主要分析以下幾點:

      第一,語言的含義。從字面來看,“語言”就是說話,而童話語言就是我們要用孩子的語氣和方式來表達思維。這樣的語言不僅可以吸引讀者,還可以加強語言的幽默性和童趣,豐富讀者的語言。

      第二,童話語言的夸張手法和擬人手法,是吸引讀者閱讀的一把利劍。童話中語言夸張和動作夸張是體現(xiàn)童真的一種方式??鋸堅谕捴惺且婚T藝術(shù),如果語言缺少夸張則缺少感染力,使文章枯燥無味。例如《皇帝的新衣》里赤裸裸的皇帝在任何人眼里都穿著嶄新的衣服,利用人的虛偽和愚昧來贏取開心,最后被一個無知的孩子拆穿。這就是童話故事,這種幻想源于現(xiàn)實卻又高于現(xiàn)實,具有象征性。擬人的手法在童話中被運用得淋漓盡致,常通過動、植物和人物的互動來顯示動植物有人一樣的想法、行動和感情,通過動植物來表達想要教育的道理和教育理念。

      第三,童話語言的想象和幻想,兩者缺一不可。想象是創(chuàng)造童話的基礎(chǔ),如果沒有想象,故事的感染力不強。這樣兒童在認知能力和知識經(jīng)驗不足的情況下會問為什么,從而打開兒童的想象力和幻想。例如,很多孩子看完《賣火柴的小女孩》,會想象如果自己是小姑娘,在寒冷的冬天會怎樣取暖?會在劃火柴的那一刻想到誰?這個童話故事把幻想彰顯得淋漓盡致,小姑娘在劃火柴的時候幻想見到美食、快樂、溫暖。故事借助幻想來虛構(gòu)情節(jié),使兒童在童話素養(yǎng)的語境下了解文化、歷史和一些憤世嫉俗的社會情節(jié)。

      4.培養(yǎng)童話教育的文化素養(yǎng)

      中國歷史文化源遠流長,但目前許多學(xué)生對古代文化知識的了解極度欠缺。我們要發(fā)揚歷史文化素養(yǎng),傳承文化的智慧和藝術(shù)。目前小學(xué)生語文課本的內(nèi)容在不斷地改進,有很多原創(chuàng)文學(xué)已經(jīng)開始融入到課本中去。例如在西安某小學(xué)二年級中(童話教學(xué)的課程試點),一位語文老師為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng),在《丑小鴨》的教學(xué)中,利用原文知識進行文化素養(yǎng)的教育,教育學(xué)生不能以貌取人。之后又設(shè)計題目換位思考,給學(xué)生分配故事中的角色,再進行角色互換。如果自己變成丑小鴨會選擇什么樣的決定,給學(xué)生編輯和學(xué)習(xí)的機會,從而增加想象力和幻想。童話故事中,作者用樸實的語言寫出自己的心聲和感悟。童話故事教學(xué)展現(xiàn)了文化素養(yǎng)在如今教育中帶來的益處,深刻地體現(xiàn)了社會進步。

      5.培養(yǎng)教學(xué)教師的個人素養(yǎng)

      在教學(xué)激烈的涌潮下,國家不僅要針對學(xué)生進行培養(yǎng),教師的個人素養(yǎng)也很重要,好的教師可以帶出一批優(yōu)秀的學(xué)生。教育部門要定期對教師進行素養(yǎng)培訓(xùn)和教學(xué)培訓(xùn),并互換交流。在童話教育的范疇內(nèi)要站在孩子的角度去了解童話,陪伴引導(dǎo)孩子走進童話世界,并從中分享內(nèi)心的喜怒哀樂,而不要強求孩子自己走進童話世界,要杜絕一切不利于教育的風(fēng)氣,為培養(yǎng)下一代人才而努力。

      結(jié) 語

      綜上所述,童話作品的閱讀對象是兒童,我們要在研究童話故事的基礎(chǔ)上不斷強調(diào)童話教育的重要性。核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育部門重點發(fā)展的趨勢,我們要通過培養(yǎng)態(tài)度、語言、文化來積極響應(yīng)國家的政策。這不僅可以發(fā)揚核心基礎(chǔ),還可以在教育基礎(chǔ)上更進一步。在核心素養(yǎng)語境下,我們要從小學(xué)開始加強童話教育,針對其道理和想法要多多交流,在交流中不斷地學(xué)習(xí)和進步。

      [1] 張學(xué)青.擦亮童話——對小學(xué)童話教育和童話教育認識和思考[J].人民教育,2011(09).

      [2] 王仁芳.中小學(xué)語文素養(yǎng)文庫——中外童話寓言故事精品閱讀[M].沈陽:遼寧教育出版社,2012.

      馬麗琴,女,1974年生,福建省霞浦縣人,現(xiàn)任霞浦第二小學(xué)教師,曾獲得縣先進教師、市優(yōu)秀班主任、市骨干教師等稱號,小學(xué)高級教師。

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