[摘要]本文以鞍山市旅游業(yè)發(fā)展為背景，通過對鞍山地域文化符號和文化特征的分析，結(jié)合鞍山旅游紀(jì)念品的現(xiàn)狀與問題，研究形成提升鞍山旅游紀(jì)念品功能性、文化性、藝術(shù)性的設(shè)計策略，提供可借鑒的設(shè)計思路與設(shè)計實踐，以實現(xiàn)推動鞍山旅游業(yè)發(fā)展的文化戰(zhàn)略意義和經(jīng)濟(jì)意義。

[關(guān)鍵詞]鞍山 地域文化 旅游紀(jì)念品 商品 設(shè)計

[中圖分類號]G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）20-0062-02

旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為21世紀(jì)人類新的生活方式和當(dāng)今世界新的經(jīng)濟(jì)增長點。旅游業(yè)作為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，近年來的發(fā)展日趨成熟，存在著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。旅游紀(jì)念品不但記錄著旅游者的旅游體驗，同時也宣傳著旅游地的形象。因此，重新定義旅游紀(jì)念品的設(shè)計觀念，設(shè)計出地域特征鮮明，文化內(nèi)涵豐富，實用價值高，有現(xiàn)代感和時代感的旅游紀(jì)念品十分重要。

一、鞍山市旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

鞍山市作為遼寧省著名的旅游城市，交通便利，旅游資源豐富，旅游業(yè)發(fā)展迅速，共有旅游景區(qū)20處，其中，國家AAAA級風(fēng)景區(qū)2處，國家AAA級風(fēng)景區(qū)10處，國家AA級風(fēng)景區(qū)4處，國家A級風(fēng)景區(qū)4處，每年吸引著國內(nèi)外絡(luò)繹不絕的游客。鞍山市旅游資源最著名的就是“三山、三城、三泉”。其中，“三山”是千山、藥山、白云山，“三城”是南臺箱包城、西柳服裝城、岫巖玉器城，“三泉”是湯崗子溫泉、千山溫泉、海城東四方臺溫泉。另外，鞍山市工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，擁有著獨特的工業(yè)旅游資源，“農(nóng)家樂”和張學(xué)良出生地紀(jì)念館等愛國主義教育基地也是鞍山市旅游的特色。

二、鞍山的地域文化特征

鞍山作為中國鋼鐵工業(yè)城市的象征，有著“共和國鋼都”的美譽。鞍山又因盛產(chǎn)岫玉，有著“中國玉都”之稱。鞍山旅游重點依托“一山”“一水”“一石”的獨特自然資源優(yōu)勢，構(gòu)建和打造獨具鞍山地域文化優(yōu)勢和特色的千山文化、溫泉文化、玉石文化、鋼鐵文化等文化產(chǎn)業(yè)市場體系。另外，鞍山還有很多文化符號，比如千山的道教文化和佛教文化、剪紙文化、青銅器文化、評書文化等，這些豐富的文化符號共同承擔(dān)著鞍山獨特和豐富的文化內(nèi)涵。

近年來，在鞍山市政府和市領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，鞍山地域文化特色旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一支重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展力量。此外，實施“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略，鞏固鞍山文化產(chǎn)品在日本、韓國等周邊國家的市場。經(jīng)過多年不懈努力，鞍山市廣泛吸引了周邊城市及國內(nèi)外的大批旅游觀光者，從而更好地推動了鞍山旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

三、鞍山旅游紀(jì)念品的現(xiàn)狀與問題

作為游客對旅游地形象的一種記憶載體，旅游紀(jì)念品關(guān)乎景區(qū)的形象乃至城市形象。由于鞍山旅游紀(jì)念品生產(chǎn)和開發(fā)大多建立在手工業(yè)基礎(chǔ)上和傳統(tǒng)文化觀念上，技術(shù)水平低，很少融入現(xiàn)代文化觀念和現(xiàn)代科技與工藝，不論材料、造型還是寓意上均沒有太大的創(chuàng)新性。

同時，引導(dǎo)旅游者購買景點紀(jì)念品也是提高旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的方式之一，紀(jì)念品消費增長造成了景點紀(jì)念品粗制濫造的現(xiàn)象，鞍山地區(qū)的景區(qū)也不例外。目前，鞍山各大景區(qū)的旅游紀(jì)念品存在著品種單一、造型簡陋、不懂消費心理、無地域特色、無文化內(nèi)涵等問題。大多數(shù)旅游紀(jì)念品依舊是“首飾”“鑰匙扣”“U盤”“木梳”及“茶具”等各種無法充分展現(xiàn)鞍山景區(qū)特色乃至鞍山人文情懷、地域特色、文化內(nèi)涵等特點的旅游紀(jì)念品。

四、鞍山旅游紀(jì)念品的設(shè)計策略

（一）提升鞍山旅游紀(jì)念品的功能性

旅游紀(jì)念品是承載了特定功能和意義的商品。產(chǎn)品通過功能滿足人的需要，旅游紀(jì)念品設(shè)計亦是如此。功能概念本身可以劃分為實用、認(rèn)知、審美三方面。目前鞍山的旅游紀(jì)念品設(shè)計與制作亟需新的科技內(nèi)涵的融入，加快旅游紀(jì)念品更新?lián)Q代速度，提出新的功能要求和新的使用方式，以適應(yīng)新時代人們對多樣性和高質(zhì)量生活的追求。另外，旅游紀(jì)念品的審美表現(xiàn)應(yīng)與鞍山地域文化特色相協(xié)調(diào)，通過造型語言的設(shè)計，體現(xiàn)旅游紀(jì)念品的實用功能和認(rèn)知功能，以更好地喚起旅游者的情感體驗，從而充分發(fā)揮其紀(jì)念性意義。

（二）提升鞍山旅游紀(jì)念品的文化性

旅游紀(jì)念品的設(shè)計，實質(zhì)上是一種文化設(shè)計。旅游紀(jì)念品是否能夠充分吸引消費者，取決于在設(shè)計時是否凸顯當(dāng)?shù)鬲毺氐牡赜蛱厣臀幕瘍?nèi)涵。在設(shè)計上除了保證旅游紀(jì)念品正常的功能性外，更應(yīng)該折射出鞍山的城市文化內(nèi)涵、民風(fēng)民俗、地域文化等特點，使之凝結(jié)在物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品之中，鞍山具有濃厚的地域文化背景和豐富的文化符號，應(yīng)充分挖掘和把握鞍山地域文化的獨特性與時代性。

（三）提升鞍山旅游紀(jì)念品的藝術(shù)性

旅游紀(jì)念品作為融藝術(shù)性與實用性于一體的旅游消費品，其不僅僅是一件普通的產(chǎn)品，更是一件藝術(shù)品和裝飾品。旅游紀(jì)念品的藝術(shù)性可以通過產(chǎn)品的觀賞性與把玩性得到主要體現(xiàn)。通過提升鞍山旅游紀(jì)念品的藝術(shù)品位，提高其價值，特別是創(chuàng)造更高的附加價值。鞍山旅游紀(jì)念品的設(shè)計在滿足功能性與文化性的基礎(chǔ)上，一定要通過藝術(shù)性創(chuàng)造激發(fā)人們的購買欲望，滿足人們的審美需求和精神需求，從而擴(kuò)大市場效應(yīng)，帶動旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

五、鞍山旅游紀(jì)念品的設(shè)計思路與實踐

（一）設(shè)計思路

鞍山旅游紀(jì)念品的設(shè)計思路可以從形態(tài)意象、材料選擇、色彩應(yīng)用、使用方式、技術(shù)應(yīng)用等方面，將地域文化特色和地域文化內(nèi)涵融入其中。

形態(tài)是一種語言，它能反映出社會性、心理性、文化性的象征價值。結(jié)合鞍山地域文化資源特色如玉石、鋼鐵、剪紙、溫泉、建筑、評書、梨花、南國梨等，從中充分挖掘和提煉不同于別處的視覺形態(tài)。色彩不但代表當(dāng)?shù)厝藗兊南埠茫鳛榈赜蛭幕囊徊糠謧鬟_(dá)紀(jì)念品的語義，比如岫玉色和梨花白都擁有著獨特的鞍山地方魅力。材料用來表現(xiàn)紀(jì)念品的質(zhì)感，材料要很好地與形態(tài)和功能結(jié)合，同時在應(yīng)用時要考慮材料能體現(xiàn)出的鞍山特色，如玉石、鋼鐵等。深入挖掘傳統(tǒng)手工藝的優(yōu)良品質(zhì)，選擇適合的材質(zhì)及工藝制作方式以吻合設(shè)計內(nèi)容。同時，旅游紀(jì)念品的開發(fā)要體現(xiàn)時代性，將新思維、新技術(shù)、新材料應(yīng)用到鞍山旅游紀(jì)念品設(shè)計中，提取時代元素和符號，結(jié)合現(xiàn)代工藝完善產(chǎn)品形態(tài)，賦予鞍山地域文化符號以新的時代面貌，更好地貼近現(xiàn)代人們的審美趨向，滿足消費市場的多元化需求。

（二）設(shè)計實踐

以下設(shè)計均為筆者本人及本人指導(dǎo)的作品，其中兩款設(shè)計已授權(quán)外觀設(shè)計專利，分別是專利號為ZL201530356868.0的《香膏盒》（圖2）和專利號為ZL201530356869.5的《花盆》（圖4）。

鞍山以玉聞名，有“中國玉都”的美稱。圖1是專門為鞍山設(shè)計的旅游紀(jì)念品，其材質(zhì)主要為岫玉，其表面附有梨花形浮雕，充分表現(xiàn)了鞍山文化。此款岫玉文房四寶不僅僅是一套紀(jì)念品，更是一套有價值的收藏品。

玉佛苑位于鞍山玉佛山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，以玉石王為載體的世界最大玉佛坐落于主體建筑玉佛閣內(nèi)，玉佛苑古樸典雅，氣勢恢弘，融玉文化、佛文化和山水園林文化為一體。圖2的設(shè)計是以玉佛苑的塔頂為造型靈感設(shè)計的香膏盒和香水瓶，其中香膏和香水的味道來源于鞍山特有的梨花的香味，而香膏盒和香水瓶的顏色取之于玉。此旅游紀(jì)念品既有美觀性同時還有很大的實用性。

圖3燈具設(shè)計的靈感來源于鞍山地標(biāo)性山峰千山的正門，燈具的正面是一個簡化的千山正門的形象，而燈具的透明材質(zhì)也將大門的影子投影于上，有一種夕陽西下的感覺。本產(chǎn)品適合放在書桌或床頭柜當(dāng)做裝飾燈或小夜燈使用。設(shè)計承載著鞍山的文化，有利于鞍山文化的傳播與發(fā)展。

梨花節(jié)是千山近年來一大旅游特色，它吸引了越來越多的游客在春天來鞍山賞玩。根據(jù)梨花的特點以及現(xiàn)代生活中人們對生活情趣的追求，圖4設(shè)計的是一款木質(zhì)梨花形態(tài)的花盆，花盆上部分由五瓣鏤空的花瓣支架環(huán)繞而成，可供綠蘿等攀爬植物纏繞，此花盆各部分方便拆卸和安裝，解決了紀(jì)念品包裝和攜帶的問題。

圖5產(chǎn)品是以鞍山最具城市代表性的勝利廣場以及著名的旅游風(fēng)景區(qū)千山為設(shè)計靈感做出的一個多功能筆筒，作為辦公用品不但簡潔實用，而且精致美觀。

南國梨是鞍山獨有的特產(chǎn)，圖6為“南國梨”調(diào)味盒，此款設(shè)計以南國梨的形態(tài)為設(shè)計原型，本著時尚、簡約、實用的設(shè)計理念，搭配靚麗的系列色彩，將鞍山特產(chǎn)與家居生活完美結(jié)合，為生活增添一抹色彩。

六、結(jié)語

旅游紀(jì)念品不但是一種融合了地域文化特征、游客旅游體驗和消費者需求的綜合體，更是一個城市文化品位的體現(xiàn)，具有很強(qiáng)的紀(jì)念性、地域性和創(chuàng)意性。因此，鞍山只有設(shè)計出體現(xiàn)鞍山地域文化符號的旅游紀(jì)念品，才能擁有更廣闊的發(fā)展前景，才能提升和承載鞍山的社會效益和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這對促進(jìn)鞍山城市發(fā)展，擴(kuò)大鞍山城市知名度，建設(shè)文化強(qiáng)市都具有積極的作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王濤，郭愛華.淺析鞍山旅游紀(jì)念品設(shè)計與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].品牌，2015（09）.

[2]呂鋒，廉毅.基于旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計的思考[J].包裝工程，2005，26（05）.

[3]鄧碧波，李少宏，康娜.基于產(chǎn)品屬性的鞍山旅游紀(jì)念品設(shè)計研究[J].包裝工程，2012（11）.

[4]朱曦.基于上海地域文化的旅游紀(jì)念品設(shè)計新思路[J].徐州學(xué)院學(xué)報，2013（08）.

[5]白興易，趙得成，劉剛.基于地域文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品設(shè)計[J].中國包裝，2012（05）.

責(zé)任編輯：張麗