□ 陳繼英

用讀書(shū)構(gòu)筑人生的大廈

□ 陳繼英

每個(gè)人呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，都所差無(wú)幾，然而，當(dāng)經(jīng)歷過(guò)跌宕起伏的人生之后，其差距就逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)中原因何在？我認(rèn)為，讀書(shū)起著至關(guān)重要的作用。高層次的人生境界與精神追求，與每個(gè)人所讀的書(shū)籍息息相關(guān)。

讀書(shū)，滋養(yǎng)生命的荒原

我出生在華北平原的農(nóng)村，上學(xué)識(shí)字時(shí)，有兩個(gè)人對(duì)我產(chǎn)生了重要影響。

第一個(gè)是我的語(yǔ)文老師——趙振安先生，他給我們講課時(shí)，除了教我們識(shí)字、寫(xiě)字、熟讀課本之外，還喜歡給我們講故事，我也特別喜歡聽(tīng)他講故事。當(dāng)老師所講的故事滿足不了我對(duì)知識(shí)的渴望時(shí)，我便開(kāi)始四處尋找課外書(shū)，那時(shí)，我對(duì)《小兵張嘎》《三國(guó)演義》《水滸傳》等書(shū)中的故事特別感興趣。經(jīng)常和同學(xué)一起討論書(shū)中的內(nèi)容：究竟是關(guān)羽厲害，還是呂布厲害？是諸葛亮有智慧，還是司馬懿有智慧？是林沖的武藝高強(qiáng)，還是李逵技高一籌？雖然現(xiàn)在看來(lái)，這些問(wèn)題的討論，十分幼稚可笑，可我們樂(lè)在其中。

我們村有位老先生叫陳金明，他識(shí)文斷字，喜歡拿著古書(shū)講《七俠五義》《三國(guó)演義》《水滸傳》《東周列國(guó)志》等經(jīng)典著作，于是我和幾位同學(xué)常常到他的家中聽(tīng)他講這些故事?，F(xiàn)在看來(lái)，正是愛(ài)聽(tīng)故事的習(xí)慣培養(yǎng)了我的閱讀興趣。當(dāng)識(shí)字多了之后，我的閱讀面也更加廣泛，經(jīng)常將書(shū)中的情節(jié)和人物與之前聽(tīng)過(guò)的故事進(jìn)行比照。

第二個(gè)對(duì)我影響較深的人是我的外祖父張樂(lè)山先生，他是一位遠(yuǎn)近聞名的教書(shū)先生，家中藏書(shū)比較多，我便從他家中找來(lái)不少書(shū)閱讀。這樣，我又陸陸續(xù)續(xù)看了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《東萊博議》《龍文鞭影》《廣注雪鴻軒尺牘》《論語(yǔ)》等書(shū)籍，這些線裝書(shū)有的至今還收藏在我的書(shū)柜里，偶爾還會(huì)拿出來(lái)品讀一番。

正是由于這樣的幸運(yùn)，上了初中之后，我的語(yǔ)文課就學(xué)得很有樂(lè)趣，也很輕松，語(yǔ)文成績(jī)總是名列前茅。高中畢業(yè)后，學(xué)校老師便推薦我到鄉(xiāng)里的道院中學(xué)當(dāng)教師，并兼任班主任。1977年國(guó)家恢復(fù)高考，我便在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中考上了大學(xué)。

由此，我獲得了這樣的感悟：人生的成功與讀書(shū)關(guān)系甚為緊密。書(shū)籍是構(gòu)筑人生大廈的基石，它將伴隨人的一生，成就人的一生，也豐富人一生的智慧與精神世界。

引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，喚醒沉睡的靈魂

一些學(xué)生和家長(zhǎng)經(jīng)常問(wèn)我，如何才能提高語(yǔ)文成績(jī)，這個(gè)問(wèn)題看似復(fù)雜，其實(shí)簡(jiǎn)單。說(shuō)其復(fù)雜，是因?yàn)檎Z(yǔ)文內(nèi)容包羅萬(wàn)象，不明就里就會(huì)認(rèn)為無(wú)從入手；說(shuō)其簡(jiǎn)單，是因?yàn)橹灰獙W(xué)會(huì)了閱讀，就找到了提高語(yǔ)文成績(jī)最基本、最有效的方法。

通過(guò)考察一個(gè)人語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力提高的過(guò)程和規(guī)律，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文能力能否得到持續(xù)的提升，其關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是對(duì)語(yǔ)言、文化、文學(xué)以及思想、精神生活的積淀水平，只有通過(guò)讀書(shū)，才可能有這樣的積淀；二是對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化、精神以及社會(huì)生活的感悟與追求程度，喜歡并追求，才可能不斷提升感悟與認(rèn)識(shí)的層次；三是能否把對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化、精神和生活的感悟，內(nèi)化并升華為語(yǔ)文能力，只有在生活實(shí)踐中體驗(yàn)與運(yùn)用，才能真正提高語(yǔ)文實(shí)踐能力。

因此，我總是千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生研究性閱讀的精神，讓他們?cè)诜e淀、感悟、升華中提升自己的精神境界。

可以這樣講，我國(guó)的中學(xué)教育受應(yīng)試教育影響太深，學(xué)生真正意義上的閱讀甚少，經(jīng)典閱讀尤其缺失，作為教師必須喚醒學(xué)生沉睡的靈魂。為解決這一問(wèn)題，我采取的方法是：在完成課本的教學(xué)任務(wù)后，與學(xué)生共讀經(jīng)典著作。我在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)時(shí)特別注重引導(dǎo)學(xué)生全情投入，我告訴他們，手捧一部好書(shū)，要敞開(kāi)心靈與其共“舞”，與作品中的人物對(duì)話，與別人的生命對(duì)話，這樣才能真正融入書(shū)中的世界。作者的文字中所飽含的生命體驗(yàn)，蘊(yùn)藏的人生哲理和智慧，便會(huì)與自己的生命體驗(yàn)相互碰撞，在這種狀態(tài)下讀書(shū)是快樂(lè)的。

我和學(xué)生一起讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，先讓學(xué)生自由閱讀，一周之后組織學(xué)生討論對(duì)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳的看法，在交流中學(xué)生的看法各異，有的喜歡林黛玉，有的喜歡薛寶釵，有的喜歡王熙鳳，等等。大家的討論很激烈，時(shí)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也正是這樣的爭(zhēng)執(zhí)，使學(xué)生的閱讀興趣更濃了。由此，我要求學(xué)生做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)和理由，經(jīng)過(guò)再一次讀書(shū)、交流與研討，學(xué)生往往還是各執(zhí)己見(jiàn)，這正是可利用的閱讀情緒，利用這種情緒，我再次激發(fā)他們研究性閱讀的興趣，并指導(dǎo)大家寫(xiě)研究性小論文。

其實(shí)，讀一部好書(shū)，不但積淀了作品的詞匯、語(yǔ)言、人物形象、經(jīng)濟(jì)、政治、人文等許多方面的文化知識(shí)，也提升了學(xué)生對(duì)人生的感悟與認(rèn)知水平，學(xué)生的精神和文化世界從而開(kāi)始變得豐富多彩。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，隨時(shí)記下自己感興趣的詞語(yǔ)和語(yǔ)段、感悟與理解等，這樣日積月累，學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作能力得到了較大的提高，其精神世界也日漸豐富。

結(jié)合專業(yè)讀書(shū)，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)采

語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用批判性思維來(lái)閱讀。如果我們只是一味地讀死書(shū)，我們的大腦只能成為儲(chǔ)存書(shū)籍的倉(cāng)庫(kù)，這就是為什么許多老師一會(huì)兒學(xué)習(xí)這個(gè)理論，一會(huì)兒用那個(gè)方法與模式，就是沒(méi)有形成自己獨(dú)特的教學(xué)思想。而結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生不同年齡階段的身心特點(diǎn)思考并閱讀，可以使讀書(shū)成為一種選擇，并能在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。

1990年前后，我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作方面存在很大問(wèn)題，大部分學(xué)生都十分害怕寫(xiě)作文，怎么解決這個(gè)難題呢？通過(guò)觀察，我了解到學(xué)生之所以難以下筆，主要是不能將作文題與自己的生活體驗(yàn)以及閱讀體驗(yàn)聯(lián)系在起來(lái)。這其實(shí)是因?yàn)槿说乃季S認(rèn)識(shí)和情感因素沒(méi)有得以有效激活。為此，我領(lǐng)銜成立了“中學(xué)生寫(xiě)作思維能力培養(yǎng)策略研究”課題組，經(jīng)過(guò)研究與實(shí)驗(yàn)，我們構(gòu)建成《中學(xué)生寫(xiě)作思維系統(tǒng)訓(xùn)練程序》，其研究成果在全國(guó)中文核心期刊《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》上發(fā)表，在全國(guó)語(yǔ)文教學(xué)界產(chǎn)生了很大反響，并獲得了河北省第三屆優(yōu)秀教育科研成果一等獎(jiǎng)。后來(lái)，天津教育出版社又出版了我的著作《中學(xué)生寫(xiě)作思維指導(dǎo)》，2007年，海天出版社出版了我的研究成果《新課程新思維新高考寫(xiě)作教程》，均在社會(huì)上產(chǎn)生了很大反響。

2005年前后，我發(fā)現(xiàn)我國(guó)中學(xué)教育教學(xué)中應(yīng)試教育愈演愈烈，學(xué)校的教學(xué)只有做題、講題、教給做題方法和考試的現(xiàn)象普遍存在，這種教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生創(chuàng)造能力比較薄弱。于是，針對(duì)這一教育教學(xué)現(xiàn)狀，我提出了“人生語(yǔ)文”教學(xué)理念，并領(lǐng)銜成立了“人生語(yǔ)文教學(xué)理論與教學(xué)模式研究”課題組。關(guān)于“人生語(yǔ)文”教學(xué)理念，我做了這樣的闡述:語(yǔ)文教學(xué)的核心是提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的人生發(fā)展?；咀龇ㄊ牵阂耘囵B(yǎng)語(yǔ)感和思維能力為核心，以讀寫(xiě)互動(dòng)、主動(dòng)體驗(yàn)和積累為手段，通過(guò)讀書(shū)探究、言意互轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思五種能力，發(fā)掘人的潛能，培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，啟迪和豐富學(xué)生的人生智慧，為學(xué)生的人生發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)和精神根基。2014年12月，我的研究成果《語(yǔ)文教學(xué)的戰(zhàn)略思維與藝術(shù)》教學(xué)專著由河北大學(xué)出版社出版，并獲得深圳市第三屆優(yōu)秀教育科研成果二等獎(jiǎng)。

回憶我走過(guò)的人生路程，我認(rèn)為，讀書(shū)奠定了我事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，教學(xué)與研究在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也使他們更具有人生的智慧。

人為什么要讀書(shū)？因?yàn)樽x與不讀，其人生狀態(tài)截然不同，其精神境界也迥然有別。

（作者單位：深圳市第三高級(jí)中學(xué)）

（責(zé)任編輯 李敏芃）