壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展趨勢(shì)

喻仁瑞

摘 要：文字傳承著歷史，雕刻傳承著藝術(shù)技藝，解析壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作，可以體會(huì)到壽山石雕刻創(chuàng)作者藝術(shù)情懷，對(duì)壽山石雕刻發(fā)展趨勢(shì)有指導(dǎo)性意義。通過(guò)壽山石雕刻的發(fā)展歷程，壽山石雕刻目前藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境，壽山石雕刻資源使用情況的剖析，可以看出目前壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中有很多不足之處，壽山石雕刻行業(yè)發(fā)展沒(méi)有行業(yè)發(fā)展規(guī)劃，解決壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)發(fā)展中問(wèn)題，可以有效提高壽山石雕刻藝術(shù)效果，促進(jìn)壽山石雕刻行業(yè)健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：壽山石雕刻；藝術(shù)內(nèi)涵；行業(yè)發(fā)展

一、壽山石雕刻的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代化工具產(chǎn)生和升級(jí)，社會(huì)文化多元化發(fā)展趨勢(shì)下，很多人看重壽山石雕刻背后的利益，忽略了壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，利用現(xiàn)代工具，對(duì)精品大量仿做，嚴(yán)重的浪費(fèi)了有限資源，忽略了整個(gè)行業(yè)發(fā)展，對(duì)壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響。解決壽山石雕刻目前所面臨的問(wèn)題，才能有效促使壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作和行業(yè)健康發(fā)展。

二、壽山石雕刻創(chuàng)作發(fā)展的問(wèn)題

1.作品缺少內(nèi)涵。在現(xiàn)代化的今天，隨著物質(zhì)生活的到來(lái)，人們的價(jià)值觀改變，大部分壽山石雕刻從業(yè)人員忽略了壽山石雕刻本身的藝術(shù)創(chuàng)作，為了追求壽山石雕刻所帶來(lái)的效益，利用現(xiàn)代化工具進(jìn)行大規(guī)模抄襲，雖然在做工細(xì)節(jié)上處理非常完美，只是徒有其表，喪失了壽山石雕刻藝術(shù)本身最重要的藝術(shù)價(jià)值，嚴(yán)重的影響了壽山石雕刻藝術(shù)價(jià)值。

2.壽山石刻傳承的困難。壽山石刻的技藝不僅僅是實(shí)用工具對(duì)壽山石刻原材料的加工，更是文化藝術(shù)的體現(xiàn)，在社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代化的當(dāng)下，人們對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承意識(shí)淡薄。更多的是使用現(xiàn)代化生產(chǎn)工具對(duì)外形的加工，忽略了壽山石刻內(nèi)在藝術(shù)自主創(chuàng)造導(dǎo)致了壽山石刻正真技藝的傳承。壽山石刻的技藝傳承需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練，傳承者需要自主創(chuàng)新加入自身的藝術(shù)觀，才能夠通過(guò)壽山石刻獲得收益，很多傳承者就因?yàn)閭鞒星捌跊](méi)有足夠的收益而選擇放棄，壽山石刻的技藝是用一刀一刻把自身的藝術(shù)觀念表達(dá)出來(lái)，這需要長(zhǎng)時(shí)間技藝的錘煉和文化素養(yǎng)的沉淀。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展促使人們對(duì)物質(zhì)的需求變大，而壽山石刻只有熟練掌握基礎(chǔ)技藝和一定文化素養(yǎng)加上自主藝術(shù)創(chuàng)造，才能讓壽山石刻創(chuàng)造出滿足人們的物質(zhì)需求，所以導(dǎo)致壽山石刻傳承的困難。

3.海內(nèi)外推廣不足。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，距離不再是藝術(shù)傳播的主要問(wèn)題，再好的藝術(shù)也需要高速有效的宣傳，就目前來(lái)說(shuō)壽山石刻在海內(nèi)外的推廣不足，特別是在海外推廣上，沒(méi)有有效利用社會(huì)媒體力量對(duì)壽山石刻進(jìn)行推廣。擴(kuò)大壽山石刻的知名度可以幫助壽山石刻長(zhǎng)久發(fā)展，在現(xiàn)在很多年青一代對(duì)壽山石刻的了解不到位，沒(méi)有深度了解壽山石刻的藝術(shù)價(jià)值只是知道壽山石刻這個(gè)名詞，沒(méi)有有效途徑深度了解壽山石刻。因?yàn)檎托袠I(yè)在壽山石刻推廣上沒(méi)有意識(shí)到，壽山石刻的知名度提高對(duì)壽山石刻的重要發(fā)展意義，所以導(dǎo)致壽山石刻在海內(nèi)外推廣不足。

三、對(duì)壽山石雕刻創(chuàng)作發(fā)展若干建議

1.減少抄襲自主創(chuàng)作。在壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)該尊重藝術(shù)本身，外表可以復(fù)制，但是藝術(shù)本身最重要的文化特點(diǎn)是不可復(fù)制的，只有精致的做工沒(méi)有最重要的靈魂，這樣的一件作品，體現(xiàn)不出作品本身價(jià)值，抄襲出來(lái)的作品不僅是對(duì)原創(chuàng)的不尊重更是對(duì)自身不尊重，高價(jià)值作品都是自主創(chuàng)作的，例如，在廣東一次壽山石雕刻作品拍賣(mài)會(huì)上，有一件作品，本身做工一般，但是所表達(dá)的意境很豐富，最后拍賣(mài)出高價(jià)，自主創(chuàng)作的壽山石雕刻作品才能達(dá)到自己想要的價(jià)值，促進(jìn)壽山石雕刻健康發(fā)展。

2.促進(jìn)壽山石刻傳承。選擇合理對(duì)的傳承者，才能有效的將壽山石刻這門(mén)藝術(shù)有效的傳承下去，在高素質(zhì)人群中宣講壽山石刻藝術(shù)價(jià)值和壽山石刻的深度內(nèi)涵，增加目前壽山石刻傳承者的自主創(chuàng)新，為壽山石刻傳承者生活提供有效的物質(zhì)保障，加大壽山石刻藝術(shù)價(jià)值的推廣，對(duì)壽山石刻的傳承的文化藝術(shù)思想進(jìn)行深度剖析講解，吸引廣大認(rèn)可人群加入到壽山石刻藝術(shù)傳承中來(lái)。

3.加強(qiáng)海內(nèi)外推廣。在壽山石刻海內(nèi)外推廣上，充分利用社會(huì)媒體力量，對(duì)壽山石刻的藝術(shù)思想深度解析并進(jìn)行宣導(dǎo)，在主流媒體上加大宣傳力度，可以舉辦壽山石刻藝術(shù)交流會(huì)，在海外對(duì)壽山石刻進(jìn)行循環(huán)展示，講解壽山石刻的制作工藝和壽山石刻所表達(dá)的藝術(shù)思想，擴(kuò)大壽山石刻在在海外的知名度，提高壽山石刻在海內(nèi)外的影響力。

三、總結(jié)

一個(gè)行業(yè)持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)有效傳承，有效解決壽山石雕刻在藝術(shù)創(chuàng)作和持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，可以有效促使壽山石雕刻的良好發(fā)展。建立一套適用于壽山石雕刻行業(yè)的科學(xué)管理辦法，可以有效的解決壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作缺少藝術(shù)意境問(wèn)題。增強(qiáng)作品藝術(shù)感，規(guī)劃壽山石雕刻持續(xù)計(jì)劃，能保證壽山石雕刻藝術(shù)正真?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]楊國(guó)麗.論福州壽山石雕刻傳統(tǒng)技藝與傳承[D].福州：福建師范大學(xué)，2015.

[2]鄭穎.周寶庭壽山石雕藝術(shù)研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2013.

[3]林國(guó)華.芻議壽山石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展趨勢(shì)[J].上海工藝美術(shù)，2015（02）.