文·圖鄧崇剛

措娜尖， 最美麗的濕地秘境

文·圖鄧崇剛

很多人去過(guò)若爾蓋，看過(guò)九曲黃河第一灣，徜徉過(guò)煙波浩渺的花湖，卻很少有人知道嫩哇鄉(xiāng)的措娜尖。這個(gè)在地圖上找不到標(biāo)識(shí)的地方一直被人們視為秘境。說(shuō)是秘境，是因?yàn)槿魻柹w當(dāng)?shù)厝艘蝉r有進(jìn)入；說(shuō)是秘境，是因?yàn)榘耸嗄昵斑@片沼澤吞噬了無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士的生命；說(shuō)是秘境，是因?yàn)樗菙?shù)萬(wàn)乃至數(shù)十萬(wàn)鳥(niǎo)類(lèi)的棲息地；說(shuō)是秘境，是因?yàn)樗鳛橹袊?guó)最大的沼澤濕地依然保持著最原始風(fēng)貌。為了保護(hù)好這片被稱之為中國(guó)西部高原之腎的濕地，當(dāng)?shù)卣湍撩駥?duì)外秘而不宣。這里，草原、湖泊、濕地共存，芳草萋萋，牛羊悠閑。蒼穹下的措娜尖寧?kù)o安詳，如寶石般鑲嵌在川西北高原上。

格薩爾王的草場(chǎng)

若爾蓋，對(duì)于了解歷史的朋友來(lái)說(shuō)，直接印象來(lái)自歷史上紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的故事。一望無(wú)垠的草地，荒無(wú)人煙，卻開(kāi)著美麗誘人的鮮花，分布著映照藍(lán)天的汪汪水潭，似乎洋溢著無(wú)限的生命氣息。地理老師說(shuō)，這樣的地理環(huán)境學(xué)名為沼澤濕地。

學(xué)生時(shí)代所認(rèn)識(shí)的若爾蓋是艱苦卓絕的象征，是曾經(jīng)吞沒(méi)了不少紅軍戰(zhàn)士的“魔毯”。戰(zhàn)士們不明白，美麗的大草原為什么會(huì)讓他們?cè)馐軠珥斨疄?zāi)，成為他們短暫生命里的“秘境”。

歷史的一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)，沉睡的草原漸漸蘇醒。還是原來(lái)的地方，還是一樣的名字，但人們知道的若爾蓋已不只是沼澤的代名詞，那里還有山丘、草甸、云杉、湖泊，還有牛羊、野生梅花鹿等靈性十足的動(dòng)物，還有祖祖輩輩在草原上繁衍生息的勤勞牧民。那一片泥沼也已經(jīng)不是原樣的濕地，氣候變暖讓濕地的面積大大減少。

一年前，我路過(guò)若爾蓋，當(dāng)?shù)嘏笥颜?qǐng)吃飯時(shí)提到措娜尖。措娜尖所在的嫩哇鄉(xiāng)草原遼闊，分布著沼澤及沼澤化草甸，黑河由南向北縱貫全境?！澳弁邸毕鄠魇怯⑿鄹袼_爾王的夏秋草場(chǎng)，也是格薩爾王賽馬稱王的地方，這里的牧民自稱是格薩爾王軍隊(duì)的后裔。因此，這里保留了比較獨(dú)特的生活方式和民間習(xí)俗，創(chuàng)造了獨(dú)具民族特色的賽馬文化。每年藏歷六月，這里會(huì)舉行賽馬會(huì)。夏季的草原，風(fēng)和日麗，碧空萬(wàn)里，牧民們身著艷麗的節(jié)日盛裝，帶上青稞酒、酸奶子等食品，帶上圖案各異的帳篷，騎著馬從四面八方涌向賽場(chǎng)。賽馬會(huì)不僅是農(nóng)牧民閑暇之余的集會(huì)，還是交流農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和展示藏民族精神的最好場(chǎng)合。

措娜尖是若爾蓋最大的淡水湖，面積1500多畝。關(guān)于措娜尖，當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō)那是神湖，是他們心中最神圣的地方。而且，措娜尖還是個(gè)萬(wàn)鳥(niǎo)之湖，生態(tài)環(huán)境極好，一到春季飛鳥(niǎo)翔集，鶴舞翩躚，美得很！湖邊遍地都是鳥(niǎo)蛋，一撿一大筐，只是當(dāng)?shù)厝藦膩?lái)不會(huì)去撿，更不會(huì)去傷害與人類(lèi)共生共存的朋友。

自那時(shí)起，我便萌生了去措娜尖拍攝的念頭。為此，我做了一年的準(zhǔn)備。但是因?yàn)槊謱?xiě)法的原因，我在地圖上一直沒(méi)有找到這個(gè)地方。越是找不到，心中越是向往。而且，出于保護(hù)濕地的強(qiáng)烈意識(shí)，當(dāng)?shù)夭孛癫⒉幌Ｍ腥巳ゴ驍_他們平靜的生活，也不容外人踩踏這里脆弱的生態(tài)。措娜尖，措娜尖，要與你一見(jiàn)還真不容易?。?/p>

扎薩格神山

格薩爾王的草場(chǎng)

終于有一天，通過(guò)朋友介紹我們認(rèn)識(shí)了若爾蓋縣嫩哇鄉(xiāng)衛(wèi)生院的白瑪奪吉院長(zhǎng)和朗塔醫(yī)生，以及一位叫供波東州的牧民，與三人成為朋友。在他們的幫助下，我們幸運(yùn)地走進(jìn)了措娜尖濕地秘境。

扎薩格的插箭節(jié)

我們一到若爾蓋嫩哇鄉(xiāng)，馬上就想去秘境措娜尖?？僧?dāng)天下起大雨，不能前往沼澤濕地。正在郁悶中，朗塔醫(yī)生給了我們一個(gè)意外的驚喜——他的家鄉(xiāng)凍列鄉(xiāng)第二天有個(gè)插箭節(jié)，邀請(qǐng)我們?nèi)⒓?。朗塔說(shuō)，插箭節(jié)這天，家鄉(xiāng)出門(mén)在外的男子無(wú)論多遠(yuǎn)都要趕回去參加，而且這個(gè)活動(dòng)只能男人參加，女人甚至都不能在周?chē)^看，就是說(shuō)我們同行的女?dāng)z影師不能前往。這更增加了插箭節(jié)的神秘感。

舉行插箭節(jié)的地方在下共阿瑪村的扎薩格神山。查了地圖，原來(lái)它與甘南迭部縣接壤，就在去扎尕拉的路上，并與扎尕拉遙遙相望，這也是若爾蓋的秘境之一?？磥?lái)這是一次不可多得的拍攝人文紀(jì)實(shí)的機(jī)會(huì)，我們當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)。在去探措娜尖秘境之前，上天還賜予了我們額外的驚喜！

插箭，就是各家都把箭拿出來(lái)插在祭壇上，不再用它來(lái)作武器傷害同胞。寓意民族、部族、鄰里之間和睦相處。我只知道甘南藏區(qū)有插箭節(jié)，沒(méi)想到川北藏區(qū)也有。于是我們決定跟著朗塔去感受一下。

去凍列鄉(xiāng)扎薩格的路上，年輕可愛(ài)的朗塔醫(yī)生十分活躍，給我們講述了許多前輩們的故事，還有他的學(xué)習(xí)歷程和理想。朗塔是一位來(lái)自林區(qū)的藏族漢子。在若爾蓋，林區(qū)藏民的家境相對(duì)于草原藏民要貧困些，他們覺(jué)得只有加倍努力學(xué)習(xí)，才能改變自己和家人的命運(yùn)。朗塔的姐妹都考上了大學(xué)，自己則考上了中專(zhuān)學(xué)醫(yī)?，F(xiàn)在，陽(yáng)光又上進(jìn)的他已是嫩哇鄉(xiāng)醫(yī)院的骨干，他把白瑪院長(zhǎng)當(dāng)偶像，想做一名深受牧民喜愛(ài)的好醫(yī)生。

說(shuō)話間，下共阿瑪村到了。共阿瑪村分上中下三部分，下共阿瑪村坐落在群山環(huán)繞的谷地，整個(gè)地理環(huán)境像一尊青花瓷大碗，藏民的房屋基本上集中在碗底。四周青山上輕紗薄霧，如水袖飛舞，斜坡上綠茵茵的草甸平滑如絲，給整個(gè)村落增添了無(wú)限的清涼與舒適。山上偶爾裸露出淺黃、灰白的巖石，成為翠綠山地的點(diǎn)綴與裝飾。

藏民的老屋多為土夯墻，屋頂都比較平坦，而新建的房子是磚混結(jié)構(gòu)，兩層或三層，窗戶也開(kāi)得大，我能想象屋子里一定很敞亮。村子里炊煙裊裊，一股從灶間彌漫出來(lái)的柴草燒燼的味道慢慢地從小時(shí)候的記憶里溢出來(lái)，有點(diǎn)焦，又有點(diǎn)草木香。山坡上整齊地疊著柴垛，這是藏民們?yōu)檫^(guò)秋冬季節(jié)而準(zhǔn)備的。平緩的山坡地上還有大片青稞，青黃轉(zhuǎn)換之際，豐收的顏色越來(lái)越濃。在離寨子較遠(yuǎn)的山坡上，藏民們筑起了柵欄，以防野獸入侵。

一大早，村里的男子漢們穿上藏族傳統(tǒng)服飾，腰間系上彩色的布腰帶，背著預(yù)先做好的長(zhǎng)箭往村寨外的扎薩格山頂走去。插箭節(jié)上的箭是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，每家備一支，一般長(zhǎng)3至5米，箭桿是用一棵完整的樹(shù)刨去樹(shù)皮之后做成的；箭頭如標(biāo)槍頭，涂成天藍(lán)色；箭羽呈三角形，箭板上一般會(huì)選擇描繪太陽(yáng)、月亮、羊、法螺、寶傘、牛羊角、水云紋等彩色圖案；在箭羽下要扎上白色羊毛繩（也有許多是用潔白的哈達(dá)），象征對(duì)山神純潔的敬仰，還要扎上印有經(jīng)文的彩帶，有紅、黃、藍(lán)、綠、白五色，分別代表太陽(yáng)、土地、藍(lán)天、森林和白云，象征自然崇拜和吉祥如意；箭頂端還要綁上一簇柏樹(shù)枝。

①祭拜插箭臺(tái)

②龍達(dá)高高飄向空中

③參與插箭的小男孩

插箭的箭臺(tái)，藏語(yǔ)叫拉則，一般都設(shè)在山頂或山腰——藏民們認(rèn)為那是神住的地方。箭臺(tái)的地址必須由佛寺高僧選定。一米見(jiàn)方的箭臺(tái)上擺放供品，箭臺(tái)下預(yù)先埋下一寶箱，在寶箱上面再立一根四棱的柏木——當(dāng)?shù)厝朔Q命木——作箭叢的垛心。主持高僧在命木四面寫(xiě)上祈禱語(yǔ)，綁上白色哈達(dá)、白羊毛和黃色緞子，然后開(kāi)始念經(jīng)祈禱，做法事。

插箭活動(dòng)開(kāi)始了。先由僧人念經(jīng)，接著藏族漢子們跟著村長(zhǎng)圍繞箭臺(tái)煨桑。人們?cè)诟吒叩乃砂刂Χ焉先鰸M五谷雜糧、酥油、干果，再由村里最有威望的長(zhǎng)者點(diǎn)燃松柏枝……一縷白煙冉冉升起，迅速擴(kuò)散，仿佛敬獻(xiàn)給天神的哈達(dá)向蔚藍(lán)天空飄去。人們開(kāi)始一邊向天空拋灑風(fēng)馬 (印有經(jīng)文的小紙塊，藏語(yǔ)叫朗爾達(dá)，也有叫龍達(dá)的)，一邊高喊著“拉加羅”(藏語(yǔ)，戰(zhàn)無(wú)不勝的意思)。人們圍著箭臺(tái)轉(zhuǎn)三圈之后把箭交給插箭手。插箭手承載著榮耀和神圣的使命，一般由村里選拔的壯漢來(lái)?yè)?dān)任，他們要小心翼翼地把箭插得又高又牢固。

這時(shí)圍著插箭臺(tái)的男孩們也興奮地把風(fēng)馬撒向天空，或許他們還不太明白這紙片的真正意義，但，滿天飄飄的風(fēng)馬和藍(lán)天白云交織在一起，人們的呼喊聲回蕩在整個(gè)山谷，仿佛在驅(qū)趕著一切邪惡和災(zāi)難，這一切都會(huì)在孩子們心中種下一顆顆祥和的種子。

措娜尖湖邊有故事

拍完插箭節(jié)，我們回到嫩哇鄉(xiāng)醫(yī)院，雖然大雨轉(zhuǎn)為小雨，但是怕有危險(xiǎn)，白瑪院長(zhǎng)建議還是等雨停了再去措娜尖。時(shí)值當(dāng)?shù)厍囡?、小麥?zhǔn)斋@季節(jié)，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，牧民們要與家人和親朋好友們一起選一塊最美的草地搭上帳篷，擺上美食美酒，做一次短暫的休閑活動(dòng)。我們有幸被藏族同胞邀請(qǐng)同樂(lè)。席間，我們被他們的熱情開(kāi)朗、真誠(chéng)豪放所感染，毫無(wú)拘束地和他們一起載歌載舞，暢飲交談。這期間，我認(rèn)識(shí)了嫩哇鄉(xiāng)黨委的供波久書(shū)記和下基層指導(dǎo)扶貧工作的若爾蓋縣宣傳部易鋒副部長(zhǎng)，他們認(rèn)為在沒(méi)有充分做好環(huán)境保護(hù)的前提下，哪怕發(fā)展慢一點(diǎn)，也決不破壞老祖宗留下的這一片凈土。在這里，從牧民到干部，每個(gè)人都對(duì)這片土地懷有深沉而質(zhì)樸的情感。

第二天雨過(guò)天晴，我們向著措娜尖進(jìn)發(fā)。藏語(yǔ)“娜尖”是圍墻的意思，“措”就是湖，措娜尖意思是“有圍墻的湖”。這里不僅有湖，蒼穹之下，湖泊與草原、濕地共存。這片區(qū)域就是當(dāng)年紅軍過(guò)草地穿過(guò)的沼澤核心區(qū)，我們心向往之卻也有些畏懼。

如果沒(méi)有向?qū)В覀兪墙^不敢去的。一是怕陷入沼澤地；二是聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)氐牟毓泛軈柡?，可以把騎在馬上的人撕咬下來(lái)。有白瑪奪吉、朗塔、供波東州三位好朋友一齊做向?qū)?，我們才敢壯著膽子踏進(jìn)這片秘境。

白瑪院長(zhǎng)在當(dāng)?shù)氐娜司壏浅：茫瑤缀跖c措娜尖鄉(xiāng)的每個(gè)人都認(rèn)識(shí)。他醫(yī)者仁心，只要牧民一個(gè)電話，無(wú)論多晚，無(wú)論多遠(yuǎn)，他都會(huì)送醫(yī)到家。在送醫(yī)途中，他曾被藏狗咬過(guò)，有幾次還差點(diǎn)陷入沼澤。白瑪奪吉能歌善舞，還愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，愛(ài)攝影，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻Ｋ３Ｓ迷?shī)和照片向藏牧民宣傳衛(wèi)生健康知識(shí)，在藏民心中有很高的威望。年輕的院長(zhǎng)當(dāng)時(shí)正準(zhǔn)備結(jié)婚，幾天之后就是他大婚的日子，新娘也是他們醫(yī)院的醫(yī)生。為了陪同我們前往濕地，他犧牲了整整兩天準(zhǔn)備婚禮的時(shí)間。后來(lái)，我們因?yàn)闀r(shí)間有限，沒(méi)能參加他的婚禮，留下了遺憾。

去措娜尖還沒(méi)有明確的路，車(chē)不能開(kāi)，只能徒步或騎馬。聽(tīng)說(shuō)白瑪院長(zhǎng)要帶朋友去措娜尖，當(dāng)?shù)啬撩穸荚敢獍疡R借給我們免費(fèi)使用。但是，借來(lái)的馬匹沒(méi)有馬鞍，我們不會(huì)騎，只能用來(lái)馱裝備。向?qū)Э梢则T馬，我們就只能步行了。走著走著，院長(zhǎng)和朗塔也找不到路了，幸好在沼澤地邊緣遇到兩位當(dāng)?shù)夭刈迩嗄耆嗽敢饨o我們帶路。他們還帶了牛皮繩，繩的一端系有鐵錐用來(lái)投擲，方便救助陷入沼澤地的人。供波東州拿著鐵錐牛皮繩在草地上試投了一下，沒(méi)想到這牛皮繩后來(lái)還真用上了。

措娜尖視野開(kāi)闊，遙遠(yuǎn)的神山顯得低矮，山頭曲線向左右兩邊延伸，綿延不絕。草原青青，牛羊點(diǎn)點(diǎn)，除了我們，草場(chǎng)上還有牧民在騎馬放牧。措娜尖湖如藍(lán)寶石般鑲嵌在草原上，寧?kù)o安詳；也像一雙美麗的眼睛凝望著天空，多少年來(lái)一直默默地留戀著無(wú)限遼闊的穹頂。在湖面與草地之間隔著一大圈的“圍墻”，其實(shí)是湖埂。湖埂上不長(zhǎng)草，那一大圈干硬的裸土在草原上顯得特別醒目，仿佛一個(gè)大碗陷進(jìn)土地，而把碗沿留在地面。供波東州說(shuō)，這措娜尖湖的湖埂不是人為修建的，他奶奶曾給他講過(guò)一個(gè)傳說(shuō)。很久以前，日爾朗山的山神與措娜尖湖的小龍女是夫妻。這對(duì)情侶都想保護(hù)措娜尖湖，可在怎么保護(hù)的問(wèn)題上產(chǎn)生了矛盾，后來(lái)兩人竟因此分手。小龍女不想再看到日爾朗山神，就在湖邊修了一道圍墻，這就是湖埂。多年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有人去修過(guò)湖埂，湖水多，湖埂變高，湖水減，湖埂變低，湖埂就這樣長(zhǎng)久地保護(hù)著湖水不流走。這樣的傳說(shuō)更增添了措娜尖的神秘。

④措娜尖湖自然生長(zhǎng)的堤壩

①措娜尖湖——候鳥(niǎo)的天堂

講故事的東州，一副典型的藏族牧民打扮，一頭瀟灑的披肩長(zhǎng)發(fā)，橫挎著藏刀，極具藏民族氣質(zhì)，給我留下深刻印象。其實(shí)他自己也是個(gè)有故事的人。東州讀高中時(shí)是學(xué)生會(huì)主席，經(jīng)常到牧民家動(dòng)員送小孩上學(xué)。但牧民不太重視子女的學(xué)習(xí)，他去的次數(shù)多了，有些牧民不理睬，有些甚至還出手打人，東州就組織文藝演出隊(duì)自編節(jié)目，宣傳學(xué)習(xí)的重要性。當(dāng)?shù)厣郴瘒?yán)重，東州又領(lǐng)著文藝隊(duì)編排節(jié)目，積極宣傳環(huán)保的重要性，還到縣上申請(qǐng)草種，帶著牧民種草治沙。近兩年，東州結(jié)合牧區(qū)生產(chǎn)生活習(xí)慣，在冬季辦起了“放牛班”，組織放牧的藏民學(xué)習(xí)藏、漢雙語(yǔ)，參加放牛班的學(xué)員，小的七歲，大的六十多歲。他還發(fā)動(dòng)大家為當(dāng)?shù)刎毨Р孛衲季枰挛?。說(shuō)起來(lái)，東州與白瑪院長(zhǎng)是校友，學(xué)生時(shí)代還經(jīng)常一起參加活動(dòng)。他們，還有許多如他們一樣熱愛(ài)這片土地的年輕人，就是措娜尖新一代的守護(hù)人。他們正與前輩們一起守護(hù)著這片美麗的濕地。

鳥(niǎo)兒天堂與拍攝險(xiǎn)境

走過(guò)草原，繞過(guò)湖泊，我們走進(jìn)了真正的措娜尖主角——濕地。這里真是鳥(niǎo)兒的天堂，數(shù)萬(wàn)只的候鳥(niǎo)在濕地草叢棲息，時(shí)而浮游水面，時(shí)而低飛滑翔。飛鳥(niǎo)群起群落的場(chǎng)景無(wú)比壯觀，它們從空中俯沖下來(lái)時(shí)，草叢邊的我們似乎感覺(jué)到一種無(wú)形的壓力；而當(dāng)群鳥(niǎo)展翅時(shí)，我們又覺(jué)得自己也要離地而起，隨鳥(niǎo)兒一起自由翱翔。因?yàn)榧竟?jié)關(guān)系，我們沒(méi)有看到遍地鳥(niǎo)蛋的壯觀景象，有些遺憾。

濕地的草已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向青黃色，足有半人高，大棵的草如花朵般浮在水面上，人必須站在這些草朵上才不會(huì)陷到泥中。但草朵會(huì)飄移，稍有不慎就會(huì)摔入沼澤。我們幾位拍攝人移步都十分地小心，可幾位向?qū)s自由自在地草叢里走，突然，有人不小心陷了下去，他們還相互善意取笑和鬧騰，臉上掛著純樸而率真的笑容。原來(lái)，他們身手靈活，只要抓到草朵一翻身就上來(lái)了。我用腳架拍下的照片全是模糊的，開(kāi)始以為是鏡頭壞了，換了幾個(gè)鏡頭拍出來(lái)的照片仍然模糊，原來(lái)是腳下踩的草朵一直在不停地飄移，于是只能手持相機(jī)高速拍攝。

②遠(yuǎn)眺日爾朗神山

④互助過(guò)沼澤

為了到達(dá)最好的拍攝點(diǎn)，我們跟著向?qū)兲诉^(guò)齊腰深的水，跳過(guò)湖中幾個(gè)不相連的草朵。草朵太小，浮力不夠，跳躍的速度要非?？?。我的一位同伴本已跳過(guò)草朵，可是鞋子掉了，當(dāng)他返身去撿鞋時(shí)差點(diǎn)掉進(jìn)沼澤，旁邊的向?qū)б话牙∷?，不顧朋友情分，一陣大吼，我也趁機(jī)旁敲側(cè)擊，講起安全與攝影的關(guān)系。這大約可以被稱為最“無(wú)情”的“生命課程”吧。不曾想，剛“上完課”，另一同行的攝影朋友沒(méi)有踩準(zhǔn)向?qū)ё叩牟荻洌幌伦泳拖葸M(jìn)沼澤，泥水馬上就淹到了她的脖子?？吹竭@場(chǎng)景，我們都嚇壞了，心提到了嗓子眼上。那根帶著鐵錐的牛皮繩這時(shí)候派上了用場(chǎng)。向?qū)冄勖魇挚?，立即投出鐵錐牛皮繩把人拉了起來(lái)，拖到草朵上。那位朋友都嚇傻了，過(guò)了好一會(huì)兒才大哭了一場(chǎng)，總算是度過(guò)危機(jī)。這樣嚇人的拍攝歷程也將成為我們一生都難以忘卻的珍貴回憶。

草原的天氣變化無(wú)常，剛才還是晴空萬(wàn)里，一會(huì)就大雨傾盆。然而，奇特的是，近處烏云壓城大雨紛飛，遠(yuǎn)處卻艷陽(yáng)高照。大風(fēng)大雨使草朵不停地晃動(dòng)，我們感覺(jué)有些恐懼，而成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)兒卻在空中搏雨斗風(fēng)，展翅飛翔，似乎在展現(xiàn)高爾基《海燕》中的壯麗場(chǎng)景和無(wú)畏精神。這樣的極端天氣也正是拍片的好時(shí)機(jī)。我們似乎受了鳥(niǎo)兒的感染，忘了恐懼，也忘了危險(xiǎn)，不停地按下快門(mén)，拍下了一張張精彩的照片。令人感動(dòng)的是，我們的三位向?qū)Ш蛶孜徊恢哪撩?，一直站在身邊保護(hù)著我們。

因?yàn)橛袕?qiáng)烈的新鮮感，我們并沒(méi)有感覺(jué)到走向濕地的四個(gè)小時(shí)行程有多累，但回程的步行卻讓我們力不從心。這時(shí)，當(dāng)?shù)氐哪撩窬桶阉麄兣浒暗鸟R讓給我們騎。牧民們的善良與純樸深深地感動(dòng)了我們。在這里，我們不僅收獲了難得拍到的沼澤風(fēng)光美圖，而且還收獲了牧民們純真的友誼。

去過(guò)措娜尖濕地秘境，我覺(jué)得自己是這片神圣區(qū)域的闖入者，心里有十二萬(wàn)分對(duì)大自然的敬畏和感恩。這次行程，與其說(shuō)是我用鏡頭去記錄這片美麗的濕地，不如說(shuō)是這片濕地凈化了我們的心靈。

（責(zé)任編輯/凌云 設(shè)計(jì)/毛豆）