國產(chǎn)家庭倫理劇婆媳關(guān)系模式的思考

賈翔羽 胡育丹

摘要：在家庭關(guān)系里，婆媳關(guān)系是一種非常容易產(chǎn)生沖突矛盾、極為獨特的關(guān)系。國產(chǎn)家庭倫理劇是一種以現(xiàn)實家庭為原型的電視劇類型，其中一部分表現(xiàn)了當代婆媳之間的現(xiàn)狀，并受到了廣大群眾的討論與反響。本文以社會學、家庭倫理學、藝術(shù)學、戲劇影視學為理論依據(jù)，通過分析國產(chǎn)家庭倫理劇婆媳關(guān)系模式存在的問題，對構(gòu)建國產(chǎn)家庭倫理劇中合理的婆媳關(guān)系模式提出建議，幫助國產(chǎn)家庭倫理劇更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)家庭倫理劇 婆媳關(guān)系 模式問題

社會是由家庭組合而成的，家庭和諧社會才能和諧。不同的家庭有不同的家庭關(guān)系，但不同的家庭成員間的關(guān)系也構(gòu)成了不同種類的家庭關(guān)系，如親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、兄妹關(guān)系、婆媳關(guān)系等，而婆媳關(guān)系卻是矛盾最突出的家庭關(guān)系。藝術(shù)起源于生活，國產(chǎn)家庭倫理劇中婆媳的人物形象、婆媳發(fā)生矛盾沖突的故事情節(jié)、婆媳矛盾處理的方式都是根據(jù)現(xiàn)實生活中的婆媳關(guān)系來構(gòu)建的。

一、國產(chǎn)家庭倫理劇婆媳關(guān)系模式存在的問題

（一）敘事焦點側(cè)重于沖突

在國產(chǎn)電視劇中大量增加家庭生活的敘事內(nèi)容，主要將家庭及個人生活為敘事焦點折射社會現(xiàn)實。如今涌現(xiàn)了很多以婆媳關(guān)系為敘事焦點的國產(chǎn)家庭倫理電視劇，比如不久前上映的《虎媽貓爸》《當婆婆遇上媽》《咱們結(jié)婚吧》《媳婦兒的美好時代》等，都受到了廣大群眾的喜愛，也引起了非常強烈的社會反響。國產(chǎn)家庭倫理劇關(guān)于婆媳關(guān)系的題材也很廣泛，婆媳關(guān)系的敘事焦點可以涉及群眾就業(yè)、子孫教育、看病就醫(yī)、拆遷買房、大齡剩女剩男等頗多社會熱點，通過這些社會熱點來展開婆媳沖突，從而映照社會現(xiàn)實。比如在電視劇《虎媽貓爸》中，媳婦擅自主張女兒晚上一年學，婆婆對此不滿意，一怒之下將家里的所有存折、房產(chǎn)證扔在桌上，并生氣地說：“現(xiàn)在我把家里的全部財產(chǎn)交給你，你不是喜歡做主嗎，以后家里都交給你做主！”婆媳二人因孩子的教育問題大吵一架，由此可以看到，在婆媳關(guān)系中，婆婆是一家之主，喜歡掌控家庭生活的地位，而媳婦只能服從婆婆的安排，也切實體現(xiàn)了現(xiàn)實社會生活中婆媳相處存在的問題。敘事的題材豐富，但是敘事的焦點側(cè)重于表現(xiàn)婆媳關(guān)系的矛盾和沖突。

（二）婆媳關(guān)系丑化、夸張化

國產(chǎn)家庭倫理劇的戲劇沖突一般只設置為生活化的沖突，通過大量的矛盾沖突構(gòu)建婆媳的矛盾關(guān)系，并且對婆媳的丑惡形象夸張表現(xiàn)。在當今的國產(chǎn)家庭倫理劇中，在構(gòu)建婆媳關(guān)系這一方面，著重講述婆媳的矛盾、沖突與斗爭，并沒有涉及更有正能量的內(nèi)容，沒有向觀眾傳達樂觀積極的家庭觀念。比如在《當婆婆遇上媽》與《媳婦兒的美好時代》這兩部電視劇中，大部分的劇情都是圍繞“兩位婆婆因為不喜歡媳婦，沒事找事、處處刁難媳婦的沖突和矛盾”來展開，使婆婆的形象被夸張丑化。過量的沖突設置會使觀眾看劇疲勞，也會拉開現(xiàn)實與電視劇的差距。電視劇中，婆婆為對付媳婦而做出的不道德行為也會影響觀眾的價值觀。電視劇太多的負面情節(jié)會影響觀眾的思想，不利于現(xiàn)實生活中和諧家庭的構(gòu)建。

二、構(gòu)建國產(chǎn)家庭倫理劇婆媳關(guān)系模式的合理建議

（一）創(chuàng)新婆媳關(guān)系模式

創(chuàng)新婆媳關(guān)系模式首先要塑造更符合時代特征的新型婆媳人物。在構(gòu)建婆媳關(guān)系時，要結(jié)合新時代人物的性格，結(jié)合新時代的文化特點，將新時代的婆媳關(guān)系處理方式及價值觀念表現(xiàn)出來。目前的國產(chǎn)家庭倫理劇主要以矛盾和沖突為敘事焦點構(gòu)建婆媳關(guān)系，而忽略了婆媳關(guān)系中和諧的部分，并沒有體現(xiàn)出新時期真正的婆媳關(guān)系。在電視劇《咱們結(jié)婚吧》中，楊桃是一個具有新型婆媳文化觀念的新時代媳婦，對于婆婆誤會給她送被子是“走背字”、因年齡大反對結(jié)婚、婚后必須馬上生孩子等“刁難”，她主動調(diào)整自身的溝通方法，大度接受婆婆的“刁難”，即使非常生氣，但耐心傾聽婆婆的話，委婉地提出相反意見，言辭不粗魯。這種敬愛長輩、崇尚和諧的文化品格，相比于那些浮于言表、追求利益的家庭倫理劇，更為可貴。創(chuàng)新婆媳關(guān)系，要結(jié)合新時代人物的特點，也要繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，塑造新型的婆媳關(guān)系，升華婆媳人物的文化品格。

（二）倡導表現(xiàn)和諧的婆媳關(guān)系

電視劇中表現(xiàn)的家庭關(guān)系以現(xiàn)實生活為依據(jù)。婆媳相處是每個人都需要經(jīng)歷的人生階段，不管是在生活中還是學習中，都沒有相關(guān)的知識或?qū)W科指導人們?nèi)绾螛淞⒄_的家庭觀念。在編創(chuàng)婆媳關(guān)系的故事情節(jié)中，要把正面積極的家庭觀念賦予其中，要加大婆媳和諧相處的表現(xiàn)力度，創(chuàng)造更多積極向上的電視劇文本，引導婆媳婦正確地處理沖突，用愛與包容化解矛盾。這樣才有助于在現(xiàn)實生活中建設和諧家庭、和諧社會，發(fā)揮國產(chǎn)家庭倫理劇的現(xiàn)實作用。