張志揚(yáng)

學(xué)問與問題

張志揚(yáng)

對西方形而上學(xué)的檢測與防御(20世紀(jì)80年代)

對現(xiàn)代性理論的檢測與防御(20世紀(jì)90年代)

對西方自然理性的檢測與防御(21世紀(jì)初)

西哲界，絕大部分是用西學(xué)的完美來定義自己學(xué)問的完美。人皆向往完美。誰愿意向往不完美的東西呢？如此檢測與防御式的問題做法，專事西學(xué)的不完美研究——“你是世界的光，我卻在黑暗里走”——如何能叫“學(xué)問”？如何能登大雅之堂？

我只好用一個比喻來解嘲：

做“學(xué)問”的人是好材料，比如是非常好的進(jìn)口的顯像紙，所以它能把西哲流派及其大家原貌完整地顯現(xiàn)出來，甚至還可以自己帶著情感把他修飾得盡善盡美。

可我做的是問題，我是過了時過了氣的顯像紙，我顯影出來的像黑白不均勻，還有脫落、殘缺、留白……

毫無疑問，用我這個顯像紙顯現(xiàn)的西方哲學(xué)及其大家面貌肯定沒有前一種顯像紙顯現(xiàn)得那么完美無缺。因而就啟蒙以來的“西學(xué)傳統(tǒng)”看、就體制的“學(xué)問標(biāo)準(zhǔn)”看，我做的不能算“學(xué)問”。

但奇怪的是，經(jīng)過時間的剝蝕、沉浮的消磨之后，西方哲學(xué)史及其流派及其哲學(xué)家恰好呈現(xiàn)的幾乎是我呈現(xiàn)的樣子。這就使得我的顯現(xiàn)法“以史正論”比原來西哲思想理論的“以論治史”更值得后人警惕。

讓歷史作證。

2017年 5月于海甸島