讀書(shū)是最美的姿態(tài)

■徐樹(shù)忠

讀書(shū)是最美的姿態(tài)

■徐樹(shù)忠

古人云：“布衣暖，菜根香，讀書(shū)滋味長(zhǎng)?！笨涩F(xiàn)在喜歡讀書(shū)的人少了，用于讀書(shū)的時(shí)間更少了。捫心自問(wèn)，工作之余，時(shí)間都去哪兒啦？網(wǎng)絡(luò)、電視、微信，淺層次、碎片化的閱讀，占據(jù)了我們太多太多的時(shí)間，它們像是一道道快餐，也能把我們填飽，也會(huì)帶來(lái)短暫的酣暢淋漓，但是缺少了魂縈夢(mèng)繞的回味。四川作家潔塵說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有書(shū)籍的人，哪怕在網(wǎng)上博覽群書(shū)，但他沒(méi)有享受過(guò)摸索嗅聞一本裝幀精美、墨香隱約的書(shū)，那這個(gè)人的滋味會(huì)不會(huì)比較寡淡無(wú)趣？”其實(shí)，讀書(shū)無(wú)須刻意追求特定的環(huán)境或時(shí)間，完全可以隨心所欲。去成都學(xué)習(xí)一周，我讀完了《杜甫傳》；去揚(yáng)州參加活動(dòng)，讀完了《朱自清傳》；去了趟東北，讀完了《蕭紅散文選》；遛了圈海南，讀完了《遠(yuǎn)方的鼓聲》……我覺(jué)得，讀書(shū)，應(yīng)該和吃飯、走路一樣自然、平常。外出只要帶上一本愛(ài)讀的書(shū)，長(zhǎng)時(shí)間的等車、坐車，就不會(huì)焦慮了；夜晚的獨(dú)處，就不再寂寥了，只會(huì)從身體、發(fā)膚之中無(wú)聲無(wú)息地散發(fā)充滿芬芳之氣的寧?kù)o。

有個(gè)成語(yǔ)叫“高枕無(wú)憂”，我覺(jué)得，前提必須以書(shū)為枕。當(dāng)今世界遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到無(wú)憂的境界，但要解決紛繁復(fù)雜的矛盾，人類必須要處理好三種關(guān)系，即人與物、人與人、人與內(nèi)心。前兩種關(guān)系若干年來(lái)大家似乎積累了很多經(jīng)驗(yàn)，而第三種關(guān)系是最重要，恰恰也是最難處理的，處理好這一關(guān)系唯一行之有效的就是讀書(shū)。夜深人靜，床頭枕邊，放著幾本心儀的書(shū)，簡(jiǎn)單暖心，淡淡的文字，清新的文筆，連夢(mèng)也會(huì)變得香甜，獲得的豈止是視野的開(kāi)闊，應(yīng)該是心靈的充實(shí)，靈魂的滌蕩……日子一天天地過(guò)，書(shū)一頁(yè)頁(yè)地讀，讀書(shū)和不讀書(shū)的人也許在短時(shí)間內(nèi)看不出什么差別，但時(shí)間久了，那種影響卻是浸潤(rùn)心靈的。孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“喜歡讀書(shū)，就等于把生命中寂寞的時(shí)間變成巨大享受的時(shí)刻?！弊x書(shū)常使我們獲得一種妙不可言的享受，帶來(lái)心靈上的愉悅和滿足，并讓這種以書(shū)為枕的姿態(tài)伴隨著我們的整個(gè)人生?！白x一本好書(shū)，就是和高尚的人談話。”在書(shū)中徜徉漫步，我們可以和杜甫一起唱“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，和張岱一起去湖心亭看雪，和史鐵生一起懷念秋天，和雨果一起傾聽(tīng)巴黎圣母院的鐘聲……人們的心靈在文字的滋養(yǎng)下變得晶瑩、純凈，呈現(xiàn)出亮色。讀書(shū)是急不得、快不得的，放慢節(jié)奏，保持一份敏感而又平和的心態(tài)，在細(xì)嚼慢咽中咂摸文字的魅力，讓文字真正流進(jìn)讀者的心靈并沉淀累積，我們要把閱讀做細(xì)，把心靈養(yǎng)大。正如古人所說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！币粋€(gè)人的閱讀史，就是一個(gè)人的精神發(fā)育史。莫言曾說(shuō)過(guò)：“心變了，世界就變了?！币粋€(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人必然愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)生活，樂(lè)觀自信，積極進(jìn)取。

我常常憧憬這樣的場(chǎng)景：在烈日炎炎的盛夏，放一凳一扇在葡萄架下，手捧一本《惠特曼詩(shī)集》，外加一杯淡淡的香茗，也不失是一種消暑納涼的良方；即使在白雪皚皚的嚴(yán)冬，哪怕沒(méi)有“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，只要一卷《紅樓夢(mèng)》在手，也會(huì)渾然不覺(jué)冬夜的漫長(zhǎng)和寒冷。這就是我心目中的閱讀風(fēng)景，也是最美的姿態(tài)。

（作者為江蘇省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師，南京市第十二初級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)）