自然·自由·自己
——花小文化的價(jià)值詮釋

江蘇蘇州市吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)花港迎春小學(xué) 張玉平

自然·自由·自己
——花小文化的價(jià)值詮釋

江蘇蘇州市吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)花港迎春小學(xué) 張玉平

自 然

“自然”這一概念是老子創(chuàng)造的，先秦并沒(méi)有自然或大自然的概念，與之相當(dāng)者是天地或天地萬(wàn)物。老子認(rèn)為“道”是最高的實(shí)體所體現(xiàn)的最高的價(jià)值或原則?！暗婪ㄗ匀弧笔侵傅理槕?yīng)萬(wàn)物的發(fā)展變化而不加干涉，以聽任萬(wàn)物依其本性而自生、自長(zhǎng)、自化、自成為法則，亦即因任萬(wàn)物按照“自己那樣”而存在和發(fā)展變化。其中的萬(wàn)物自然包括教育的對(duì)象“人”，老子所強(qiáng)調(diào)的是人與物依據(jù)自身的性質(zhì)和規(guī)律而存在和發(fā)展變化，亦即不受外在人為因素的無(wú)端干預(yù)和任意牽制而獨(dú)立自主，率性而為，自己成就自己。老子以人生命的本真狀態(tài)與合理的生存狀態(tài)為“自然”，以對(duì)人生命的本真狀態(tài)與合理生存狀態(tài)的無(wú)端干涉和牽制為“反自然”。因此也可以說(shuō)“自然”是世間萬(wàn)物總體狀態(tài)的和諧。

對(duì)于我們花港迎春小學(xué)這樣一所全新的學(xué)校，學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地、教師來(lái)自四面八方，我想我們要做的不是去改變什么，而是盡力去呵護(hù)、順應(yīng)什么。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生是純的，純得讓你一眼就看得到他們是晶瑩剔透的心；因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)是樸的，他們就是為了能讓孩子接受優(yōu)質(zhì)的小學(xué)教育而辛勤勞作；因?yàn)槲覀兊慕處熓菒?ài)的，他們就是因熱愛(ài)教育而走到一起來(lái)的，為了實(shí)現(xiàn)自己的教育情懷。唯有如此才有學(xué)校的真！也唯有如此我們才是做真教育，真做教育，我想這也是我們花港迎春小學(xué)每一位師生的共同心愿！

自 由

看到標(biāo)題，許多人可能都會(huì)想到美國(guó)的自由女神，也都會(huì)認(rèn)為在西方是要多自由就多自由，其實(shí)這是對(duì)自由本義的曲解。在中國(guó)，大多數(shù)人對(duì)自由的理解僅僅停留在利己層面：我想怎樣就怎樣，不管自己的所作所為是否對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)自然造成損害。古希臘被譽(yù)為西方民主自由的發(fā)祥地，自制克己是古希臘人最珍視的價(jià)值理念之一，節(jié)制適度貫穿于自由之中，造就守德和從善的自由。這種自由是帶有明顯的利他性的：維護(hù)公共利益、遵守公共秩序與道德的高度自覺(jué)。有一個(gè)小故事很能說(shuō)明問(wèn)題。講的是一位中國(guó)商人定居在美國(guó)的一座城市，因?yàn)榧揖颖容^小，召開家庭舞會(huì)一類的活動(dòng)怕影響鄰居，所以就在郊外買三畝地建了一個(gè)臨時(shí)的活動(dòng)場(chǎng)所。因?yàn)椴唤?jīng)常去，所以園子里雜草叢生，從而遭到別人的投訴，被城管勒令清理干凈，投訴人的理由是：這樣雜亂的院子影響了自己的心情。

盧梭在《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》中寫道：我從來(lái)不認(rèn)為人的自由是在于他想干什么就干什么；恰恰相反，我認(rèn)為人的自由是在于它可以不干他不想干的事。在我國(guó)古代，教育家孔子就有“己所不欲，勿施于人”對(duì)自由最早最樸素的詮釋。我們認(rèn)為自由的本義還應(yīng)有和平、安全、健康、和諧……我們還認(rèn)為，一個(gè)人的自由度有多大取決于他個(gè)人對(duì)社會(huì)秩序及公德的遵守有多自覺(jué)，越自覺(jué)自由度就越大，反之就越小，這是社會(huì)文明進(jìn)步的必然趨勢(shì)與選擇。

在小學(xué)階段，對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)自由關(guān)鍵是培育師生精神的自由和行動(dòng)的自覺(jué)這兩個(gè)重點(diǎn)。教師方面，一所好學(xué)校必須是在規(guī)范的基礎(chǔ)上給教師以最大的教育教學(xué)的自由度，只有教師的創(chuàng)新實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想的創(chuàng)新，而教學(xué)思想的豐富才能催生百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的春天；學(xué)生方面，一定要讓學(xué)生參與到班級(jí)、學(xué)校的生活學(xué)習(xí)管理中來(lái)。英國(guó)教育家尼爾在《夏山學(xué)校》一書中寫道“只有當(dāng)孩子能完全自由地管理他們的集體生活時(shí)，才有真正的自由”。這是關(guān)鍵所在——自由同時(shí)意味著自律。所以對(duì)待學(xué)生的管理，低級(jí)簡(jiǎn)單粗放的教育，只能管得了一時(shí)，而不可能真正讓學(xué)生做到知情意行的統(tǒng)一，更不可能真正培養(yǎng)自醒自覺(jué)的孩子。

我們所追求的和想保有的自由，是自選、自醒、自律、自覺(jué)的自由，從而達(dá)到自由自在的境地。

自 己

把“自己”作為校訓(xùn)經(jīng)歷了一番糾結(jié)。有人曾提議改為“自我”，因?yàn)橛谩白约骸笨偸墙o人不夠“高大上”的感覺(jué)，好像還有點(diǎn)那自私自利的意味，似乎真正的“高大上”必須是利他的、犧牲的、奉獻(xiàn)的，談自己好似是“低小下”的。但是教育常識(shí)告訴我們：教育的目的和歸宿就是人，而這個(gè)“人”不應(yīng)是模糊的，就應(yīng)該是一個(gè)一個(gè)獨(dú)特的“自己”。中國(guó)古代有“日三省吾身”之說(shuō)，講的是對(duì)待自己要更多觀照自己的內(nèi)心。確定用“自己”我們強(qiáng)調(diào)的是人的自生自長(zhǎng)、自化自成，保持自己的本性和初心，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“自己”，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這與自私一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，“自己”比“自我”對(duì)于孩子和學(xué)校來(lái)說(shuō)更直接地體現(xiàn)生命的教育和教育的生命。

這又讓我想起近代教育家陶行知，陶先生提倡創(chuàng)造的兒童教育，并提出“六大解放”的偉大主張：解放小孩子的頭腦，使他能想，從而產(chǎn)生思想；解放小孩子的雙手，使他能做，從而產(chǎn)生發(fā)明；解放小孩子的嘴，使他能說(shuō)善問(wèn)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)；解放小孩子的眼睛，使他會(huì)看善察增進(jìn)思維；解放小孩子的空間，使他接觸大自然，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界；解放小孩子的時(shí)間，使他有學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)，養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向。這就是人的核心素養(yǎng)——生活力的培養(yǎng)。

在我們學(xué)校只有為數(shù)不多的三條標(biāo)語(yǔ)，其中兩條“你是學(xué)校的唯一”和“珍惜生命中的每一天”其本質(zhì)都是指向“自己”，彰顯了四種意識(shí)：第一是生命意識(shí)——每個(gè)人的生命對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，無(wú)比珍貴，我們必須也應(yīng)該珍惜生命中的每一天，以及與之相處、相遇的每一個(gè)人；第二是個(gè)性意識(shí)——世界上沒(méi)有相同的兩片葉子，更不可能有相同的兩個(gè)人，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的唯一，正是多彩的個(gè)體組成了豐富的世界；第三是信任意識(shí)——每個(gè)人的成長(zhǎng)速度只有快慢之分，而絕沒(méi)有優(yōu)劣之說(shuō)，每個(gè)人的潛能總有展示的時(shí)機(jī)，要尊重差異，相信鐵樹也能開花；第四是責(zé)任意識(shí)——每個(gè)人都是學(xué)校的主人，都有其相應(yīng)的崗位，也就承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，樹立“止于我”的做事風(fēng)格與職責(zé)，這也是“我為人人，人人為我”和諧團(tuán)隊(duì)的應(yīng)有之義。

民國(guó)時(shí)期的教育家張伯苓先生創(chuàng)辦南開學(xué)校，提出“野蠻其身體、文明其精神”的培養(yǎng)目標(biāo)，我想加上一句“自由其思想，張揚(yáng)其個(gè)性”，這也就是花港迎春小學(xué)對(duì)“立德樹人”的回應(yīng)。

“自然、自由、自己”是走向好老師的一種崇尚境界。擁有一種自然的教育情懷，我們的工作就會(huì)有壓力，但絕不壓抑；擁有一種自由的教育精神，有忙碌絕不盲目，有信任但絕不放任；擁有一種自己的工作熱情，每天以最美的姿態(tài)對(duì)待學(xué)生、對(duì)待同事、對(duì)待工作，始終充滿陽(yáng)光和正能量，珍惜熱愛(ài)生活中的每一天。?